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這里,是游子的鄉(xiāng)愁,也是別樣的“番客家道”……

http://www.duobangwang.com  2018-02-24 23:19:28   來源:最美長樂  【字號

  長樂新聞網(wǎng)訊 近日,記者走進(jìn)猴嶼鄉(xiāng)猴嶼村,從前牌坊看到延伸的街道干凈整潔,入口不遠(yuǎn)處的白墻上赫然寫著“番客家道”紅色大字,道路兩側(cè)的中國元素、廉潔文化和清風(fēng)新俗無處不在。

  原來,這里就是猴嶼鄉(xiāng)于今年初建成的“番客家道”文化街。

  “這個介紹的是宋代廉吏鄭丙,他是我們猴嶼村鄭氏的始祖,他一生為官清廉,還教育子孫要勤奮廉潔……”

  村民鄭先生正給兒子講述路邊宣傳欄上《一代廉吏鄭丙》的故事。

  今年初,猴嶼鄉(xiāng)結(jié)合當(dāng)?shù)貎S鄉(xiāng)特色開展移風(fēng)易俗工作,將廉潔元素融入其中,挖掘、整理、運用猴嶼村傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)、名人故事等歷史文化資源,打造建成猴嶼“番客家道”文化街,共包涵“一代廉吏鄭丙”“《鄭氏規(guī)范》家風(fēng)家訓(xùn)”“廉語走廊”“家風(fēng)萬里”四個主題。

  未來,猴嶼鄉(xiāng)還將在猴嶼村番客記憶館打造“一代廉吏鄭丙主題館”,結(jié)合村級黨校教學(xué)點建設(shè)在華僑書院開展“番客勤緣”主題展覽。

  記者沿路來到猴嶼村老年人體育協(xié)會,外墻上的“《鄭氏規(guī)范》家規(guī)家訓(xùn)”展板十分醒目,引來村民駐足觀看。文言文的家規(guī)家訓(xùn),配以現(xiàn)代文釋義,更加直觀化、通俗化、便民化,讓群眾在輕松悠閑的散步中接受傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)熏陶,以潤物細(xì)無聲的方式培育良好家風(fēng)。

  1“子孫不得無故設(shè)席,以致濫支。唯酒食是議,君子不取。”

  (釋義:子孫不得無故擺設(shè)宴席,造成過度的開支。僅以酒食是否豐盛來衡量人品,品格高尚的人是不會采納這種做法的。)

  2“壽辰既不設(shè)筵,所有襪履,亦不可受,徒蠹女工,無益于事。”

  (釋義:壽辰既然不設(shè)筵席,所有送來的鞋襪亦均不可接受。因為那樣不過是白白浪費女工,對于益壽延年沒有益處。)

  ……

  這些歷代鄭氏先人勤耕雨讀留下的家風(fēng)家訓(xùn)實實在在流淌在鄭氏子孫的血液里。《鄭氏規(guī)范》雖是鄭氏的家訓(xùn),但其蘊(yùn)含的生活態(tài)度、道德修養(yǎng)、學(xué)識涵養(yǎng),與如今倡導(dǎo)的移風(fēng)易俗等不謀而合,仍然適用于現(xiàn)代家庭,乃至整個社會。

  “路上家規(guī)家訓(xùn)隨處可見,不僅讓孩子受到了良好的熏陶,就連大人也受益匪淺。”村民鄭女士告訴記者,她和村民們都覺得,這些祖先留下的諄諄教誨,對于家庭和睦、鄰里和諧都有積極的影響。

  鄭氏家風(fēng)家訓(xùn)讓人回味無窮,而風(fēng)格獨特的“廉語走廊”則讓人過目不忘。“清正在德,廉潔在志”“多植荷花塘自清,勤反腐敗政自明”……門嘴溪邊的石欄上,一條條反腐倡廉的宣傳標(biāo)語寓意深遠(yuǎn),成為猴嶼村的一道風(fēng)景。放眼望去,一面面插在居民樓門墻上的五星紅旗迎風(fēng)飄揚,昭示著猴嶼鄉(xiāng)海外華僑們一顆顆赤誠的愛國之心。

  漫步完“廉語走廊”,不知不覺來到猴嶼村后牌坊。一座樓前幾行紅色大字奪人眼球——“清曉的江頭白霧茫茫;是江南天氣,雨兒來了—— 我只知道有蔚藍(lán)的海,卻原來還有碧綠的江, 這是我父母之鄉(xiāng)!”這是冰心的詩。

  下方白色外墻上的中國山水畫,勾勒出游子心中揮之不去的祖國山河。這些組成了“番客家道”的第四個主題——“他鄉(xiāng)故鄉(xiāng) 家風(fēng)萬里”。

  猴嶼鄉(xiāng)的海外游子,無論身在何處、身居何職,都以其傳統(tǒng)家風(fēng)帶動創(chuàng)業(yè)之風(fēng)、廉政之風(fēng),艱苦奮斗,勤勞致富后仍不忘回報桑梓。

  據(jù)了解,猴嶼村的鄭依棟、鄭忠財、鄭存漢、鄭忠高、鄭德祿、鄭存永等一大批僑賢們熱愛家鄉(xiāng),致力公益,捐資家鄉(xiāng)改電、改水改廁、建設(shè)學(xué)校、水庫、村間道路等,不勝枚舉。為帶動良好風(fēng)氣,猴嶼鄉(xiāng)在優(yōu)秀華僑的祖宅門前皆掛上“番客東家”介紹欄,講述優(yōu)秀華僑的先進(jìn)事跡。

  縱觀“番客家道”,每個主題各有特色,每一處都引人駐足。文化墻、文化街這個載體,也使群眾對傳統(tǒng)家風(fēng)、廉潔文化有了更強(qiáng)的認(rèn)同感,讓社會主義核心價值觀潤物無聲地融入群眾生活,浸潤道德人心。

  改革開放后,猴嶼村青壯年紛紛出國謀生。到了上世紀(jì)九十年代初,猴嶼村幾乎各家各戶都有僑眷僑屬。

  猴嶼鄉(xiāng)打造的“番客家道”,“番客”一詞,便是指從世界各地回鄉(xiāng)探親的華僑華人。“番客”們在海外拼搏奮斗、融入地方、助力社會發(fā)展,致富后不忘回報桑梓,貢獻(xiàn)家鄉(xiāng)建設(shè),其優(yōu)良的家風(fēng)、家規(guī)與家訓(xùn)代代相傳,凝結(jié)成其特有的家道。

  番客家風(fēng)與家道,是愛國愛鄉(xiāng)、矢志不渝。他們高舉愛國旗幟,形成華僑華人群體,致力振興中華,民族復(fù)興。是堅韌勇敢、勤勞簡樸。他們汲取海洋文化,傳承先賢血性,敢為人先,不懼千難萬險,不為陋俗所困,同心推進(jìn)家風(fēng)傳承、社會文明。是向上向善、互助共榮。他們不沉醉于既有成就,猶注重實至名歸,并接力影響新客,形成蝴蝶效應(yīng),讓家鄉(xiāng)蛻變成高顏值高素質(zhì)生態(tài)僑鄉(xiāng)。

  漫步番客家道,希望華僑華人特有的家風(fēng)、家規(guī)與家訓(xùn)能讓您有所收獲……

  (記者 陳鸰燕)