李賢松是個(gè)可愛(ài)的人，即便他不寫詩(shī)，他也可愛(ài)。然而，他寫詩(shī)。他不僅寫詩(shī)，還寫了許多可愛(ài)的詩(shī)，所以他就成了更加可愛(ài)的人，成了更加可愛(ài)的詩(shī)人。

　　李賢松的詩(shī)的可愛(ài)，則和他個(gè)人的品格、性情，乃至內(nèi)心的歷練和日常的修為有關(guān)。

　　我曾不只一次地想厘清他的詩(shī)歌與人品的對(duì)應(yīng)關(guān)系，也想把他的思維方式、口語(yǔ)能力和想象力、表現(xiàn)力捆綁在一起。包括在寫這篇序文之前還在努力。但是，我最終還是無(wú)功而返。的確，“詩(shī)如其人”是句老話，但其深意蘊(yùn)含卻具有藝術(shù)規(guī)律的本質(zhì)所指——詩(shī)人的話語(yǔ)往往在文本中能得到最忠誠(chéng)的表達(dá)。對(duì)此，我不想老生常談，但看了《你與春天很相似》的詩(shī)稿后，我不得不重新這樣認(rèn)為。

　　敏感，睿智，沉靜，寬容，細(xì)膩，率性，遒勁，凡是與李賢松的氣質(zhì)、修為有關(guān)的詞語(yǔ)和概念都能在他的詩(shī)作中找到對(duì)應(yīng)。

　　他的詩(shī)歌《倘若有一天》中有這樣的句子——“倘若有一天，我的名字被風(fēng)吹走/愛(ài)依然像嬰兒般，熟睡在母親的懷中//倘若有一天，我的夢(mèng)被野草覆蓋/青葉也會(huì)知道，河流向東與大雁南飛//倘若有一天，我的愛(ài)情被大山阻隔/相信明天，旭日必定會(huì)在老地方重生//倘若有一天，你將我忘記/我會(huì)悄悄地點(diǎn)燃心中的火把，照愛(ài)前行”。詩(shī)人以深情的筆觸和篤定的情懷，坦率、誠(chéng)懇地展示著人間的愛(ài)情與人生的無(wú)限可能。真是字字珠璣，光影閃爍。看得我們兩眼迷離，甚至淚水盈盈。總感覺(jué)那種隱隱約約的傷痛和斑斑駁駁的快慰相互交通著，纏綿著，又不依不饒，不屈不撓。

　　詩(shī)人在《一枚硬幣》里是這樣寫的：“如果一枚硬幣/能買斷有情人的思念/我不用讓情感裸奔過(guò)三十來(lái)到十五/亮出積沉心底的試問(wèn)：“今為何夕”/也不用呼喚天穹，灑下萬(wàn)縷發(fā)絲/用柔情把涼夜一再溫暖//如果一定要訴說(shuō)/我將拒絕出門/制造一枚圓圓的相思/讓秋水將伊人呈現(xiàn)//如果一枚圓月能釀出美酒 /夢(mèng)也會(huì)叫醒吳剛端出人生這杯烈酒/讓我端坐在月光下與嫦娥/把相思的隱痛飲歡//其實(shí)這都是你送我的/今夜你還送我眼里二盞小燈籠/我將一盞點(diǎn)亮心底，一盞高掛天空/照著自己赤足走進(jìn)你的夢(mèng)鄉(xiāng)/把思念圓了又圓”讀著這樣的句子，我們不可能不聯(lián)想英國(guó)的“湖畔詩(shī)人”，不可能不聯(lián)想浪漫主義文學(xué)……正如華茲華斯所說(shuō)：詩(shī)歌必須由平常而生動(dòng)的真實(shí)語(yǔ)言寫成。詩(shī)是一切知識(shí)的開(kāi)始和終結(jié)，同“人心”一樣不朽(這也是對(duì)浪漫主義詩(shī)歌的定義)——對(duì)自由的無(wú)限向往、對(duì)日常生活的具體寫照，對(duì)湖光山色的真切描述——統(tǒng)統(tǒng)并入了作者強(qiáng)烈的情感：有自由、平等、博愛(ài)的價(jià)值判斷，也有散淡、幽怨、復(fù)雜的內(nèi)心探索。可見(jiàn)李賢松是一位地道的詩(shī)人，是一位“人性的最堅(jiān)強(qiáng)的保衛(wèi)者，是支持者和維護(hù)者，他所到之處都播下人的情誼和愛(ài)。(華茲華斯語(yǔ))”詩(shī)歌的熱情與光芒完全來(lái)自詩(shī)人的軀體，來(lái)自詩(shī)人的內(nèi)心。

