圖為已經(jīng)制作好的百子千孫燈（照片由金峰文化站陳光耀提供）

圖為顧客林金響收到定做的燈后露出滿意的笑容

　　常言道：高手在民間。歷年的民俗文化節(jié)成了民間藝人們展示絕技的大平臺。我市第九屆民俗文化節(jié)將于2月17日在琴江滿族村舉行，由金峰鎮(zhèn)推送的制燈也將在此次民俗文化節(jié)上首次亮相。2月16日，記者在金峰文化站工作人員的帶領下，來到了位于該鎮(zhèn)老街首飾一條街拐角的一間普通門店，拜訪了即將參加民俗文化節(jié)展演的壽盛百年制燈老鋪的現(xiàn)任主人——陳忠建。

　　“風燈海”與“壽盛” 用心打造百年品質(zhì)

　　記者到訪時看到，店門口掛著高照燈、百子千孫燈、喜燈等大大小小不同種類的成品燈，店內(nèi)堆滿了各種原材料以及半成品燈，十多平米的的空間很是擁擠。在這狹窄的空間里，陳忠建師傅正全神貫注用紅顏料給制作好的高照燈描字，一筆一劃干干脆脆，絕不拖泥帶水。

　　據(jù)介紹，這家名為壽盛的制燈老鋪原名風燈海，創(chuàng)辦于清光緒十八年(1892年)，1950年1月定名為壽盛，一直延續(xù)至今，陳忠建是第六代傳承人。

　　“我八九歲的時候就在一旁看著父親和爺爺做燈，十三四歲正式跟父親學習做燈。學得很快，沒多久就能自己單獨做燈了。”得益于平日的耳濡目染，陳忠建的制燈的技術(shù)很快超過父親，成為了遠近聞名的制燈師傅。金峰以及附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的群眾都會慕名前來定做。

　　年復一年，陳忠建在這家小店里默默堅守了三十八年，燈也不知做了多少。如今，他制作的燈不僅在長樂有了知名度，而且還遠銷媽祖、基隆、臺北等地。

　　記者在采訪過程中，陳師傅接待了好幾撥客人。來店里取燈的顧客林金響拿到定做的高照燈后，仔細地檢查了一遍，露出了滿意的笑容。他告訴記者，“陳師傅的手藝很好，燈的質(zhì)量很過硬，價格公道，我也是慕名前來購買的，這錢花得值得。”

　　顧客林依伯說，他剛在街上逛了一圈，最后選擇在陳師傅店里定做，就是認準了這家百年老店的品質(zhì)。

　　百年傳承何去何從

圖為陳忠建正在剖篾條

圖為用篾條編織的燈體

圖為顧客正看陳師傅在高照燈上描字

　　良好的品質(zhì)得益于精良的制作工藝。陳忠建在現(xiàn)場向記者邊演示邊介紹起制燈的過程。

　　只見他左手拿一根厚約一毫米，寬約一厘米，長約一米的竹篾，右手持篾刀輕輕剖開竹篾的頂部，然后順著開口一直往下，不一會兒就將一根竹篾分成十來根大小長度一樣的細篾條，手法流暢嫻熟。篾條的數(shù)量差不多的時候，他開始編織燈體部分，接著就是糊紙。

　　“別看這紙張顏色不好看，這紙可結(jié)實了，用個十年八年絕對沒有問題。”陳師傅拿起一盞已經(jīng)制作好的半成品，拍打了幾下。

　　原來，這些紙是用棉做成的，用膠水過了一遍，再過一遍清油，晾干了以后就相當結(jié)實了。“這只是半成品，我還要在上面構(gòu)圖，然后上色，描字。一個高照燈做好就需要三到四天的時間。從祖上到我這一輩，每一道工序都我們都會認真完成，絕不偷工減料。”陳忠建興致勃勃地介紹道。

　　遵循祖訓，做燈這門技藝伴隨著陳忠建從青春年少到了年過半百。如今，他最大的困擾不是產(chǎn)品的銷售，而是這門手藝誰愿意來繼承。

　　“我自己的孩子不想學，不過以前我倒是收過一個徒弟，這個徒弟學成后也開了家店，但他覺得做燈太枯燥沒多久就將店面關(guān)了，改行做起了其它生意。現(xiàn)在的年輕人誰還愿意做這些呢?”陳忠建言語中很是擔憂，不過他表示，自己會把這門技藝保持下去，直到有一天自己做不動為止。“希望那一天到來之前能有人愿意來繼承，我會毫無保留地把手藝傳授給他。”

　　(記者  段玲)