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遙想萬歷年間的六平山

作者 林曉敏

http://www.duobangwang.com  2019-09-06 16:38:48   來源:吳航鄉(xiāng)情  【字號

  說到六平山,不能不讓人遙想到距今400多年的明萬歷年間。萬歷丁丑(1577年),邑人陳省,號幼溪,時任司馬,始在六平之巔開山,葺庵種樹,辟小有洞天,題曰:洞天山斗。

遙想萬歷年間的六平山

  萬歷癸未(1583年),陳省因與張居正牽連而罷官,告老返鄉(xiāng)。從權力的云端墜落,政治生涯戛然而止,陳省淡然處之,每日與諸生講學論文,著書立說,怡然自得。此時的六平山上,陳省當年栽下的樹木已郁郁蔥蔥,蔚然成林。

  明末首輔福清人葉向高曾這樣評價陳省:陳省被張居正重用,是他本人的不幸,以陳省的才干器識,即使不遇張居正,也能青云直上,陳省因張居正而罷官是國之不幸,可謂“惟公惠楚,惟楚累公,于公何傷,國失棟梁”。陳省對此不以為然,他認為邦有道則仕,無道則可卷而懷之。

  萬歷壬寅(1602年),陳所立,省之子,號如有生,買下大半座六平山,北聯(lián)石壁,東至滿石,西南被乎高林。

  父子倆從一草亭、松關附近至松風亭間種松萬株、梅百株、竹千桿——那是他們最愛的“歲寒三友”;在蟠桃石附近、傳說董奉煉丹遺留的“丹灶”古跡旁建“如有”庵,辟“如有洞天”“朝陽洞”“作麟洞”等諸勝景。“剪葛蕩蕪,辟徑引泉,遂蔚為大觀。”逐漸形成“六平山十二景”之一“松關浮翠”,又稱“如有洞天”。

  他們倆吟詩作賦,留下了傳世文學經(jīng)典與書法杰作的摩崖石刻10多處。有著名的“如有洞天”四字——陳省書、陳所立勒;陳所立之《買山記》即刻于“如有洞天”摩崖之西的巨巖上:“有明萬歷丁丑,司馬幼溪主人始辟小有洞天,葺庵種樹于石之巔,郁為茂林,題曰:‘洞天山斗’,有記勒于‘石蘿煙月’之門。歲壬寅,不肖所立買山誅茅,北聯(lián)石壁,東至滿石,西南被乎高林,疏石繚垣,庵于小有之趾,題曰:‘如有洞天’。洞二,曰:‘作鱗’‘朝陽’。種松數(shù)萬,梅百株,竹千個。侶石友麋,時奉杖履,擬于幔亭笙鶴云。”文字言簡意賅,脈絡清晰,書法流暢優(yōu)美,蒼遒有力。《買山記》巖石下方還有“鹿屏”二字石刻,不知何人何時所書,字跡也很是古樸特別。

  《買山記》石刻北面是朝陽洞,巖壁上有“朝陽”二字,運筆瀟灑,筆鋒雄健,讓人過目難忘。朝陽洞巖上還有陳所立的經(jīng)典之作“三有”詩——《初有》《如有洞天》《小有洞天》。穿過朝陽洞,有一泓水池,池面上的石板三曲橋可通向“作麟”洞。

  “作麟”洞口有傳說董奉煉丹的“石床”。洞門聯(lián)是王維的詩句“閉戶著書多歲月,種松皆作老龍鱗。”取其中“作麟”二字作為洞名。巖壁上有陳所立書“如有生面壁處”即讀書處,洞巖上至今還留有古時搭建書屋的印跡——石頭凹痕。“如有生面壁處”石刻左邊是“如有開山主人敬貽陳公所立”、右邊是“小有開山主人司馬幼溪陳公”石刻。“如有生面壁處”石刻下方另有“青田”二字和泉眼處“圣泉”石刻。想象陳省、陳所立父子歸隱在此“侶石友麋,時奉杖履,擬于幔亭笙鶴云”——平日里以石為伴,以鹿為友,比擬古之仙鶴;“柴扃晝掩著潛夫”——著書立說效仿漢朝王充閉門著《潛夫》,倦了就躺在洞口的“石床”或后面的“覺臺”上休息片刻;偶有所立堂兄弟青田來閑坐聊家常,取山泉(曰:圣泉),一瓢飲,也以待客,適意自在。

  天啟元年(1621年),那一天,天朗氣清,惠風和暢。六平山上參松翠竹,枝葉扶疏,汾陽溪清流急湍,映帶左右。也就是在那天,于萬松嶺之間、朝陽洞巖上,所立寫下著名的“三有”詩。其中《如有洞天》——“鹿屏強半是仙都,草閣峰腰入畫圖。坐見煙嵐懸樹杪,平看野水接蘼蕪。山泉迸戶生池草,石洞當門老碧梧。種得松陰三十頃,柴扃晝掩著潛夫。”贊譽“鹿屏(六平)山清水秀,仿佛是仙都。”應是對六平山園林建設的完美總結(jié)了。

  六平山鐘靈毓秀,汾陽溪畔桃李芳菲。陳省父子歸隱六平山,寄情六平山,構(gòu)筑自己的精神家園,無不體現(xiàn)邑人的智慧與圓熟。

  山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。陳省父子之“如有洞天”無疑是六平這座歷史文化名山上濃墨重彩的一筆。

  明萬歷年間,是歷史選擇了六平山。