福州地理“環(huán)山、沃野”，自然多溪流。人們逐水而居，沿溪而聚。于是有許多地名、村名就跟“溪”有關(guān)系。福州長樂區(qū)江田鎮(zhèn)的三溪就是村莊的名字。

　　三溪村，有三條溪流，在村里結(jié)盟于石潭。可能形狀有點像古鼎三足，所以三溪又叫鼎溪。明代《重修大小橋記》：“鼎溪發(fā)源最遠(yuǎn)，派衍為三。”當(dāng)?shù)厝朔窖苑Q呼是“青溪”。這里的青，方言音如qiang（鏘）。也許青不是指溪水的顏色，而是指三條溪流到這里“摻”在了一起，稱“摻溪”。這里的摻，方言音如qiang（鏘）。當(dāng)然，從字面上看，還是青溪更文雅、生態(tài)。

　　青溪上游稱潼溪，其上面有座水庫，就叫三溪水庫。從村子后面的屏山上尋路流淌而下，在龍?zhí)秴R聚，下派成北、南兩條溪，有點類似閩江在南臺島西頭派成北港和南港。

　　青溪的北溪又名祠堂溪，可能是經(jīng)過祠堂。而南溪又叫街當(dāng)溪，就明顯是說南溪流淌在街道當(dāng)中。換句話說，當(dāng)年的街道就是沿南溪展開的。南溪東出長命港，終入東海；北溪則經(jīng)瓦窯港融入大江。

　　南北雙溪跨溪有唐宋以來所建多座石橋。如首橋、大橋、平橋、小橋、當(dāng)橋和下橋等。大橋橋面刻有“宋咸淳已巳秋重修”字樣。康熙五十七年（1718年）重修《平橋碑記》說：“吾鄉(xiāng)之橋十余，最要莫如大橋。最勝莫如平橋。”

　　三溪的屏山高不過百米，但山上大小巖石千姿百態(tài)，各種象形如猴頭、豬首、母雞下蛋、五蛇聚會等。

　　摩崖石刻在山上比比皆是，成為三溪一道瑰麗的人文景觀。村北柏山的仙字巖為上下兩塊巨巖重疊而成。上面一塊刻有“釣鰲”兩字楷書，每字80厘米見方。下面一塊刻有“慶歷丁亥秋，颶風(fēng)起，余涉是山巔，觀海波也，才翁題”。才翁是蘇舜元，時任福建觀察使，著名書法家。

　　端午龍舟賽，是我國重要的民俗活動。既然是“端午”，各地都是白天舉行賽事，但三溪百姓卻選擇夜間挑燈賽錦奪標(biāo)。村里人說，早些年，因為白天忙于勞作，晚上才得空閑。所以相約傍晚收工后，趁著暮色進(jìn)行競渡，相沿成習(xí)，夜龍舟作為鄉(xiāng)村風(fēng)俗保留了下來。各地人們白天也都要干活，卻不錯時競賽。這就使“龍舟夜渡”成為三溪獨有的鄉(xiāng)土風(fēng)情。從村中穿過的南溪，每年端午節(jié)夜間燈光輝映，溪中龍舟競發(fā)，兩岸及橋上人潮如涌，成為網(wǎng)紅。

　　淳熙年間，南宋理學(xué)家朱熹在三溪授業(yè)，留有紫陽閣。歷史上，三溪村一共出過近百名進(jìn)士、一百多名舉人。其中，兩宋二百多年中，三溪村潘氏家族就有五十九人考中進(jìn)士，四代出了五個御史中丞，“四世五中丞”獨樹一幟。宋狀元、宰相鄭性之，簽書樞密事高應(yīng)松，監(jiān)察御史潘文卿，太守潘斌等，或傳學(xué)或游觀，或就學(xué)于此地。

　　青溪千秋流淌，也見證歷史云淡風(fēng)輕。1985年初，從溪中清淘出1枚銅印，正面篆刻“行在刑部江西司”，背面楷書“隆武元年八月廿八行在福建禮部造”。隆武元年是1645年，那時唐藩朱聿鍵在福州被黃道周、鄭之龍擁立為帝，改元隆武。據(jù)《三溪潘氏族譜》記載，清兵入江南，在南明為官的潘舜厚，退居家鄉(xiāng)，等待時機反清復(fù)明。等待無果，他就將印沉入溪中。

　　（林山/文 姜亮/圖）