從黃石村古龍窯所在地鐵馬山坡下，一座土墻、木頭建起來(lái)的舊式古宅在村間野外顯得格外扎眼。這座大俗大雅、頗具情趣的建筑是剛成立兩個(gè)月余的“福州海峽陶藝交流中心”。

　　陶藝家盧佳倫現(xiàn)今守在這偏遠(yuǎn)的陶瓷作坊院落里，守著古窯，設(shè)計(jì)制作陶器、收集古窯史料、傳播陶瓷文化，日復(fù)一日。日前，記者探訪了這位制陶大師，感受了他的守望、他的雄心、他的期待。

　　扎根：守住福州最后一口“活著”的古龍窯

　　走近“福州海峽陶藝交流中心”，院墻外，花團(tuán)錦簇;院內(nèi)又是一番天地，舊陶器、古井、盆栽，隨意、簡(jiǎn)單地?cái)[放，毫無(wú)章法、卻野趣天成;里屋提供制陶體驗(yàn)、展覽與交流活動(dòng)，也是盧佳倫日常吃住的地方。

　　“破屋子怎么也可以拾掇得這么美好。”附近的村民時(shí)常跑來(lái)湊湊熱鬧，他們對(duì)這個(gè)搖身一變的屋子是嘆為觀止，因?yàn)樗戎皇莻€(gè)擺放閑置農(nóng)具的茅屋。

　　“希望通過(guò)復(fù)興窯口，吸引更多人來(lái)關(guān)注福州陶文化，同時(shí)也希望有更多年輕人來(lái)這里，向我和老師傅學(xué)習(xí)、交流制陶工藝。”盧佳倫說(shuō)出了他從福州跑來(lái)長(zhǎng)樂(lè)“扎根”的目的。

　　盧佳倫是土生土長(zhǎng)的、從三坊七巷走出來(lái)的福州人，對(duì)福州傳統(tǒng)文化抱有深厚的感情。 他1990年畢業(yè)于江西景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系陶瓷設(shè)計(jì)專業(yè)，多年來(lái)潛心制陶，致力發(fā)展福州陶文化，現(xiàn)為福建師范大學(xué)協(xié)和學(xué)院文產(chǎn)系客座教授、福州市陶瓷藝術(shù)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、福州洪塘窯薄胎器非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目研究者。

　　“在福州做陶不易，沒(méi)場(chǎng)地、沒(méi)窯、沒(méi)設(shè)備，甚至沒(méi)有好泥。”盧佳倫感嘆。

　　因著在乎福州傳統(tǒng)制陶人的技藝，盧佳倫縱覽史料文獻(xiàn)，并結(jié)合實(shí)地考察，歷經(jīng)周折找到了黃古村，找到了福州地區(qū)遺留的最后一處“活著”的古龍窯。

　　兩個(gè)多月來(lái)，盧佳倫正漸漸融入黃石村的生活，“我這水都是早上去山上提的，大清早就好多人呢，跟村民一起排著隊(duì)。附近村民有種菜養(yǎng)雞什么的，就直接跟他們買。也會(huì)跟老人家聊聊‘陶’。”平時(shí)，盧佳倫還拿著錄音筆跟村里的老手藝人聊天，“雖然他們的記憶可能有些模糊，但都是珍貴的資料。”

　　困境：“老手藝”因效益低無(wú)人繼承

　　“周末，會(huì)有很多客人來(lái)。有來(lái)交流的不僅有我福州陶藝界的朋友，還有各地來(lái)拜訪的。”盧佳倫補(bǔ)充說(shuō)，“就是吃住不方便。有時(shí)港臺(tái)的、境外的客人也會(huì)來(lái)，但是吃和住的問(wèn)題卻沒(méi)辦法解決。”

