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黃世鼎《吳航詩話》之鄭方坤與《全閩詩話》

作者 黃世鼎

http://www.duobangwang.com  2016-07-18 09:17:55   來源:長(zhǎng)樂新聞網(wǎng)  【字號(hào)

  《四庫全書》經(jīng)部收錄鄭方坤著作《十三經(jīng)稗》;集部收錄《全閩詩話》十二卷《五代詩話》十卷、《蔗尾詩集》十五卷《文集》二卷。

  在鄭方坤著作中影響最大的是《全閩詩話》,《四庫全書總目提要》評(píng)此書云:“上下千余年間,一方文獻(xiàn),犁然有徵,舊事遺文,多資考證。固亦談藝之淵藪也!”此書向人們展示了閩地風(fēng)土人情的絢麗畫卷,是一部寶貴的福建古代民俗文獻(xiàn)。《全閩詩話》薈萃六朝以迄清初千余年間閩人及其他有關(guān)閩地閩詩材料。全書分十二卷。所采諸書計(jì)四百三十余種,該書以姓名為篇目,涉及作者七百四十多人。涉及長(zhǎng)樂籍作者有陳烈、陳長(zhǎng)方、張?jiān)獛帧⑴藸啊ⅫS榦、陳公榮、高棅、王恭、馬鐸、謝杰、鄭憲、陳謹(jǐn)、謝肇淛和其母黃曇生等。

  “相逢何必曾相識(shí)”以上人物,對(duì)長(zhǎng)樂人來說耳熟能詳。《長(zhǎng)樂古今人物》《長(zhǎng)樂人杰》《智者長(zhǎng)樂》《鄉(xiāng)賢》及民國(guó)版《長(zhǎng)樂縣志》《長(zhǎng)樂市志》諸書,都能找到他們的傳略,有的重復(fù)出現(xiàn),屢見不鮮。令人稱奇的是,外籍《詩話》中人物,如黃滔、徐鐸、黃裳、李綱、文天祥、林鴻、周玄、葉向高、黃任等與長(zhǎng)樂都有密切的關(guān)系。他們中有的對(duì)長(zhǎng)樂山水情有獨(dú)鐘;有的為長(zhǎng)樂寺廟構(gòu)筑、水利工程撰文寫序。今將筆者了解的一些情況敘述如下,以饗讀者。

  詩話《黃滔》:黃滔字文江。莆田(今屬福建)人。唐·乾寧二年(895年)進(jìn)士。仕唐至監(jiān)察御史中丞,后依王審知(五代時(shí)閩國(guó)的建立者)。黃滔與長(zhǎng)樂關(guān)系密切,曾到江田靈峰寺游覽,并寫下《題靈峰僧院(在江田龍龕山)》一詩:“系馬松間不忍歸,數(shù)巡香茗一枰棋。擬登絕頂留人宿,猶待滄溟月滿時(shí)。”

  詩話《徐鐸》:徐鐸(1051—1105)字振文,莆田人。于北宋·神宗熙寧九年(1076)進(jìn)士第一(狀元)。他曾到六平山游玩,這里靈山圣水留連忘返,竟然在六平山余脈芝山下、汾陽溪東岸筑室而居。以后他的住宅被改建為“種芝宮”。

  詩話《黃裳》:黃裳(1044—1130年)字勉仲,延平(今福建南平)人。宋神宗元豐五年(1082)進(jìn)士第一(狀元)。歷官端明殿學(xué)士、禮部尚書。卒贈(zèng)少傅。黃裳曾受長(zhǎng)樂縣令袁正規(guī)聘請(qǐng),撰寫《元祐港記》。他多次游覽長(zhǎng)樂洋嶼云門山,對(duì)那里山光水色留連忘返,倍加贊賞。其中《社日游云門山》一詩刻在云門寺山門前面的巖石上,至今還赫然在目:“不須扶我自登山,腳力能勝十八盤。一字雁低頭上過,兩城人細(xì)掌中看。誰知北戶緣猶在,卻笑南柯夢(mèng)未闌。忽見歸云應(yīng)是信,滿襟贏得洞天寒。”

