

《辭海·鄭振鐸條》:“鄭振鐸(1898—1958)現(xiàn)代作家、文學(xué)史家。筆名西諦、郭源新,福建長樂人。‘五四’時期在北京參加學(xué)生運(yùn)動。1921年與沈雁冰、王統(tǒng)照等組織文學(xué)研究會。1923年后主編《小說月報》。1931年起歷任上海、北平各大學(xué)教授,致力于學(xué)術(shù)研究,并編輯文學(xué)刊物。抗日戰(zhàn)爭期間留居上海,堅持近步文化工作。1945年后積極參加民主運(yùn)動。解放后任文化部長等職。1958年出國訪問阿富汗、阿拉伯聯(lián)合共和國,中途因飛機(jī)失事逝世。著有短篇集《取火者的逮捕》、《插圖本中國文學(xué)史》、《中國俗文學(xué)史》等,編有《中國版畫史圖錄》等。”
1958年9月初,鄭振鐸和國家體委副主任蔡樹藩中將,領(lǐng)受了國務(wù)院命他們二人組團(tuán)出訪阿富汗和阿拉伯聯(lián)合共和國任務(wù)。訪問團(tuán)計16人于10月17日搭乘由北京飛往莫斯科的“圖—104”客機(jī)。客機(jī)不幸在楚瓦什蘇維埃社會主義自治共和國的卡納什地區(qū)失事,乘客和乘務(wù)員全部犧牲。
這突如其來的噩耗,如同空中的驚雷,震撼著他的親人、朋友的心弦。老友郭沫若①、茅盾、葉圣陶、趙補(bǔ)初等摯友流著眼淚寫悼念的詩詞和文章。其中郭沫若《一代才華鄭振鐸》一文壇對他光輝一生評價,為人們津津稱道。鄭振鐸當(dāng)之無愧:
[注釋]
[1]郭沫若:(1892-1978)中國作家、詩人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會活動家。四川樂山人,有《郭沫若全集》行世。在當(dāng)時中國文壇上郭沫若、鄭振鐸兩匹駿馬并駕齊驅(qū)。
[2]槎(chá):筏、小船。這里指訪問團(tuán)乘坐的客機(jī)。
[3]如可贖:贖(shú):用財物換回。如可贖的意思是如果可抵償?shù)脑挕?/p>
[4]漫興嗟:嗟(jiē)嘆息,無限感嘆。這句詩與上聯(lián)“如可贖”皆用形容生命可貴,不能用財物換回。感嘆蒼天無眼,抹殺英才。
[5]駟(sì)指古代四匹馬駕的車。
[6]五車:謂五車書。言讀書、著述多,舊時因稱讀書多為“學(xué)富五車”。鄭振鐸殉難后,其家屬遵照他的遺愿,把他的一萬七千二百二十四部、共九萬四千四百四十一冊珍貴藏書及他的手稿、十四部日記,全部貢獻(xiàn)給國家。
鄭振鐸祖籍長樂首占鎮(zhèn)首占村,是鎮(zhèn)政府所在地。該村共有960多戶,2800人,以“鄭”為姓,素有“文化之鄉(xiāng)”的美稱。該村人文薈萃,英才輩出。明清兩代出了六進(jìn)士,科舉成名者不勝枚舉。近代有文學(xué)家鄭振鐸,史學(xué)家鄭天挺,鳥類學(xué)家鄭作新,名導(dǎo)演陳懷皚、陳凱歌父子等人,卓有成就,蜚聲中外。
1975年,長樂教育局決定每一公社要建造一所中學(xué)。筆者黃世鼎被派往去在首占村后山地方創(chuàng)辦首占中學(xué),后被委任校長之職多年。因此對這一村情有獨(dú)鐘。
[相關(guān)鏈接]
(一)鄭振鐸與長樂
2008年為了紀(jì)念鄭振鐸誕辰110周年,長樂文化名人叢書主編對筆者說:“你在鄭振鐸祖籍首占村任教十來年,而且對鄭振鐸事跡了如指掌,要寫篇紀(jì)念文章,以資殊榮!”筆者欣然接受,于是寫了《鄭振鐸與長樂》一文。
生長在溫州的長樂人
