《四庫(kù)全書(shū)》經(jīng)部收錄鄭方坤著作《十三經(jīng)稗》;集部收錄《全閩詩(shī)話》十二卷《五代詩(shī)話》十卷、《蔗尾詩(shī)集》十五卷《文集》二卷。

　　在鄭方坤著作中影響最大的是《全閩詩(shī)話》，《四庫(kù)全書(shū)總目提要》評(píng)此書(shū)云：“上下千余年間，一方文獻(xiàn)，犁然有徵，舊事遺文，多資考證。固亦談藝之淵藪也!”此書(shū)向人們展示了閩地風(fēng)土人情的絢麗畫(huà)卷，是一部寶貴的福建古代民俗文獻(xiàn)。《全閩詩(shī)話》薈萃六朝以迄清初千余年間閩人及其他有關(guān)閩地閩詩(shī)材料。全書(shū)分十二卷。所采諸書(shū)計(jì)四百三十余種，該書(shū)以姓名為篇目，涉及作者七百四十多人。涉及長(zhǎng)樂(lè)籍作者有陳烈、陳長(zhǎng)方、張?jiān)獛帧⑴藸啊ⅫS榦、陳公榮、高棅、王恭、馬鐸、謝杰、鄭憲、陳謹(jǐn)、謝肇淛和其母黃曇生等。

　　“相逢何必曾相識(shí)”以上人物，對(duì)長(zhǎng)樂(lè)人來(lái)說(shuō)耳熟能詳。《長(zhǎng)樂(lè)古今人物》《長(zhǎng)樂(lè)人杰》《智者長(zhǎng)樂(lè)》《鄉(xiāng)賢》及民國(guó)版《長(zhǎng)樂(lè)縣志》《長(zhǎng)樂(lè)市志》諸書(shū)，都能找到他們的傳略，有的重復(fù)出現(xiàn)，屢見(jiàn)不鮮。令人稱(chēng)奇的是，外籍《詩(shī)話》中人物，如黃滔、徐鐸、黃裳、李綱、文天祥、林鴻、周玄、葉向高、黃任等與長(zhǎng)樂(lè)都有密切的關(guān)系。他們中有的對(duì)長(zhǎng)樂(lè)山水情有獨(dú)鐘;有的為長(zhǎng)樂(lè)寺廟構(gòu)筑、水利工程撰文寫(xiě)序。今將筆者了解的一些情況敘述如下，以饗讀者。

　　詩(shī)話《黃滔》：黃滔字文江。莆田(今屬福建)人。唐·乾寧二年(895年)進(jìn)士。仕唐至監(jiān)察御史中丞，后依王審知(五代時(shí)閩國(guó)的建立者)。黃滔與長(zhǎng)樂(lè)關(guān)系密切，曾到江田靈峰寺游覽，并寫(xiě)下《題靈峰僧院(在江田龍龕山)》一詩(shī)：“系馬松間不忍歸，數(shù)巡香茗一枰棋。擬登絕頂留人宿，猶待滄溟月滿時(shí)。”

　　詩(shī)話《徐鐸》：徐鐸(1051—1105)字振文，莆田人。于北宋·神宗熙寧九年(1076)進(jìn)士第一(狀元)。他曾到六平山游玩，這里靈山圣水留連忘返，竟然在六平山余脈芝山下、汾陽(yáng)溪東岸筑室而居。以后他的住宅被改建為“種芝宮”。

　　詩(shī)話《黃裳》：黃裳(1044—1130年)字勉仲，延平(今福建南平)人。宋神宗元豐五年(1082)進(jìn)士第一(狀元)。歷官端明殿學(xué)士、禮部尚書(shū)。卒贈(zèng)少傅。黃裳曾受長(zhǎng)樂(lè)縣令袁正規(guī)聘請(qǐng)，撰寫(xiě)《元祐港記》。他多次游覽長(zhǎng)樂(lè)洋嶼云門(mén)山，對(duì)那里山光水色留連忘返，倍加贊賞。其中《社日游云門(mén)山》一詩(shī)刻在云門(mén)寺山門(mén)前面的巖石上，至今還赫然在目：“不須扶我自登山，腳力能勝十八盤(pán)。一字雁低頭上過(guò)，兩城人細(xì)掌中看。誰(shuí)知北戶緣猶在，卻笑南柯夢(mèng)未闌。忽見(jiàn)歸云應(yīng)是信，滿襟贏得洞天寒。”

