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長樂何時被譽(yù)為“海濱鄒魯”(下)

http://www.duobangwang.com  2014-08-07 07:55:13   來源:吳航鄉(xiāng)情  【字號

  宋代長樂教育進(jìn)入繁榮昌盛時期。在長樂二都陽廈(今首占鎮(zhèn)),國子監(jiān)直講、海濱四先生之一的陳烈與避偽學(xué)留寓長樂講學(xué)的南宋理學(xué)家朱熹推動下,長樂被譽(yù)為海濱鄒魯文化名邦。

  兩宋以來長樂讀書之風(fēng),蔚然成風(fēng),正如《吳航書院賦》所描繪那樣:“槐蔭著風(fēng),搖黃晃千章縹軸;柳蔭經(jīng)雨,潤綠凝多土袍祀襦。望月樓前,卓午書聲傾耳;陽春橋畔,通宵燈影橫衢。課督苑同白鹿,精勤寧減鵝湖,扶大雅之輪,無方弗屆;培斯文之脈,隨處皆敷”。

  北宋長樂曾有“海濱四先生”之一陳烈,執(zhí)經(jīng)講學(xué),課徒授業(yè),為閩學(xué)先驅(qū)。宋時,許多學(xué)子癡迷雕飾之文,視儒家“知天盡性”為迂闊,陳襄、周希孟、陳烈、鄭穆則注重儒家經(jīng)典研究,堅持倡導(dǎo)儒家道統(tǒng),廣施教化,《宋史》就有記載:“四人者始相與倡道于海濱……謂之‘四先生’”。這就是“海濱四先生”的由來。

  據(jù)《宋元學(xué)案》載:當(dāng)時“四先生”孜孜講道,遠(yuǎn)近來受課學(xué)者絡(luò)繹不絕。他們對海濱文化教育發(fā)展做出重大貢獻(xiàn),后福州、長樂人民為他們建有專門紀(jì)念祠,紀(jì)念他們的功績。他們“以興學(xué)養(yǎng)士為先務(wù),以明經(jīng)篤行為首選”,精研五經(jīng),明禮重義,強(qiáng)調(diào)“好學(xué)以盡心,誠心以盡物,推物以盡理,明理以盡性,和性以盡神”。提出了“性”、“理”、“誠”等概念。陳襄著有《古靈集》等、周希孟著有《詩義》等、陳烈著有《孝報經(jīng)》3卷。后人稱之為“古靈四先生學(xué)派”。蔡襄任福州太守時,專門聘請他們執(zhí)經(jīng)講學(xué),課徒授業(yè),這四人后被稱為閩學(xué)先驅(qū)。

  “海濱四先生”之一,陳烈(1014-1091年)字季慈,又號存古,稱季甫先生,二都陽廈(今首占鎮(zhèn)洋尾下村)人,他自幼聰明好學(xué),且十分有孝心,14歲時父母雙亡,為哀悼父母,他5天不吃不喝,以寄哀思,他為人介僻孝友,學(xué)行端飭,動遵古禮。仁宗嘉佑年間,得歐陽修推薦,召為國子監(jiān)直講。哲宗元祐初詔為本州教授,在職不受祿,家租有余,則惟以濟(jì)貧乏。在鄉(xiāng)中將陳家祠改為江山寺,為講學(xué)之所,授課學(xué)子達(dá)數(shù)百人,一時名噪?yún)呛酱蟮亍2⒃诟浇躺街畮p建翁山書院稱江山第一樓,為讀書處,狀元李騏有詩贊曰:“飛構(gòu)巍然勢欲騰,無邊光景與時增。廉前綠水歸帆遠(yuǎn),窗外青山對幾慿。萬壑松聲來戶牗,半天月色映銀鐙。書閑偶躡空梯迥,獨(dú)快先登第一層。”

  陳烈致力于研究儒家經(jīng)義,博通群經(jīng),尤其是典禮,他為人正派,待人謙和,凡事依禮而行,所以大家都很尊重他,鄰里教訓(xùn)子弟多以陳烈為例。他喜愛家鄉(xiāng)陽廈風(fēng)景,賦《江山第一》詩曰:“第一江山亦壯哉,仙居何必向蓬萊,墩迎半占飛來鳳,樹繞瀛洲翠似苔。”后勒于碑。今碑猶存,屹立江山寺前(如圖)。

  陳烈能夠不畏權(quán)勢,為民請命,他促使太守罷免花燈的事跡為福州百姓廣為傳頌。他一生潔身自好,安貧樂道,致力教學(xué),著書數(shù)萬言,留有《孝報經(jīng)》三卷傳世。元祐六年(1091年),卒于家,年78歲。縣志傳《儒林》,祀郡鄉(xiāng)賢祠。

  在陳烈講學(xué)推動下,長樂的書院、精舍、書室一下猛增30多處,其中較著名書院有:姚坑明教堂、二劉龍峰書院,(福建四大書院之一)、蘭田書院、達(dá)泉書院、太常書院、竹林精舍、湖波書院、江田書齋寺等等。長樂在北宋后期盛行理學(xué),特別在南宋成為理學(xué)之鄉(xiāng),理學(xué)家朱熹避偽學(xué)留寓長樂,先后在二都龍門、青山、北湖、古槐、三溪、江田、桃坑、蘭田、澤里、洋嶼等處講學(xué),期間收門人16人,留墨寶達(dá)26處。后人為紀(jì)念朱熹功績建祠閣達(dá)15處以上。朱子在長樂講學(xué)培育人才,促進(jìn)了長樂教育的發(fā)展,其貢獻(xiàn)和影響令人贊嘆。

  綜上所述,長樂在兩宋,陳烈、朱熹講學(xué)推進(jìn)下,長樂教育文化的發(fā)展步入繁榮昌盛時期,光宋代中進(jìn)士計634人,其中武進(jìn)士28人、正奏5人、釋褐12人、諸科24人、特奏159人;培育出狀元陳誠之、姚穎、鄭性之、姚勉,武狀元陳良彪、陳文龍六人;探花黃桂、張翀、張鎮(zhèn)、潘坊4人;宰相陳誠之、鄭性之、陳文龍、陳合、鄭昭先、陳自強(qiáng)、趙以夫、高應(yīng)松、林?jǐn)d9人,還有許多名臣武將,為官清廉,政聲卓著。

  故歷代多部志書中,都有較大篇幅記載:“長樂文風(fēng)之盛,萌芽于唐,呈露于宋,而大闡于我明”和“蓋季甫(即陳烈)以后,海濱崛起,鄒魯如聞矣”以及宋轉(zhuǎn)運(yùn)使蔣之奇巡視長樂時指出:“全閩八郡,海濱鄒魯,長樂為冠”故海濱鄒魯盛名始于北宋陳烈之后。陳烈故鄉(xiāng)地處三江渡口,水上交通稱便,與太平港水域毗連,古稱江山毓秀、江山第一,是經(jīng)濟(jì)富庶之區(qū),被譽(yù)為海濱崛起發(fā)祥地,陳烈授徒講學(xué)之區(qū),也是吳航學(xué)子攀鰲折桂之區(qū),在沿江渡口處建 “接官亭”和石板官道稱陳坑古道,里人黃鐘灃標(biāo)為陽廈十景之一“陳坑古道”。并有詩贊之,說明這里是達(dá)官名流聚集之處。當(dāng)時陳氏一族舉進(jìn)士者有半百,有“一門七進(jìn)士”流傳為文苑佳話。

  (作者 陳明清)

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