《辭海·鄭振鐸條》：“鄭振鐸(1898—1958)現(xiàn)代作家、文學(xué)史家。筆名西諦、郭源新，福建長樂人。‘五四’時(shí)期在北京參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1921年與沈雁冰、王統(tǒng)照等組織文學(xué)研究會(huì)。1923年后主編《小說月報(bào)》。1931年起歷任上海、北平各大學(xué)教授，致力于學(xué)術(shù)研究，并編輯文學(xué)刊物。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間留居上海，堅(jiān)持近步文化工作。1945年后積極參加民主運(yùn)動(dòng)。解放后任文化部長等職。1958年出國訪問阿富汗、阿拉伯聯(lián)合共和國，中途因飛機(jī)失事逝世。著有短篇集《取火者的逮捕》、《插圖本中國文學(xué)史》、《中國俗文學(xué)史》等，編有《中國版畫史圖錄》等。”

　　1958年9月初，鄭振鐸和國家體委副主任蔡樹藩中將，領(lǐng)受了國務(wù)院命他們二人組團(tuán)出訪阿富汗和阿拉伯聯(lián)合共和國任務(wù)。訪問團(tuán)計(jì)16人于10月17日搭乘由北京飛往莫斯科的“圖—104”客機(jī)。客機(jī)不幸在楚瓦什蘇維埃社會(huì)主義自治共和國的卡納什地區(qū)失事，乘客和乘務(wù)員全部犧牲。

　　這突如其來的噩耗，如同空中的驚雷，震撼著他的親人、朋友的心弦。老友郭沫若①、茅盾、葉圣陶、趙補(bǔ)初等摯友流著眼淚寫悼念的詩詞和文章。其中郭沫若《一代才華鄭振鐸》一文壇對(duì)他光輝一生評(píng)價(jià)，為人們津津稱道。鄭振鐸當(dāng)之無愧：

　　[注釋]

　　[1]郭沫若:(1892-1978)中國作家、詩人、歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。四川樂山人，有《郭沫若全集》行世。在當(dāng)時(shí)中國文壇上郭沫若、鄭振鐸兩匹駿馬并駕齊驅(qū)。

　　[2]槎(chá)：筏、小船。這里指訪問團(tuán)乘坐的客機(jī)。

　　[3]如可贖：贖(shú):用財(cái)物換回。如可贖的意思是如果可抵償?shù)脑挕?/p>

　　[4]漫興嗟：嗟(jiē)嘆息，無限感嘆。這句詩與上聯(lián)“如可贖”皆用形容生命可貴，不能用財(cái)物換回。感嘆蒼天無眼，抹殺英才。

　　[5]駟(sì)指古代四匹馬駕的車。

　　[6]五車：謂五車書。言讀書、著述多，舊時(shí)因稱讀書多為“學(xué)富五車”。鄭振鐸殉難后，其家屬遵照他的遺愿，把他的一萬七千二百二十四部、共九萬四千四百四十一冊(cè)珍貴藏書及他的手稿、十四部日記，全部貢獻(xiàn)給國家。

　　鄭振鐸祖籍長樂首占鎮(zhèn)首占村，是鎮(zhèn)政府所在地。該村共有960多戶，2800人，以“鄭”為姓，素有“文化之鄉(xiāng)”的美稱。該村人文薈萃，英才輩出。明清兩代出了六進(jìn)士，科舉成名者不勝枚舉。近代有文學(xué)家鄭振鐸，史學(xué)家鄭天挺，鳥類學(xué)家鄭作新，名導(dǎo)演陳懷皚、陳凱歌父子等人，卓有成就，蜚聲中外。

　　1975年，長樂教育局決定每一公社要建造一所中學(xué)。筆者黃世鼎被派往去在首占村后山地方創(chuàng)辦首占中學(xué)，后被委任校長之職多年。因此對(duì)這一村情有獨(dú)鐘。

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　　(一)鄭振鐸與長樂

　　2008年為了紀(jì)念鄭振鐸誕辰110周年，長樂文化名人叢書主編對(duì)筆者說：“你在鄭振鐸祖籍首占村任教十來年，而且對(duì)鄭振鐸事跡了如指掌，要寫篇紀(jì)念文章，以資殊榮!”筆者欣然接受，于是寫了《鄭振鐸與長樂》一文。

　　生長在溫州的長樂人

　　他的祖籍福建省長樂首占(今首占鎮(zhèn)首占村)。由于任幕友的祖父允屏(承晟)被委派做了銅山島的海防小官，后來，又派到溫州擔(dān)任主管鹽政的小官。他的父親慶咸在蘇州縣衙當(dāng)幕僚。公元1898年12月19日鄭振鐸出生在浙江永嘉縣(今溫州市)。