　　詩(shī)話《李綱》：李綱(1083—1140)南宋初大臣。字伯紀(jì)，邵武人。政和進(jìn)士。北宋末任太常太卿。靖康元年(1126年)金兵敗盟南下，他疏請(qǐng)徽宗禪位太子以號(hào)召天下。欽宗即位，反對(duì)遷都，積極備戰(zhàn)，不久以“專(zhuān)主戰(zhàn)議”被謫。次年高宗即位，拜相。主張用兩河父軍收復(fù)失地，在職七十五日，又被黃潛善、汪伯彥排斥。后歷任湖廣宣撫使等職。李綱于紹興元年(1131)居長(zhǎng)樂(lè)，撰《荔支后賦》并序。《藏樓筆記》云：天王寺隔溪潭上，橫勒“荔支岡”三字，傳為宋丞相李綱書(shū)。

　　詩(shī)話《文天祥》：文天祥(1236-1283年)南宋大臣、文學(xué)家。字履善，一字宋瑞，號(hào)文山，吉州廬陵(今江西吉安)人。理宗室祐四年(1256年)進(jìn)士第一(狀元)。德祐元年(1275年)元兵東下，過(guò)一年國(guó)都臨安(杭州)被占。

　　文天祥由海路南下，至福建與陳文龍?jiān)诟Ｖ輹?huì)面制定抗元策略。

　　陳文龍(1232—1277)，字君賁，號(hào)德云。他原名德剛，宋理宗紹定五年(1232)壬辰二月二十七日生于莆田縣玉湖村。嘉熙四年(1240)九歲時(shí)，隨父遷到長(zhǎng)樂(lè)阜山訪親，出繼于已遷居長(zhǎng)樂(lè)阜山的同宗第六代族叔陳士偉為子，為正獻(xiàn)公。他來(lái)到阜山后，就讀于阜山“明教堂”，于度宗咸淳四年(1268)得中狀元。競(jìng)比20歲得中狀元的文天祥后12年。為了抗元，兩位狀元，竟在福州謀面。

　　詩(shī)話《林鴻》明洪武十六年(1383)前后在世。字子羽，福清縣城宏(橫)街人。洪武初年，以《龍池春曉》和《孤雁》兩詩(shī)得到明太祖賞識(shí)，薦授將樂(lè)縣訓(xùn)導(dǎo)。他是“閩中十子”領(lǐng)軍人物。“十子”中的周玄、黃玄是他入門(mén)弟子。年未四十自免歸，善作詩(shī)為詩(shī)法盛唐。他經(jīng)常來(lái)長(zhǎng)樂(lè)龍門(mén)村高棅家作客，他的贈(zèng)別詩(shī)《寄逸人高漫士》其中四句，表達(dá)與高棅離別依依難舍之情：“云物正當(dāng)搖落后，黃河終念別離難，龍門(mén)別墅今宵月，誰(shuí)與相同把酒看。”他的入室弟子周玄“初游長(zhǎng)樂(lè)，令蒼頭肩書(shū)數(shù)千卷，止高廷禮(高棅)家。別去，盡棄其書(shū)，曰：‘在吾腹中矣!’”

　　林鴻曾游覽長(zhǎng)樂(lè)縣西郊“寒巖”天王寺，對(duì)周遭桃花洞情有獨(dú)鐘，寫(xiě)下《桃花洞》一詩(shī)：

　　寒巖精舍石林東，冉冉乘夢(mèng)洞穴空。

　　宴坐袈裟深杳靄，仙游環(huán)佩小崆峒。

　　紅泉雨過(guò)花皆落，翠筱云來(lái)月不通。

　　掃石焚香頻到此，定逢秦世采芝翁。

　　詩(shī)話《葉向高》：葉向高(1559—1627)明福建福清人，字進(jìn)卿，號(hào)臺(tái)山。萬(wàn)歷進(jìn)士。出仕后多次上書(shū)反對(duì)礦監(jiān)、稅監(jiān)。萬(wàn)歷三十五年(1607年)任禮部尚書(shū)、東閣大學(xué)士。四十二年，因黨爭(zhēng)激烈辭職。天啟元年(1621)再為首輔。時(shí)魏忠賢專(zhuān)政，盡斥東林，救護(hù)不及，四年堅(jiān)辭去官。明萬(wàn)歷四十二年葉向高辭職后回到家鄉(xiāng)福清縣。四十四年(1616)八月，葉向高偕長(zhǎng)樂(lè)知縣萬(wàn)編(字寅陽(yáng))見(jiàn)三賢祠已修復(fù)，并為之撰寫(xiě)《重修晦翁巖三先生祠記》一文，刻石立碑(碑高3.7米，寬1.19米，厚0.18米)。隨著時(shí)間的推移，祠記文字已湮漶，大部辯論不清。2002年秋，整修“龍峰書(shū)院”時(shí)，在其旁另立一塊鋁合金制作的版面，原文由筆者黃世鼎加以注釋刊出。同時(shí)葉向高觸景抒懷而賦詩(shī)：