  詩話《李綱》:李綱(1083—1140)南宋初大臣。字伯紀(jì),邵武人。政和進(jìn)士。北宋末任太常太卿。靖康元年(1126年)金兵敗盟南下,他疏請(qǐng)徽宗禪位太子以號(hào)召天下。欽宗即位,反對(duì)遷都,積極備戰(zhàn),不久以“專主戰(zhàn)議”被謫。次年高宗即位,拜相。主張用兩河父軍收復(fù)失地,在職七十五日,又被黃潛善、汪伯彥排斥。后歷任湖廣宣撫使等職。李綱于紹興元年(1131)居長(zhǎng)樂,撰《荔支后賦》并序。《藏樓筆記》云:天王寺隔溪潭上,橫勒“荔支岡”三字,傳為宋丞相李綱書。

  詩話《文天祥》:文天祥(1236-1283年)南宋大臣、文學(xué)家。字履善,一字宋瑞,號(hào)文山,吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗室祐四年(1256年)進(jìn)士第一(狀元)。德祐元年(1275年)元兵東下,過一年國(guó)都臨安(杭州)被占。

  文天祥由海路南下,至福建與陳文龍?jiān)诟V輹?huì)面制定抗元策略。

  陳文龍(1232—1277),字君賁,號(hào)德云。他原名德剛,宋理宗紹定五年(1232)壬辰二月二十七日生于莆田縣玉湖村。嘉熙四年(1240)九歲時(shí),隨父遷到長(zhǎng)樂阜山訪親,出繼于已遷居長(zhǎng)樂阜山的同宗第六代族叔陳士偉為子,為正獻(xiàn)公。他來到阜山后,就讀于阜山“明教堂”,于度宗咸淳四年(1268)得中狀元。競(jìng)比20歲得中狀元的文天祥后12年。為了抗元,兩位狀元,竟在福州謀面。

  詩話《林鴻》明洪武十六年(1383)前后在世。字子羽,福清縣城宏(橫)街人。洪武初年,以《龍池春曉》和《孤雁》兩詩得到明太祖賞識(shí),薦授將樂縣訓(xùn)導(dǎo)。他是“閩中十子”領(lǐng)軍人物。“十子”中的周玄、黃玄是他入門弟子。年未四十自免歸,善作詩為詩法盛唐。他經(jīng)常來長(zhǎng)樂龍門村高棅家作客,他的贈(zèng)別詩《寄逸人高漫士》其中四句,表達(dá)與高棅離別依依難舍之情:“云物正當(dāng)搖落后,黃河終念別離難,龍門別墅今宵月,誰與相同把酒看。”他的入室弟子周玄“初游長(zhǎng)樂,令蒼頭肩書數(shù)千卷,止高廷禮(高棅)家。別去,盡棄其書,曰:‘在吾腹中矣!’”

  林鴻曾游覽長(zhǎng)樂縣西郊“寒巖”天王寺,對(duì)周遭桃花洞情有獨(dú)鐘,寫下《桃花洞》一詩:

  寒巖精舍石林東,冉冉乘夢(mèng)洞穴空。

  宴坐袈裟深杳靄,仙游環(huán)佩小崆峒。

  紅泉雨過花皆落,翠筱云來月不通。

  掃石焚香頻到此,定逢秦世采芝翁。

  詩話《葉向高》:葉向高(1559—1627)明福建福清人,字進(jìn)卿,號(hào)臺(tái)山。萬歷進(jìn)士。出仕后多次上書反對(duì)礦監(jiān)、稅監(jiān)。萬歷三十五年(1607年)任禮部尚書、東閣大學(xué)士。四十二年,因黨爭(zhēng)激烈辭職。天啟元年(1621)再為首輔。時(shí)魏忠賢專政,盡斥東林,救護(hù)不及,四年堅(jiān)辭去官。明萬歷四十二年葉向高辭職后回到家鄉(xiāng)福清縣。四十四年(1616)八月,葉向高偕長(zhǎng)樂知縣萬編(字寅陽)見三賢祠已修復(fù),并為之撰寫《重修晦翁巖三先生祠記》一文,刻石立碑(碑高3.7米,寬1.19米,厚0.18米)。隨著時(shí)間的推移,祠記文字已湮漶,大部辯論不清。2002年秋,整修“龍峰書院”時(shí),在其旁另立一塊鋁合金制作的版面,原文由筆者黃世鼎加以注釋刊出。同時(shí)葉向高觸景抒懷而賦詩:

