

水車是我國(guó)最古老的農(nóng)業(yè)灌溉工具,最初產(chǎn)生于東漢末年的北方,時(shí)稱翻車,后傳到南方,成為南方水系重要的灌溉器具。據(jù)王禎《農(nóng)書》記載,水車分高車與龍骨車。高車又叫筒車,依靠風(fēng)力和水流提供動(dòng)力。龍骨車分腳踏水車和手搖水車,因其形狀猶如龍骨,故稱為龍骨車。隨著生產(chǎn)條件的不斷改進(jìn),各類水車已非常罕見和稀奇。首占鎮(zhèn)豐山村69歲的馬成寶大爺至今掌握著制作龍骨水車的技藝。
又見水車轉(zhuǎn)
2月19日,記者來(lái)到豐山村河?xùn)|薛氏宗祠,只見祠堂內(nèi)擺放了兩架破損的龍骨水車,馬大爺正在木工凳上專心制作著水車的部件,周圍擠滿了許多好奇的村民。豐山村村委書記薛美官告訴記者,現(xiàn)在幾乎沒(méi)人會(huì)制作水車了,這次為了參加市里舉辦的第六屆民俗文化節(jié),鎮(zhèn)里特地把在外打工的馬成寶叫回來(lái)制作龍骨水車。
“這是手搖水車,只要一個(gè)人就能搬動(dòng)和使用。水車前后各一個(gè)轉(zhuǎn)軸,前面大,后面小。轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),由手搖拐帶動(dòng)轉(zhuǎn)軸,轉(zhuǎn)軸帶動(dòng)龍骨上的車甲(水車上的片狀抄齒),節(jié)節(jié)車甲把水引進(jìn)水槽,最后從手搖拐下面的出水口出水,原理就跟自行車差不多。”馬大爺指著地上較小的那架水車說(shuō)道。“這是腳踩水車,比較大型沉重,需要2至4人使用。腳踩水車跟手搖水車最大的區(qū)別就是這個(gè)車頭,使用時(shí),人站在車頭的橫軸上,雙臂伏在車桿上,用腳奮力蹬踩車軸上的木墩,轉(zhuǎn)動(dòng)車軸旋轉(zhuǎn)水車頁(yè)面板,將水從車筒里一步一步地抽到田地里。”馬大爺說(shuō),這兩架水車都是他以前做的,后來(lái)隨著抽水機(jī)等農(nóng)用機(jī)械的使用,水車沒(méi)用他就收起來(lái)了,年代久遠(yuǎn),因此有些破舊。這次要參展又拿出來(lái),但參展時(shí)間比較緊迫,只能先把手搖水車進(jìn)行翻新。
“現(xiàn)在水車還有點(diǎn)澀,因?yàn)樾屡f部件磨合不夠,不過(guò)已經(jīng)可以用了,我們?nèi)ニ呍囋嚒!睘榱讼蛴浾哒故舅嚨牟僮髑闆r,馬大爺和薛美官一起把水車搬到村里的小池塘邊上,隨著“咯嗒咯嗒”的水車轉(zhuǎn)動(dòng)聲,整架水車流暢地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),池塘里的水順著水槽向上引動(dòng),嘩嘩的水聲持續(xù)不斷地響了起來(lái)。隨著力道的加大,水流像一道倒流的小瀑布,湍急地流向高處。
“真有趣,我還是第一次看到這樣的水車呢。”圍觀的村民小薛忍不住感嘆。
繁雜的制作工藝
手搖水車,由轉(zhuǎn)軸、羊條(龍骨)、車板、車甲(抄齒)、水槽、草蜢腿(車針腳)、搖手拐等主要部件組成,算上木釘、木卡等組裝件,整架水車大大小小的零件足有幾百個(gè),猶如一臺(tái)精密的儀器,環(huán)環(huán)相扣,牽一發(fā)而動(dòng)全身。
“水車的不同部件,用的木料也不同。你看,這車甲和車筒底是用樟木做的,防腐蝕;這羊條用的是硬木,結(jié)實(shí);車板用山木;木釘要用茶藤,夠硬,耐磨。”馬大爺拿出一根木釘,只見木釘已磨損得凹陷一半?yún)s還未斷,馬大爺說(shuō),這是因?yàn)槟踞斒怯糜材咀龅模g性大,耐磨損。
“這手搖水車共32副車甲和羊條,別小看這小小的一個(gè)車甲和羊條,我一天也只能做7副呢。”馬大爺告訴記者,由于是純手工制作,所以做一架水車比較慢,這樣一部手搖水車大概要近一個(gè)月時(shí)間才能完成。不過(guò)此次只是翻新,更換破損的部件,大概要一個(gè)星期。但是為了趕上展出,所以他只能加班制作。
在馬大爺制作水車部件過(guò)程中,記者發(fā)現(xiàn)地上擺放了許多工具和部件,粗略數(shù)了下,至少有30多種工具,其中,僅刨刀就有近20種。
遺失的記憶
薛美官告訴記者,隨著水庫(kù)的修建,農(nóng)田水利設(shè)施日趨完善,加上抽水機(jī)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)機(jī)械的廣泛使用,水車也完成了它的歷史使命,從田頭銷聲匿跡,退出了歷史舞臺(tái),現(xiàn)在會(huì)制作水車的人更是少之又少。“要是不好好傳承,這水車的制作工藝就要失傳了。”談及水車的傳承,薛美官不免十分憂心。
馬大爺告訴記者,自己的幾個(gè)孩子都會(huì)木工,但是都不十分精,需要他在一旁指導(dǎo)才能做好。他打算培養(yǎng)一個(gè)傳人,傳承他的手藝。但是現(xiàn)在水車已經(jīng)不實(shí)用了,孩子也要生活,所以只能教一些實(shí)用的木制品制作手藝,既能養(yǎng)活自己,也能傳承他的手藝。
“現(xiàn)在很多人做木凳都要用木楔加以固定,以防椅腿脫落。他(馬成寶)做的木凳就不用,只要裝好就十分牢固。我家就有一把他做的凳子,用了幾十年了,椅面都快磨平了,但是椅腿從來(lái)沒(méi)有脫落過(guò)。”村民薛依泉說(shuō)道。
涓涓的水流,悠悠的水車,耕作的農(nóng)夫……這樣的場(chǎng)景曾經(jīng)是那樣的熟悉和親切。曾幾何時(shí),再也見不到這樣的場(chǎng)面,那份曾經(jīng)的親切只能定格在老一輩的記憶里,好多年輕人都不知“水車”是何物。水車見證了我們?nèi)A夏民族的農(nóng)耕歲月,如今卻沉寂在角落里,若是再不加以發(fā)揚(yáng)傳承,不久的將來(lái),水車將永遠(yuǎn)從人們的視線中消失。
(記者 黃燕云)