他的祖籍福建省長樂首占(今首占鎮(zhèn)首占村)。由于任幕友的祖父允屏(承晟)被委派做了銅山島的海防小官,后來,又派到溫州擔(dān)任主管鹽政的小官。他的父親慶咸在蘇州縣衙當(dāng)幕僚。公元1898年12月19日鄭振鐸出生在浙江永嘉縣(今溫州市)。
鄭振鐸出生在溫州,生活在溫州。他在1921年為了遷葬祖墳回過祖籍地故鄉(xiāng)長樂一次,可從鄭振鐸《日記》知道這件事。日記是這樣記載的:“1921年9月底回福州家鄉(xiāng)葬祖,大約11月初回上海。”其時,鄭振鐸24歲。期間他住在祖厝里。在一個多月的時間里,了解了長樂風(fēng)土民俗;領(lǐng)會了淳樸的村風(fēng)和多姿的風(fēng)物;走遍了首占村周遭的山山水水……解放后,鄭振鐸又回到福建,李鄉(xiāng)瀏先生是這樣深情的回憶:“1954年春日,全國人大代表視察閩中,鄭振鐸先生一行,曾抵福建省軍區(qū)禮堂作了一次講話。我初入福建師范學(xué)院中文系,坐在席后座上,只見先生身著濃灰色的中山裝、雍容、文靜、端莊,揮手彬彬有禮,微笑著。那高挑的身材,戴著近視鏡的臉龐,雖然相距稍遠(yuǎn),卻依然看得十分清楚。這便是近50年前的一面,印象仍很深刻。”
他的妻子高君箴(1901—1985),字蘊(yùn)華,原籍長樂龍門村(今航城街道龍門村),1901年生于湖北漢口,是商務(wù)印書館董事、編譯所所長高夢旦之幼女。為此鄭振鐸一家愛說故鄉(xiāng)話(福州話),愛吃福州菜,愛聽故鄉(xiāng)的民歌小曲……他到處講我是生長在溫州的長樂人。在他遇難前的《最后一次講話》中,他說:“我是生長在溫州的福建人。”
對長樂情有獨(dú)鐘
我的堂叔黃欽抒,1960年從緬甸仰光回國定居時告訴我一件事:1954年底,當(dāng)時他在仰光一間咖啡店里務(wù)工,年底的一天,他接到通知:“中國有一位重要領(lǐng)導(dǎo)人會來長樂會館看望大家。”于是長樂籍務(wù)工人員不約而同地在會館等候。快到中午的時候來了幾個人,首先進(jìn)來的是穿著灰色中山裝的人,年紀(jì)約五十多歲。這個人身材頎長,而且清秀,兩鬢斑白,態(tài)度溫文爾雅。他用福州話大聲說:“我名叫鄭振鐸,長樂首占鄉(xiāng)人。大家知道,首占鄉(xiāng)的人都姓‘鄭’的。我今天特意來看望鄉(xiāng)親們!”接著詢問鄉(xiāng)親們的生活和工作情況。為什么鄭振鐸會來仰光,我的堂叔也不知所云。原來1954年11月,鄭振鐸奉命率團(tuán)訪問印度和緬甸。副團(tuán)長是著名的作家周而復(fù)(《上海的早晨》一書作者),團(tuán)員70多位,大多是京劇、舞蹈及歌唱方面的著名演員。鄭振鐸平時所寫文章的落款時,也常常以長樂鄭振鐸自詡,而他的兩枚圖章也都“長樂鄭振鐸西諦藏書”,可以看出他對長樂之熱愛。
鄭振鐸對故鄉(xiāng)長樂情有獨(dú)鐘,不管是生他育他的浙江溫州地域,還是離家?guī)浊Ю锏漠悋l(xiāng),長樂總是魂牽夢縈,難以忘懷。最典型的就是以春往秋來的燕子表達(dá)了自己思鄉(xiāng)之情。
燕子在飛行時,捕食昆蟲,故為益鳥。它夏時遍布我國北方,營巢檐下,冬遷南方。長樂人對燕子有特殊的感情,把它看成吉祥之物。從前,舊式大屋檐下的燕巢比比皆是,至今還零星可見。“閩中十才子”之一王恭,字安仲,自稱皆山樵者,潭頭鎮(zhèn)沙堤村人。永樂初年,被詔入翰林,在京城參與編修《永樂大典》,畢即棄職返鄉(xiāng)。他在回歸的途中,寫了《春雁》一詩:“春風(fēng)一夜到衡陽,楚水燕山萬里長。莫怪春來便歸去,江南雖好是他鄉(xiāng)。”這首詩膾炙人口,影響很大。1988年被福建人民出版社選入《一日一詩》的臺歷內(nèi)。詩人借春雁北歸,表達(dá)對故鄉(xiāng)的眷念之情。