　　最令盧佳倫難受的首要問(wèn)題卻是：技藝傳承的青黃不接。

　　目前，黃石窯廠生產(chǎn)的產(chǎn)品主要是酒壇、米缸、骨灰龕等粗放型的、農(nóng)家用的東西，其中銷量最廣的是骨灰龕。

　　“黃石村50歲以上的老人幾乎都摸過(guò)泥巴，但未來(lái)的希望是年輕人。但年輕人基本都不愛(ài)學(xué)這個(gè)，因?yàn)橘嵅粊?lái)錢，沒(méi)錢途、頂多只是出于興趣玩一下而已”。 盧佳倫期望能在長(zhǎng)樂(lè)、在黃石多一些政府扶持的項(xiàng)目，讓年輕人參與到陶藝制作這行業(yè)中來(lái)。“目前而言，哪怕是稍稍改變一下產(chǎn)品種類也好，比如簡(jiǎn)單的家用花盆。”

　　“如果可以發(fā)展與陶瓷、陶藝相關(guān)的諸如茶器、香器、花器、現(xiàn)代日用器設(shè)計(jì)等創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的話就更好了。”盧佳倫思考著陶瓷和這個(gè)村子的未來(lái)。

　　這和營(yíng)前街道的規(guī)劃發(fā)展不謀而合。

　　在8月份召開(kāi)的營(yíng)前街道“一鎮(zhèn)一品”活動(dòng)中，鎮(zhèn)黨工委書記林慶龍表示，薪火相傳三百多年的古龍窯，曾以先進(jìn)的制陶工藝和獨(dú)具特色的藝術(shù)品味聞名海內(nèi)外。古窯、陶藝文化已成為當(dāng)下文化創(chuàng)意朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，今后將傳承、塑造和提升營(yíng)前“陶”文化，展示營(yíng)前文化之鄉(xiāng)的獨(dú)特魅力。

　　“制陶工藝要傳承，古窯爐火不能停，陶器生產(chǎn)要繼承，培養(yǎng)年輕下一代……”閩劇《古龍名窯贊》以小演唱的形式，弘揚(yáng)黃石的制陶工藝，唱出許多人的心聲。

　　希望：把一個(gè)村莊、一段歷史和一個(gè)手藝融合在一起

　　近日，由《HOMELAND家園》與正榮公益基金會(huì)聯(lián)合發(fā)起的“手藝新生”公益項(xiàng)目在福州三坊七巷拉開(kāi)帷幕。

　　該公益項(xiàng)目選擇曾經(jīng)承載福州人傳統(tǒng)生活、如今日漸式微的老手藝，向社會(huì)征集年輕設(shè)計(jì)師與藝術(shù)工作者來(lái)到福州，在了解傳統(tǒng)手藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行再設(shè)計(jì)，為其開(kāi)發(fā)符合現(xiàn)代生活需求和審美且具有實(shí)用價(jià)值的產(chǎn)品，使這些手藝得以傳承和發(fā)展，也希望兩個(gè)時(shí)代的碰撞帶來(lái)新的靈感。

　　盧佳倫的陶瓷手藝作為七個(gè)項(xiàng)目之一入選，他將在未來(lái)的2，,3個(gè)月帶領(lǐng)兩名甄選出的工作者在黃石窯廠學(xué)習(xí)。“雖然我是導(dǎo)師，但絕對(duì)不是單向的教授，更多的是探討。”

　　盧佳倫一直強(qiáng)調(diào)，“交流中心”不該是個(gè)“空中樓閣”，該項(xiàng)目讓他覺(jué)得“接了點(diǎn)兒地氣”。

　　但讓“交流中心”真正落地，建立起以陶瓷博物館、陶瓷體驗(yàn)館、生態(tài)果園、菜園、陶藝創(chuàng)意店鋪、陶藝賓館等產(chǎn)業(yè)支撐的實(shí)體才是盧佳倫理想的“陶藝村”，以三百多年的古窯為依托，建設(shè)福州最具特色的“陶瓷主題公園”，以陶瓷文化為紐帶，謀求閩臺(tái)文創(chuàng)事業(yè)共繁榮大發(fā)展。

　　如何突破資金瓶頸，獲得政府和企業(yè)的廣泛支持?如何發(fā)展經(jīng)濟(jì)與傳承文化相益得彰?如何一走一走引領(lǐng)黃石村走向“陶藝村”?在黃石古龍窯前，盧佳倫陷入了深深的思索中。

　　(記者  陳瑞衡)