　　真的，不愧為詩(shī)人，李賢松在創(chuàng)作中，一直探索對(duì)人類內(nèi)心世界的潛入和表現(xiàn)，對(duì)個(gè)體生命的全面關(guān)照和敘寫，對(duì)我們習(xí)以為常的愛(ài)情形式的塑造和夸張。

　　他通過(guò)《另一座城堡》把這種生動(dòng)渲染到極致——“它突然化身為嬌女/喚我。聲音來(lái)自幽柔的心房//都怪自己心智弄錯(cuò)了方向/其實(shí)腳下的路，在通往另一座城堡//困惑的夜，傷心的城/寒冷，將身體堅(jiān)硬//怪就怪太多的幻覺(jué)/將堅(jiān)硬一再摧毀//飲風(fēng)止渴，飄飄欲仙/只是夢(mèng)在魂中舞蹈……”但是，他把內(nèi)在的力量表達(dá)出來(lái)了，從而感染我們的世界——鏗鏘有力、擲地有聲的是詩(shī)人那敏銳而蒼勁的目光，是詩(shī)人那沉著、寬泛的內(nèi)心，是詩(shī)人那倔強(qiáng)、率真的追求。

　　李賢松的詩(shī)集命名為《你與春天很相似》。從集名到內(nèi)容都別有意味——如水的世界，似風(fēng)的天空，像河的流程，若湖的風(fēng)光，既凸顯了別致的季節(jié)物象，又蘊(yùn)含了無(wú)限的自我張力。讓人頓覺(jué)開(kāi)闊、豐盛的美妙詩(shī)意。而這些詩(shī)歌也是他近年來(lái)創(chuàng)作中的精品，飽含了詩(shī)人的忠誠(chéng)、智慧、記憶和熱忱。

　　詩(shī)集中不論是抒情長(zhǎng)卷，還是哲思短章，不論是登高作賦，還是說(shuō)事論人，都充滿了詩(shī)人非凡的熱忱、超然的性情和美好的情愫。或大氣磅礴、或溫婉細(xì)膩;或放歌呼號(hào)、或低吟淺唱。詩(shī)篇純雅、雋永、樸實(shí)而厚道。詩(shī)意葳蕤、瑰麗、浪漫而睿智。詩(shī)歌表現(xiàn)出了詩(shī)人不凡的美學(xué)追求和旨趣——高尚、健康而豐饒——正是他對(duì)愛(ài)情、對(duì)生活、對(duì)生命的全面表現(xiàn)和高度概括。

　　難能可貴，難能可愛(ài)!

　　《愛(ài)的秋天》中就有這樣的可貴可愛(ài)。“若不是那年秋天/我也不會(huì)留下一顆種子/為愛(ài)潛行//若不是那陣秋風(fēng)/我也不會(huì)顫動(dòng)著身體/將柔情擁抱//若不是那夜秋雨/我也不會(huì)想熬過(guò)嚴(yán)寒/守望暖春//呵!季節(jié)/美麗的花朵代表不了你的顏色/只有我知道深秋的到來(lái)……”意象豐滿而意味深長(zhǎng)，讓我們?cè)僖淮蜗氲绞攀兰o(jì)，想到拜倫和雪萊，想到詩(shī)人那非凡的熱情、激情、愛(ài)情。誠(chéng)然，詩(shī)歌是有技巧的，但不能沒(méi)有情感。意象、通感、修辭、邏輯等等是不可或缺的，但詩(shī)歌本身是生命的狂歡，語(yǔ)言是愛(ài)和恨的消解與釋放。

