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梅花王姓族譜插圖中的“天妃行宮”初探

http://www.duobangwang.com  2013-03-12 09:39:46   來(lái)源:吳航鄉(xiāng)情  【字號(hào)

  梅花在縣治東北部,為長(zhǎng)樂(lè)海濱古鎮(zhèn),舊屬桂芳鄉(xiāng)新開(kāi)里二十四都四圖,它以悠久的歷史和豐富的海產(chǎn)聞名遐邇;它是福建沿海防線之一,閩江口重要戰(zhàn)略要地,史稱“海濱重鎮(zhèn)”。

  早在明洪武二十年(1389年),明太祖朱元璋為加強(qiáng)防御倭寇入侵,就命江夏侯周德興建造梅花城(即石頭城,又稱梅花千戶所)。城周長(zhǎng)2730米,寬2米,高2.39米。清代雖有重修,但今僅部分城墻殘留。2001年8月,被市政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。“梅城弄笛”則是清知縣賀世駿標(biāo)示的“吳航十二景”之一。

  梅花人杰地靈,人文薈萃,歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),且居民姓氏繁雜,至今尚有106姓。最近筆者從王氏族譜的插圖中,發(fā)現(xiàn)一處為“天妃行宮”的建筑物。從簡(jiǎn)單的描繪和名稱,可以推測(cè)為鄭和所建。

  眾所周知,明代偉大航海家鄭和,從永樂(lè)三年至宣德八年(1405-1433年),七次奉使下西洋,開(kāi)始了人類大航海新紀(jì)元。其龐大的舟師都累駐長(zhǎng)樂(lè)太平港,等候季風(fēng)開(kāi)洋。在此其間,鄭和在長(zhǎng)樂(lè)除了補(bǔ)充供給,招募水手,修造船舶等一系列硬件外,還從精神上尋求一些依靠,祈求往返平安,便先后建構(gòu)了南山的“天妃行宮”(后遷西關(guān),易名“天后宮”)、文石的“天妃廟”,并在漳港的顯應(yīng)宮里塑“天妃神像”等。今梅花王氏族譜發(fā)現(xiàn)的“天妃行宮”宮廟,不管是地理位置,還是建制規(guī)模,筆者推定它又是鄭和在長(zhǎng)樂(lè)駐泊活動(dòng)期間所建造的敬奉海神天妃的宮廟。現(xiàn)作如下幾點(diǎn)初探:

  1、從“天妃行宮”名稱來(lái)看。宮廟名稱反映出歷史時(shí)期對(duì)媽祖娘娘分號(hào)的特征。據(jù)查,歷代朝廷對(duì)林默(林默娘)的敕封不斷晉升,到了元、明兩代,已被敕封為“天妃”娘娘。因此,鄭和七下西洋時(shí),在長(zhǎng)樂(lè)所建媽祖宮廟名稱與朝廷的敕封號(hào)相吻合。如:明永外十年(1412年),鄭和第四次出使西洋前夕在太平港候風(fēng)時(shí),為酬謝“海神天妃”的保礻右,奏請(qǐng)明咸祖朱棣恩準(zhǔn)在長(zhǎng)樂(lè)南山建起一座雄偉壯觀的“天妃行宮”,為官校旗軍提供祈報(bào)謝神的處所;明永樂(lè)七年(1409年)鄭和在文石港建天妃廟。據(jù)《文石志》載:“欽賜天妃廟”廟內(nèi)有雕刻“五爪龍”(正面龍),為民間所建造的宮廟所沒(méi)有,只有官方構(gòu)建的才有。并且只有官建的才能稱得上“行宮”,這與民建是有等級(jí)區(qū)別的。

  2、從梅花“天妃行宮”所處的地理位置來(lái)看。因?yàn)槊坊ǖ靥庨L(zhǎng)樂(lè)沿海突出部,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,歷來(lái)是兵家必守之地,也是倭寇出沒(méi)之區(qū)。所以也是歷史設(shè)寨建城、重兵把守之地。再?gòu)泥嵑驮陂L(zhǎng)樂(lè)修建宮廟的位置來(lái)看,都有相似之處:在南山(塔坪山),臨頻太平港建了天妃行宮;在洋嶼港,臨閩江口重建了云門寺;在文石港,臨海建了天妃廟;在潭頭港,枕山處(晦翁巖)重修了“三賢祠”;在仙岐寨旁的顯應(yīng)宮,敬塑了媽祖像等等,都在枕山臨水處,建宮立廟。

  3、從梅花“天妃行宮”的建筑規(guī)模來(lái)看。梅花王氏族譜插圖所描繪的行宮規(guī)模,僅次于南山天妃行宮(對(duì)照《長(zhǎng)樂(lè)縣志》的插圖;并根據(jù)1982年在天妃行宮遺址發(fā)現(xiàn)園柱石石楚(柱珠)推斷。該石石楚每個(gè)高30公分,直徑達(dá)43公分,飾紋雕琢也相當(dāng)精致),系三進(jìn)三開(kāi)間的規(guī)格,唯有官府鼎建,才有如此壯觀的規(guī)模。

  綜上三方面的探究,筆者認(rèn)為,梅花的“天妃行宮”,應(yīng)是鄭和七下西洋期間,在長(zhǎng)樂(lè)建造的又一所敬奉天妃的宮廟。