　　鄭振鐸出生在溫州，生活在溫州。他在1921年為了遷葬祖墳回過祖籍地故鄉(xiāng)長樂一次，可從鄭振鐸《日記》知道這件事。日記是這樣記載的：“1921年9月底回福州家鄉(xiāng)葬祖，大約11月初回上海。”其時(shí)，鄭振鐸24歲。期間他住在祖厝里。在一個(gè)多月的時(shí)間里，了解了長樂風(fēng)土民俗;領(lǐng)會(huì)了淳樸的村風(fēng)和多姿的風(fēng)物;走遍了首占村周遭的山山水水……解放后，鄭振鐸又回到福建，李鄉(xiāng)瀏先生是這樣深情的回憶：“1954年春日，全國人大代表視察閩中，鄭振鐸先生一行，曾抵福建省軍區(qū)禮堂作了一次講話。我初入福建師范學(xué)院中文系，坐在席后座上，只見先生身著濃灰色的中山裝、雍容、文靜、端莊，揮手彬彬有禮，微笑著。那高挑的身材，戴著近視鏡的臉龐，雖然相距稍遠(yuǎn)，卻依然看得十分清楚。這便是近50年前的一面，印象仍很深刻。”

　　他的妻子高君箴(1901—1985)，字蘊(yùn)華，原籍長樂龍門村(今航城街道龍門村)，1901年生于湖北漢口，是商務(wù)印書館董事、編譯所所長高夢(mèng)旦之幼女。為此鄭振鐸一家愛說故鄉(xiāng)話(福州話)，愛吃福州菜，愛聽故鄉(xiāng)的民歌小曲……他到處講我是生長在溫州的長樂人。在他遇難前的《最后一次講話》中，他說：“我是生長在溫州的福建人。”

　　對(duì)長樂情有獨(dú)鐘

　　我的堂叔黃欽抒，1960年從緬甸仰光回國定居時(shí)告訴我一件事：1954年底，當(dāng)時(shí)他在仰光一間咖啡店里務(wù)工，年底的一天，他接到通知：“中國有一位重要領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)來長樂會(huì)館看望大家。”于是長樂籍務(wù)工人員不約而同地在會(huì)館等候。快到中午的時(shí)候來了幾個(gè)人，首先進(jìn)來的是穿著灰色中山裝的人，年紀(jì)約五十多歲。這個(gè)人身材頎長，而且清秀，兩鬢斑白，態(tài)度溫文爾雅。他用福州話大聲說：“我名叫鄭振鐸，長樂首占鄉(xiāng)人。大家知道，首占鄉(xiāng)的人都姓‘鄭’的。我今天特意來看望鄉(xiāng)親們!”接著詢問鄉(xiāng)親們的生活和工作情況。為什么鄭振鐸會(huì)來仰光，我的堂叔也不知所云。原來1954年11月，鄭振鐸奉命率團(tuán)訪問印度和緬甸。副團(tuán)長是著名的作家周而復(fù)(《上海的早晨》一書作者)，團(tuán)員70多位，大多是京劇、舞蹈及歌唱方面的著名演員。鄭振鐸平時(shí)所寫文章的落款時(shí)，也常常以長樂鄭振鐸自詡，而他的兩枚圖章也都“長樂鄭振鐸西諦藏書”，可以看出他對(duì)長樂之熱愛。

　　鄭振鐸對(duì)故鄉(xiāng)長樂情有獨(dú)鐘，不管是生他育他的浙江溫州地域，還是離家?guī)浊Ю锏漠悋l(xiāng)，長樂總是魂?duì)繅?mèng)縈，難以忘懷。最典型的就是以春往秋來的燕子表達(dá)了自己思鄉(xiāng)之情。

　　燕子在飛行時(shí)，捕食昆蟲，故為益鳥。它夏時(shí)遍布我國北方，營巢檐下，冬遷南方。長樂人對(duì)燕子有特殊的感情，把它看成吉祥之物。從前，舊式大屋檐下的燕巢比比皆是，至今還零星可見。“閩中十才子”之一王恭，字安仲，自稱皆山樵者，潭頭鎮(zhèn)沙堤村人。永樂初年，被詔入翰林，在京城參與編修《永樂大典》，畢即棄職返鄉(xiāng)。他在回歸的途中，寫了《春雁》一詩：“春風(fēng)一夜到衡陽，楚水燕山萬里長。莫怪春來便歸去，江南雖好是他鄉(xiāng)。”這首詩膾炙人口，影響很大。1988年被福建人民出版社選入《一日一詩》的臺(tái)歷內(nèi)。詩人借春雁北歸，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的眷念之情。