無獨(dú)有偶。1927年5月下旬,鄭振鐸在赴歐洲的海路上,當(dāng)他看到在萬頃波濤上翱翔的海燕時,他寫道:“見了它們,游子能不引起了,至少是輕煙似的,一縷兩縷鄉(xiāng)愁么?”(引自鄭振鐸《海燕》一文)。
挖掘鄉(xiāng)土文化
1933年鄭振鐸寫了《中國俗文學(xué)史》一書,所謂“俗文學(xué)”,就是被“正統(tǒng)文學(xué)”視為不能登上文學(xué)殿堂的文學(xué),即戲劇、小說、寶卷、變文、彈詞等一類。鄭振鐸給它正名,肯定它在文學(xué)史上的地位。《榴花夢》是長篇彈詞(福州評話調(diào))。是清女作家李桂玉作,計360卷,最后三卷由女作家楊美君、翁起前合作續(xù)成,每卷兩回。《榴花夢》全文約五百萬字。(有人說,它是世界上最長的一部小說。)敘述唐代女子桂恒魁建立邊功,并痛責(zé)昏君庸臣的故事。此書刻本未見,福建有抄本幾部,傳唱甚廣,然俱不全,至1962年時發(fā)現(xiàn)完本。而鄭振鐸慧眼識珠,在1933年撰寫的《中國俗文學(xué)史》一書中,就提到故鄉(xiāng)福州的鴻篇巨制《榴花夢》,并給予很高的評價。
他熱愛長樂的民間歌謠,并加以挖掘。1926年他的岳父高夢旦以及幾位福州的同事,在莫干山避暑時,聽到一個女孩子唱家鄉(xiāng)的歌謠“月光光”時,鄭振鐸贊嘆不已,流露出對家鄉(xiāng)歌謠不盡向往之情。
他在《月下之話》里記錄了長樂三首歌謠,現(xiàn)把它抄錄如下,以饗讀者:
第一首“共哥相約月出來,怎樣月出哥未來?沒是奴家月出早?沒是哥家月出遲?不論月出早與遲,恐怕我哥未肯來?當(dāng)年我哥未娶嫂,三十無月哥也來。”
第二首“七月七夕填鵲橋,牛郎織女渡天河。人人都說神仙好,一年一度好什么?”
第三首“真鳥仔,啄瓦檐,奴哥無姆這數(shù)年,看見街上人討姆,奴哥目淚掛目墘。有的有,沒的沒,有人老婆連小婆,只愿天下做大水,流來流去齊齊沒。”
[相關(guān)鏈接]
(二)鄭振鐸永遠(yuǎn)活在長樂人心中
鄭振鐸兒子鄭爾康在《長樂鄭振鐸(代序)》一文中寫道:“每個人都熱愛自己的家鄉(xiāng),父親熱愛養(yǎng)育他的溫州,但更愛的是他并未在那里生活過的長樂,而且他對長樂的愛是那樣地深切,那樣地執(zhí)著,關(guān)于這方面,有著許多感人的故事(一、兩枚印章;二、鄉(xiāng)音無改;三、還是家鄉(xiāng)的飯菜香;四、家鄉(xiāng)的歌聲最美)。”
家鄉(xiāng)首占村在上世紀(jì)八十年代,建一“鄭振鐸紀(jì)念館”,張貼鄭振鐸光輝一生事跡圖片,排列其部分著作。其中一幅《鄭振鐸先世“瓜瓞圖”》,鄭振鐸祖父允屏(承晟)父慶咸羅列其中,鄭振鐸的房次世系一清二楚。
長樂市博物館位于市文學(xué)路冰心文學(xué)館對面,于2004年12月16日正式對外開放。博物館第二層“一代才華鄭振鐸”展廳通過百余幅珍貴的歷史照片和部分文物,分“書香世家”、“民族脊梁”、 “著作等身”、“勤政卓績”、“風(fēng)范永垂”五大部分,概括記錄和再現(xiàn)長樂籍文壇巨匠鄭振鐸先生的生平和偉大業(yè)績。
在閩江口旅游走廊,建造鄭振鐸公園。公園正中黑色花崗巖基座上立著鄭振鐸半身塑像。塑像背靠綠樹如蔭的青山,面向滾滾的閩江。基座背面刻有鄭振鐸生平簡介。塑像兩側(cè)豎立十幾塊碑石,分別鐫刻鄭振鐸作品名稱及名家對鄭振鐸評價手跡。
鄭振鐸光輝一生事跡,長樂人耳熟能詳,鄭振鐸永遠(yuǎn)活在長樂人心中!
(作者 黃世鼎)