陳省(1529—1612)，字孔震，一字幼溪，號約齋，古槐人。嘉靖間從古槐遷居縣城東隅。嘉靖三十七年(1558)中舉人，翌年連捷成進士，官至兵部右侍郎(小司馬)。

　　為了陳省起蓋“司馬第”長樂縣城向東移一里許，為此，縣域北墻要橫穿六平山余脈——芝山半山腰。芝山狀似葫蘆，故有“葫蘆剖腹”之說。當時原縣城東墻外有茅齋陋屋和一座顯赫威神的祠山廟。《福州府志》載“祠山廟神姓張名渤，生西漢末，游苕霅之間，歿而為神。顯于廣德州之橫山閣。閩人祀之，頗著靈跡。”當時陳省官高位重，躊躇滿志，心想事成。為了平整土地，統(tǒng)一布局，就把貧苦人家棲身的房屋收購和拆除，搬遷數(shù)十家。對祠山廟怎么辦呢?只好移址重建。于是就把祠山廟移與十洋街之東南。1988年，徙于南關(guān)內(nèi)文洽浦水口之西旁，2000年遷于塔山之南麓(現(xiàn)鄭和公園內(nèi))。

　　萬歷初年陳省營建司馬第，當時三十六落同日企扇上梁，是一處建筑群，雄偉壯觀，古樸典雅。據(jù)傳有一天晚上陳省在主座官廳里庭院內(nèi)月下信步，只見花影扶疏，馨香撲鼻。陳省感到自豪無比，乘興得句：

　　數(shù)十年前百姓家，而今統(tǒng)作一官衙。

　　正在思索下句時，后廳隱約有人接句：

　　祠山有日開靈眼，司馬門前掃落花。

　　陳省急忙趕至后廳，空無一人。這時前庭又傳來“祠山有日開靈眼，司馬門前掃落花。”聲音。陳省聞聲奔到庭前，只見樹枝輕搖，枯葉落花紛紛飛揚。侍郎人大心里一陣發(fā)怵，好生懊惱，于是就想出一個逢兇化吉的方案，將祠山廟舊址，改為卜卦廳。原來長樂有一習(xí)俗：初一不能能拿掃帚打掃門庭，陳省反其道而行之，命令家人每逢正月初一早晨，都要拿掃把打掃司馬埕，以此表示司馬有人掃落花。(這家規(guī)一直持續(xù)到解放后為止)。

　　陳省一生鐘情山水，萬歷十年(1582)大學(xué)士張居正殉職，諫臺言官將陳省作為張居正的黨羽，上表舉發(fā)陳省。萬歷十一年春，陳省被罷官歸閩，路經(jīng)武夷山，他愛那里山水秀麗，就在接筍峰建筑一處書室，名曰“云窩”，他每日與諸生講學(xué)論文，怡然自樂，至今該處“懸?guī)r萬仞”及九曲溪題石刻還赫然在目。

　　陳省不但起蓋了金碧輝煌的“司馬第”，而且還買了六平山半山腰“如有洞天”地域建造了私家園林，至今“買山契”還清晰可見。大家知道：在中國漫長封建社會里，小農(nóng)自給經(jīng)濟起主導(dǎo)作用。六平山主峰北簡山是東關(guān)太平橋自然村賴以生存之地。千百年來六平澗水澆灌一百多畝梯田，推動十多臺碓車，山上見縫插針開辟薯園。筆者認為陳省搬遷平民房屋和收買薯園的所作所為，無形之中損害平民百姓的權(quán)益。他們不得不乞求于自己所幻想和臆造的神祇來發(fā)泄不平之憤。如今的“司馬第”門樓修葺一新。三十六座的大屋只有官廳里和奶奶廳二座保存尚好，但早已易主，其他都破敗不堪，有的被改建層樓。況且“司馬第”地處低洼，洪澇災(zāi)害頻繁。二十多年長樂市旅游局對司馬第建筑保護與拆除舉棋不定。

　　(作者 黃世鼎)