　　而詩(shī)人的沉靜導(dǎo)致哲思的造境，睿智的目光穿透一切繁復(fù)的胴體，直達(dá)心靈深處。

　　《愛(ài)·相逢》寫得委婉繾綣，仿佛一幅法國(guó)印象派的油畫，簡(jiǎn)明、疏朗、親切而深刻。“在一片葉子紋路上/我遇見(jiàn)了你//婀娜多姿的你/被我緊緊摟在懷里//小溪帶上我的欲望/浪花說(shuō)出了不完整的情話//枝椏如你的細(xì)腰/在我眼前輕輕一搖//那小小的愛(ài)情總在不經(jīng)意間/給葉尖說(shuō)出了我的心事”。詩(shī)歌是語(yǔ)言的火焰。無(wú)論火焰的起初多么簡(jiǎn)單、細(xì)小，多么縹緲、遙遠(yuǎn)，經(jīng)過(guò)詩(shī)人的捕捉與培養(yǎng)，那種溫度都會(huì)抵達(dá)人們的靈魂的深處。因?yàn)槔钯t松先將自己的內(nèi)心點(diǎn)燃了，才讓世人看到了那美艷的詩(shī)歌的火焰。

　　《你與春天你很相似》更多地拷問(wèn)了愛(ài)情的含義與可能，把詩(shī)人內(nèi)心無(wú)盡的體恤與真摯都確鑿為了形形色色的話語(yǔ)，表現(xiàn)出多元而飽滿的性情向度。理性大氣、慷慨高蹈、寬容自在。充分展示了作者努力追求韻致與情理交相輝映的浪漫主義風(fēng)格，也表現(xiàn)出他潛心發(fā)掘存在于詩(shī)歌肌質(zhì)中的話語(yǔ)含蘊(yùn)或?qū)徝?可謂是現(xiàn)代詩(shī)精神指歸和藝術(shù)風(fēng)范的典型作品。詩(shī)歌評(píng)論家陳超先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：現(xiàn)代詩(shī)歌的空間不僅僅是語(yǔ)言的，更是歷史的、生命的。這些理念可以在李賢松的作品中得到印證。所以，我們?cè)陬I(lǐng)略李賢松的作品時(shí)，所感受的是確切的批判與反思、內(nèi)省與外視，是對(duì)愛(ài)情的具體而詳細(xì)的觸摸、是對(duì)人性的深層次解讀。

　　《假如你不認(rèn)識(shí)我》——“假如你不認(rèn)識(shí)我/你可以把自己視作一只飛雁/把愿望當(dāng)作一雙翅膀/遠(yuǎn)離世俗，在思念的南方/自由飛棲//假如你不認(rèn)識(shí)我/你把自己視作一尾小魚(yú)兒/游樂(lè)在水中，悄悄帶走人間的悲憐/還可以浪跡天涯，哼著情歌/愛(ài)無(wú)憂愁 //假如你不認(rèn)識(shí)我/你可以把自己視作一朵花/在潮涌的時(shí)尚中，綻放自己/讓塵蒙的心靈看見(jiàn)純潔人生/一再漂亮//上帝呀!為何締造了天堂/又讓人生悲歡離合/讓我的愛(ài)多了一個(gè)又一個(gè)的你/既遠(yuǎn)又近……”。詩(shī)歌篇章不再短小，詩(shī)意愈加耐人尋味。這便是不變的情愫與為人了。詩(shī)人對(duì)外部生活的敏感、關(guān)照與思考和對(duì)內(nèi)心的挖掘一樣是沒(méi)有改變的;詩(shī)人的真誠(chéng)、率直與樸實(shí)是沒(méi)有改變的。說(shuō)實(shí)話，這需要膽魄和信念。多年來(lái)，他把果實(shí)一樣的文字懸掛在光線里，并用非常的姿態(tài)，屏棄了那些虛化和偽善，著實(shí)可敬可愛(ài)。細(xì)讀他的詩(shī)歌，我們還能感受出他的多情與才思。而這兩者又得益于他睿智的光華，也包括了他思索的果實(shí)、真理的意韻和唯美的追求。

　　李賢松在寫作中，在努力延留愛(ài)情內(nèi)在的同時(shí)也使之陌生化，追求著高邁而洞徹的語(yǔ)言和放逸而真切的旨趣。許多詩(shī)章達(dá)成了對(duì)傳統(tǒng)主流的疏離，靠近了民間精神的獨(dú)白。開(kāi)闊、豐盛而自足。比如：《請(qǐng)不要對(duì)我守口如瓶》、《愛(ài)在等你》、《暗戀你的數(shù)字》、《船對(duì)河的訴說(shuō)》等。他明白，當(dāng)人性的本質(zhì)以詩(shī)歌的方式植入活生生的個(gè)體之后，我們必須表現(xiàn)抒情與吶喊、反思與內(nèi)省、反諷與解構(gòu)等諸多的生命經(jīng)驗(yàn)，并選擇叛逆的姿態(tài)告誡傳統(tǒng)。他這樣做了，做得果敢、銳利而余音裊裊。讀他的《釋放》、《思念》、《我的記憶長(zhǎng)了個(gè)傷口》、《不幸的世界》，我們的內(nèi)心就會(huì)掀起如此敬意。