  其一

  寂歷巖扉晝不扃,昔賢曾此授遺經(jīng)。

  年深但見松杉古,人去長(zhǎng)聞俎豆馨。

  蒼蘚剔殘余片石,白云踏盡出孤亭。

  一從鳧鳥飛來后,夜夜空山有客星。

  其二

  松徑蕭蕭路幾盤,芳祠瞻拜肅衣冠。

  天崖何代無逋客,海上千秋有講壇。

  古戍梅花殘?jiān)聲裕拇謇髽湓缢?/strong>

  懷賢莫起前朝恨,留得名山此日看。

  (二律詩刻于“讀書處”巖壁上,灑脫挺勁)。

  詩話《黃任》:黃任(1683-1768年),字莘田,永泰人。康熙四十一年舉人,后任廣東四會(huì)知縣,兼攝高要縣事,為官清廉。辭官后住福州早題巷,編纂《鼓山志》,協(xié)修《泉州府志》。工善書,尤以《香草箋》對(duì)臺(tái)灣詩壇影響大。他與張學(xué)舉至交。張學(xué)舉,字乾夫,江蘇人,乾隆十三年(1748)任長(zhǎng)樂知縣。張學(xué)舉平易近人,深得民心。并作詩勉勵(lì)年輕人要胸懷大志,攻讀書史,登科高中,取得一官半職,為民操勞。他匆忙離職時(shí),百姓不能報(bào)效父母官深感遺憾,希望他以后再來長(zhǎng)樂為縣令,依依惜別之情溢于言表。他的至交黃任親臨其境,對(duì)張乾夫在長(zhǎng)樂任職了如指掌,就寫了《送張乾夫?qū)W舉歸里》四首絕句,以詩贊頌張學(xué)舉在長(zhǎng)樂這個(gè)“海濱鄒魯”“文獻(xiàn)名邦”所做的功績(jī)。

  黃任每次由閩江東下來長(zhǎng)樂,兩岸上碧綠的山峰像美人頭上的螺形發(fā)髻一樣醉人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,青山隱約處,那就是吳航大地:“名邦管領(lǐng)屬仙郎,海國(guó)蒹葭憶蚤霜。每度女螺江上望,青山一發(fā)是吳航。”

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  “鄭方坤系長(zhǎng)樂玉田人”

  鄭方坤(1693—?),字則厚,號(hào)荔鄉(xiāng),玉田村人,生于康熙三十二年(1693)。雍正元年(1723)三甲六十名進(jìn)士。他一生為官清廉,政績(jī)卓著,而且著述不輟,康乾時(shí)期罕有其匹,四庫全書收集20部作品之多。尤其代表作《全閩詩話》一書,影響殊深。為此,福建人民出版社聘請(qǐng)陳節(jié)、劉大治兩同志以四庫全書本《全閩詩話》為對(duì)校本,對(duì)原書加以校對(duì)出版。在前言中陳節(jié)、劉大治是這樣寫道:“鄭方坤,字則厚,號(hào)荔鄉(xiāng),生卒年不詳,清雍正、乾隆年間建安(今福建建甌)人。”這樣敘述不是空穴來風(fēng),因?yàn)楫?dāng)時(shí)建甌的學(xué)弟劉星煒和建寧后學(xué)梅崖朱仕琇各為《全閩詩話》作序,亦敘及作者為“建安人”。

  那么鄭方坤是否長(zhǎng)樂人呢?一時(shí)疑竇頓生,只好“擱筆費(fèi)評(píng)章”。期間筆者查閱了《六里志》《玉田鄭氏族譜》《長(zhǎng)樂進(jìn)士》等書,及詢問玉田村鄭氏后裔……,此時(shí)疑竇頓釋。原來鄭訪坤生活在書香門第,其父鄭善述為玉田第十四世祖,文章品行名聞遐邇,他編撰了《玉田鄭氏族譜》。這族譜是一方文獻(xiàn),影響深遠(yuǎn),被福建省圖書館所收藏。后鄭善述舉家遷往建安(今建甌)。鄭方坤與其兄鄭方城青年即生活在玉田,可見鄭方坤是名副其實(shí)的長(zhǎng)樂人。