　　無獨(dú)有偶。1927年5月下旬，鄭振鐸在赴歐洲的海路上，當(dāng)他看到在萬頃波濤上翱翔的海燕時(shí)，他寫道：“見了它們，游子能不引起了，至少是輕煙似的，一縷兩縷鄉(xiāng)愁么?”(引自鄭振鐸《海燕》一文)。

　　挖掘鄉(xiāng)土文化

　　1933年鄭振鐸寫了《中國俗文學(xué)史》一書，所謂“俗文學(xué)”，就是被“正統(tǒng)文學(xué)”視為不能登上文學(xué)殿堂的文學(xué)，即戲劇、小說、寶卷、變文、彈詞等一類。鄭振鐸給它正名，肯定它在文學(xué)史上的地位。《榴花夢(mèng)》是長篇彈詞(福州評(píng)話調(diào))。是清女作家李桂玉作，計(jì)360卷，最后三卷由女作家楊美君、翁起前合作續(xù)成，每卷兩回。《榴花夢(mèng)》全文約五百萬字。(有人說，它是世界上最長的一部小說。)敘述唐代女子桂恒魁建立邊功，并痛責(zé)昏君庸臣的故事。此書刻本未見，福建有抄本幾部，傳唱甚廣，然俱不全，至1962年時(shí)發(fā)現(xiàn)完本。而鄭振鐸慧眼識(shí)珠，在1933年撰寫的《中國俗文學(xué)史》一書中，就提到故鄉(xiāng)福州的鴻篇巨制《榴花夢(mèng)》，并給予很高的評(píng)價(jià)。

　　他熱愛長樂的民間歌謠，并加以挖掘。1926年他的岳父高夢(mèng)旦以及幾位福州的同事，在莫干山避暑時(shí)，聽到一個(gè)女孩子唱家鄉(xiāng)的歌謠“月光光”時(shí)，鄭振鐸贊嘆不已，流露出對(duì)家鄉(xiāng)歌謠不盡向往之情。

　　他在《月下之話》里記錄了長樂三首歌謠，現(xiàn)把它抄錄如下，以饗讀者：

　　第一首“共哥相約月出來，怎樣月出哥未來?沒是奴家月出早?沒是哥家月出遲?不論月出早與遲，恐怕我哥未肯來?當(dāng)年我哥未娶嫂，三十無月哥也來。”

　　第二首“七月七夕填鵲橋，牛郎織女渡天河。人人都說神仙好，一年一度好什么?”

　　第三首“真鳥仔，啄瓦檐，奴哥無姆這數(shù)年，看見街上人討姆，奴哥目淚掛目墘。有的有，沒的沒，有人老婆連小婆，只愿天下做大水，流來流去齊齊沒。”

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　　(二)鄭振鐸永遠(yuǎn)活在長樂人心中

　　鄭振鐸兒子鄭爾康在《長樂鄭振鐸(代序)》一文中寫道：“每個(gè)人都熱愛自己的家鄉(xiāng)，父親熱愛養(yǎng)育他的溫州，但更愛的是他并未在那里生活過的長樂，而且他對(duì)長樂的愛是那樣地深切，那樣地執(zhí)著，關(guān)于這方面，有著許多感人的故事(一、兩枚印章;二、鄉(xiāng)音無改;三、還是家鄉(xiāng)的飯菜香;四、家鄉(xiāng)的歌聲最美)。”

　　家鄉(xiāng)首占村在上世紀(jì)八十年代，建一“鄭振鐸紀(jì)念館”，張貼鄭振鐸光輝一生事跡圖片，排列其部分著作。其中一幅《鄭振鐸先世“瓜瓞圖”》，鄭振鐸祖父允屏(承晟)父慶咸羅列其中，鄭振鐸的房次世系一清二楚。

　　長樂市博物館位于市文學(xué)路冰心文學(xué)館對(duì)面，于2004年12月16日正式對(duì)外開放。博物館第二層“一代才華鄭振鐸”展廳通過百余幅珍貴的歷史照片和部分文物，分“書香世家”、“民族脊梁”、 “著作等身”、“勤政卓績(jī)”、“風(fēng)范永垂”五大部分，概括記錄和再現(xiàn)長樂籍文壇巨匠鄭振鐸先生的生平和偉大業(yè)績(jī)。

　　在閩江口旅游走廊，建造鄭振鐸公園。公園正中黑色花崗巖基座上立著鄭振鐸半身塑像。塑像背靠綠樹如蔭的青山，面向滾滾的閩江。基座背面刻有鄭振鐸生平簡(jiǎn)介。塑像兩側(cè)豎立十幾塊碑石，分別鐫刻鄭振鐸作品名稱及名家對(duì)鄭振鐸評(píng)價(jià)手跡。

　　鄭振鐸光輝一生事跡，長樂人耳熟能詳，鄭振鐸永遠(yuǎn)活在長樂人心中!

（作者  黃世鼎）