　　其一

　　寂歷巖扉晝不扃，昔賢曾此授遺經(jīng)。

　　年深但見(jiàn)松杉古，人去長(zhǎng)聞俎豆馨。

　　蒼蘚剔殘余片石，白云踏盡出孤亭。

　　一從鳧鳥(niǎo)飛來(lái)后，夜夜空山有客星。

　　其二

　　松徑蕭蕭路幾盤(pán)，芳祠瞻拜肅衣冠。

　　天崖何代無(wú)逋客，海上千秋有講壇。

　　古戍梅花殘?jiān)聲裕拇謇髽?shù)早霜寒。

　　懷賢莫起前朝恨，留得名山此日看。

　　(二律詩(shī)刻于“讀書(shū)處”巖壁上，灑脫挺勁)。

　　詩(shī)話《黃任》：黃任(1683-1768年),字莘田，永泰人。康熙四十一年舉人，后任廣東四會(huì)知縣，兼攝高要縣事，為官清廉。辭官后住福州早題巷，編纂《鼓山志》，協(xié)修《泉州府志》。工善書(shū)，尤以《香草箋》對(duì)臺(tái)灣詩(shī)壇影響大。他與張學(xué)舉至交。張學(xué)舉，字乾夫，江蘇人，乾隆十三年(1748)任長(zhǎng)樂(lè)知縣。張學(xué)舉平易近人，深得民心。并作詩(shī)勉勵(lì)年輕人要胸懷大志，攻讀書(shū)史，登科高中，取得一官半職，為民操勞。他匆忙離職時(shí)，百姓不能報(bào)效父母官深感遺憾，希望他以后再來(lái)長(zhǎng)樂(lè)為縣令，依依惜別之情溢于言表。他的至交黃任親臨其境，對(duì)張乾夫在長(zhǎng)樂(lè)任職了如指掌，就寫(xiě)了《送張乾夫?qū)W舉歸里》四首絕句，以詩(shī)贊頌張學(xué)舉在長(zhǎng)樂(lè)這個(gè)“海濱鄒魯”“文獻(xiàn)名邦”所做的功績(jī)。

　　黃任每次由閩江東下來(lái)長(zhǎng)樂(lè)，兩岸上碧綠的山峰像美人頭上的螺形發(fā)髻一樣醉人。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，青山隱約處，那就是吳航大地：“名邦管領(lǐng)屬仙郎，海國(guó)蒹葭憶蚤霜。每度女螺江上望，青山一發(fā)是吳航。”

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　　“鄭方坤系長(zhǎng)樂(lè)玉田人”

　　鄭方坤(1693—?)，字則厚，號(hào)荔鄉(xiāng)，玉田村人，生于康熙三十二年(1693)。雍正元年(1723)三甲六十名進(jìn)士。他一生為官清廉，政績(jī)卓著，而且著述不輟，康乾時(shí)期罕有其匹，四庫(kù)全書(shū)收集20部作品之多。尤其代表作《全閩詩(shī)話》一書(shū)，影響殊深。為此，福建人民出版社聘請(qǐng)陳節(jié)、劉大治兩同志以四庫(kù)全書(shū)本《全閩詩(shī)話》為對(duì)校本，對(duì)原書(shū)加以校對(duì)出版。在前言中陳節(jié)、劉大治是這樣寫(xiě)道：“鄭方坤，字則厚，號(hào)荔鄉(xiāng)，生卒年不詳，清雍正、乾隆年間建安(今福建建甌)人。”這樣敘述不是空穴來(lái)風(fēng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)建甌的學(xué)弟劉星煒和建寧后學(xué)梅崖朱仕琇各為《全閩詩(shī)話》作序，亦敘及作者為“建安人”。

　　那么鄭方坤是否長(zhǎng)樂(lè)人呢?一時(shí)疑竇頓生，只好“擱筆費(fèi)評(píng)章”。期間筆者查閱了《六里志》《玉田鄭氏族譜》《長(zhǎng)樂(lè)進(jìn)士》等書(shū)，及詢(xún)問(wèn)玉田村鄭氏后裔……，此時(shí)疑竇頓釋。原來(lái)鄭訪坤生活在書(shū)香門(mén)第，其父鄭善述為玉田第十四世祖，文章品行名聞遐邇，他編撰了《玉田鄭氏族譜》。這族譜是一方文獻(xiàn)，影響深遠(yuǎn)，被福建省圖書(shū)館所收藏。后鄭善述舉家遷往建安(今建甌)。鄭方坤與其兄鄭方城青年即生活在玉田，可見(jiàn)鄭方坤是名副其實(shí)的長(zhǎng)樂(lè)人。