青山綠水環(huán)抱著的麥朱村

　　麥朱，是湖南鎮(zhèn)湖濱村下屬的一個自然村。被青山綠水環(huán)抱著的麥朱村，千百年來流傳下了許多傳奇故事。

　　謝婆婆的家

　　謝婆婆準備收“馬鈴薯米”

　　沿麥朱村道一路前行，村莊里所有的房子均在道路左側，背靠麥朱山(本地人稱嵩山)而建，路的右方是大片的農(nóng)田，有村民三三兩兩在田間勞作，半月形的麥朱湖湖水清澈，在陽光下波光粼粼。村中央有個小小的龍眼樹花圃，龍眼花正開得燦爛，泛著陣陣清香，幾個老婆婆坐在樹蔭下閑談。87歲高齡的謝婆婆，19歲就從金峰鎮(zhèn)橫嶺村嫁到麥朱村，一晃將近70年。謝婆婆的家就在花圃邊上，是一座頗具60年代特色的石頭房子，老伴已過世多年，如今，子孫們都在外邊蓋了新房成家立業(yè)，老人家依戀故土，不愿離開。

　　原地保存的拴馬石

　　“豎旗吃飯，騎馬收租”

　　將近一米高的圓形石墩杵在村道中間，成人剛好摟抱得過來。村民許大哥介紹，此為拴馬用的馬墩，約有七、八百年的歷史。馬墩頂上有一圓形小洞，古時主人家用來插旗竿，只是滄海桑田，歷經(jīng)風風雨雨，塵土填滿了窟窿。村里流傳下來的一個關于祖先的故事就與它息息相關。

　　麥朱村原姓麥，后許姓祖先搬遷至此，過繼一個兒子名安甫給“麥公麥婆”當兒子，娶麥家女兒為妻，生子文隆，姓許。文隆生子8個，為當?shù)卮髴羧思摇Ｖ苓叴迕窬庥盟姨锏兀r(nóng)忙時節(jié)，受雇他家干活，當東家把旗子往石墩上一插，眾人看到就知道要開飯了。村里的農(nóng)戶向東家借糧食借種子，當東家騎馬繞村而行之時，農(nóng)戶們就要把糧食準備好，因為東家要來收租了。故有“豎旗吃飯，騎馬收租”的說法。

　　文隆有個女兒嫁往仙富村李姓人家。不知何故，或許是翁婿間財產(chǎn)糾紛，又或是其他別的原因，總之，女兒鼓動村中農(nóng)戶拒繳租子，并上衙門狀告父親許文隆“招兵買馬，集草存糧”的謀逆之罪。官員感到不可思議，詢問：“這可是殺頭之罪，為何幫著夫家狀告親生父親，實在是不孝。”女兒反問：“脫衣見夫，穿衣見父。誰親?”官員聽了個明明白白，“豎旗吃飯，騎馬收租”于是變成“招兵買馬，集草存糧”。證據(jù)確鑿，官府判許文隆砍頭之罪。古時子女可替父頂罪，許文隆的一個兒子便主動頂替父親，被砍了頭。許文隆為此事氣得吐血，終日纏綿病榻，沒過兩年，便也過世了。許氏家族以此為戒，從此，麥朱村與仙富村李姓人家互不通婚，直至今日。

　　風水寶地前的六級石階

　失去主人的房屋，日漸殘破

　　涼亭修繕一新，卻沒了往昔熱鬧

　　“書箱十八擔”和“七星照井”

　　村中有座文昌祠，只有一個小院落，一間小廳堂。推開門，一股腐朽的氣息撲面而來，因為長期閑置無人修繕，祠內破敗不堪，一只極大的舊時木桶，搭上幾塊木板，便充當了祭臺。幾只锃亮的新式小香爐、小燭臺，以及紅艷艷的蠟燭，倒是給文昌祠增添了些許生氣。

　　老人們回憶，文昌祠始建于麥姓祖先建村時期，供奉“文昌帝君”。文革期間破四舊，祠里的神像被全部毀掉，如今只剩下蛛網(wǎng)遍布的神龕，而圍墻內一棵蒼翠欲滴的樟樹卻依舊固守陣地、迎風而動。文昌祠是村里的私塾，出過許多讀書人，麥朱村的讀書子弟在十里八鄉(xiāng)非常有名氣，有“書箱十八擔”之美名，麥朱村曾被譽為“秀才村”。