　　歷史空間給我們的生命以反彈的力量，我們有權(quán)利以詩(shī)歌的名義和浩然正氣批判或者捍衛(wèi)。《真的好想你》、《只因我多了一份情感》、《最真的夢(mèng)》等詩(shī)歌，與其說(shuō)是對(duì)“愛(ài)情信念”的追緬，不如說(shuō)是對(duì)生命意義的氣勢(shì)磅礴的禮贊。一首詩(shī)單靠詞語(yǔ)和意象是推不動(dòng)的。語(yǔ)勢(shì)、節(jié)奏——堅(jiān)定、婉轉(zhuǎn)，氛圍、意象——彌漫和縈繞，等等，共同組就詩(shī)歌的氣息。而氣息是詩(shī)人用生命鼓動(dòng)的。李賢松的激情澎湃直接造就了詩(shī)歌的生命光華。

　　有人認(rèn)為詩(shī)歌的美學(xué)追求——高貴品格和華美氣象也正在因?yàn)榻裉斓囊暵?tīng)的通俗化而自行消弭。我想，李賢松給出了回?fù)簦盟铐懥恋膭?chuàng)作追緬并挽留了現(xiàn)代詩(shī)中那奔騰、豪邁、多姿多彩的生命與愛(ài)情的氣息。

　　從新世紀(jì)初到今天，我和李賢松結(jié)識(shí)已經(jīng)快十年了。有時(shí)，我們兄弟間也像模像樣地探討詩(shī)歌創(chuàng)作。而李賢松恪守著詩(shī)歌的高尚。我知道，他一直堅(jiān)持用語(yǔ)言解放內(nèi)心生活。在詩(shī)歌藝術(shù)的接受與傳揚(yáng)中，他發(fā)現(xiàn)有一種博大、深厚的生命感動(dòng)就來(lái)自我們的周圍和心靈。確確實(shí)實(shí)，這對(duì)我們來(lái)說(shuō)是聲振金石的號(hào)令。在多年的創(chuàng)作中，他終于“截獲”了存在于詩(shī)歌肌質(zhì)中的話語(yǔ)含蘊(yùn)或?qū)徝乐既ぁＮ覀兺耆芨杏X(jué)得到，他幾乎是從浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的空間穿越而來(lái)，任由現(xiàn)代詩(shī)的生命感所引領(lǐng)所超度，對(duì)其精神指歸和藝術(shù)風(fēng)范篤信不已。或許他近乎偏執(zhí)，對(duì)詩(shī)的鐘情與熟悉已經(jīng)使他的性情更接近文學(xué)的內(nèi)里。作為朋友，我由衷地欽佩他的堅(jiān)忍不拔和筆耕不輟;作為讀者，我所收獲的是起伏在心頭的曼妙與感動(dòng)。或許，就是這種讀者的曼妙與感動(dòng)讓李賢松對(duì)詩(shī)歌無(wú)法釋懷吧。

　　文學(xué)界的流派與推崇往往是有歷史和依據(jù)的，作為詩(shī)人，李賢松深諳此道，他的詩(shī)歌在浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義的雙重審美旨趣中總是無(wú)法抑制地凸顯結(jié)構(gòu)文本，甚至是現(xiàn)代派的多重含義。于是，他的作品里積聚了無(wú)限的聲響和色彩——仿若從生命上滋長(zhǎng)出來(lái)的真實(shí)的愛(ài)的空間——讓所有苦難的、備遭桎梏的心靈感到甜蜜與自由……

　　的的確確，屬于愛(ài)情的詩(shī)是可愛(ài)的，屬于愛(ài)情的詩(shī)人更是可愛(ài)的!

　　是為序。

2011年4月6日于張?jiān)?/p>

　　(作者 韓仰熙 系河北建筑工程學(xué)院大學(xué)語(yǔ)文教研室教授，從事詩(shī)歌創(chuàng)作及現(xiàn)代詩(shī)學(xué)、文藝美學(xué)、民俗文化等方面的研究。為河北省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，張家口市文聯(lián)委員和張家口市作家協(xié)會(huì)理事。)