　　據(jù)說，村里有風水寶地，為“七星照井，玉帶纏腰”。在天氣明朗的夜晚，7顆最明亮的星星會倒映在水井中，給村里人帶來好運氣，所以麥朱村人丁興旺、人才輩出。后來，遭到外人嫉妒，被偷偷破壞掉井中風水之后，連刮7天7夜的干臺風，沒有雨水，只有漫天的風沙淹沒整口水井。從此，麥朱村人口逐漸減少，讀書人也漸漸變少，“秀才村”名不副實。一直到1978年，村里出了個留美大學生許慶樂，全村人敲鑼打鼓地歡送他。大家戲稱：“小坑出了只大螃蟹。”

　　村民介紹，通往風水井的石階共有18級，如今只剩下6級石階供村民往來行走。據(jù)說那口水井就埋沒在村前野草橫生的沙地下，還是有可能找出來的。

許老伯珍藏的許氏族譜

穿越數(shù)百年時光的族譜

皇帝勒贈的石碑

　　百年族譜，麥朱傳承

　　麥朱許氏已經(jīng)傳承數(shù)百年的舊族譜和前幾年剛排版印刷的嶄新族譜，現(xiàn)如今都在村民許老伯家保存著。老伯小心翼翼捧著舊族譜，生怕弄壞，輕輕翻開來，只見族譜紙質發(fā)黃，四邊磨損厲害，參差不齊，可以看出紙張數(shù)次修補裝裱的痕跡，上面用毛筆工整地謄寫出許氏一族的前世今生。許老伯講，這只是許氏家族一個分支的族譜，總譜已在一次火災中燒毀。老人介紹，許家在麥朱村已經(jīng)傳承24代，而麥氏一族繁衍11世的所有歷史已經(jīng)灰飛煙滅，無從考證。

　　每年“祭冬”時節(jié)，搬遷他鄉(xiāng)的村民便會回村祭祀祖先，老人們跪在祖先牌位前念念有詞：“麥公麥婆許家傳。”意思是不忘麥姓祖先。這也是為何村民全姓許，村名卻為“麥朱”的緣故了。

　　通往村民家廟“真武殿”路邊，有一塊墓碑掩映在草叢中，上刻：“皇清 勒贈 武毅大夫君玉許公之墓”。族譜記載：許君玉，又名許叔章，少聰敏，奮進從戎。康熙六十年(1721年)間，同統(tǒng)領王紹帶兵往臺灣平朱一貴叛亂有功，授汀村奮武郎，駐防福州。后在歸化六年，再調寧化，十三年俸滿，乾隆皇帝賜緞一匹。乾隆六年(1741年)補桐山守備，在任十二年，填任游擊。在御箭亭陪乾隆皇帝射箭一枚，即授連江營游擊，在連江六年，以老乞休。

　　麥朱許氏先祖由閩清縣遷至梅花鎮(zhèn)，后又搬至漳港鎮(zhèn)柯峰村，最后定居嵩山(麥朱山)麥朱村，生息繁衍。清朝中期，許氏人口發(fā)展300多戶，1000余人，現(xiàn)有100多戶，300多人。現(xiàn)代文明的高度發(fā)展，生活充滿多樣化，偏僻單調的小村莊已經(jīng)遠遠不能滿足村人的需求，越來越多的人搬遷出去，尋找自己的出路。

　　目前，村里常住人口還有100多人，多為耄耋老人。“有本事的人家全搬走了，留不住，現(xiàn)在，連村里的田地都是租給外地人來種。不知道后代子孫還會不會記得這個祖輩生活過的地方。”許大哥有點迷茫：“大家都不想在老家蓋新房，就連禮堂也因資金籌措問題半路停工。”他指了指那座蓋了一半停工的禮堂，那是村里最新的建筑，鮮艷的紅色磚墻背靠綠樹成蔭的麥朱山，周圍是古樸的老房子，顯得異常格格不入。

　　夕陽西下，麥朱湖一片寧靜。謝婆婆顫巍巍地拄著拐杖目送我們離開，我們朝她揮揮手，以示作別。

　　(記者 陳燕琴 陳雪銀)