巍巍松毛嶺，層巒疊嶂，松風(fēng)陣陣，如泣似訴。

　　85年前，一場(chǎng)慘烈的戰(zhàn)斗在山間打響，紅軍戰(zhàn)士浴血鏖戰(zhàn)；嶺下，村民踴躍支前，用奉獻(xiàn)書寫軍民同心篇章。

　　時(shí)移世易，滄桑歷遍。如今，長(zhǎng)汀縣南山鎮(zhèn)中復(fù)村等經(jīng)歷松毛嶺戰(zhàn)斗的村莊，已是生機(jī)勃發(fā)、物阜民豐。但無(wú)論世事如何變化，村民們依然沒(méi)有遺忘紅軍烈士，他們用自己的方式，傳承、傳播紅色文化，讓紅色精神在這片土地上世代相傳。

　　紅軍烈士“守魂人”

　　夏日的南山鎮(zhèn)長(zhǎng)窠頭村，安靜平和。知道有人要來(lái)參觀，90歲的鐘宜龍?jiān)缭缯驹诩议T口。

　　老人的家里，墻上貼滿了革命烈士事跡等文字資料。面對(duì)來(lái)訪參觀的客人，老人總是很樂(lè)意用帶著口音的普通話，一遍一遍述說(shuō)著85年前發(fā)生的那場(chǎng)戰(zhàn)斗——他是見(jiàn)證者之一。

　　1934年秋，國(guó)民黨調(diào)集重兵向中央蘇區(qū)東大門的重要屏障——松毛嶺大舉進(jìn)犯。9月23日上午，松毛嶺上響起了密集的槍炮聲，那時(shí)尚年幼的鐘宜龍看到，敵軍的飛機(jī)不斷在頭頂掠過(guò)，炮彈炸得土地顫抖，一批又一批的紅軍傷員，被鄉(xiāng)親和當(dāng)時(shí)是村婦女游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)的母親涂從孜抬下山來(lái)。

　　這些親眼所見(jiàn)，成了鐘宜龍一輩子揮之不去的記憶。他的家族，也為革命做出了巨大犧牲：三代內(nèi)叔公叔伯堂兄40人為革命獻(xiàn)身，他的養(yǎng)父在長(zhǎng)征途中犧牲。

　　1950年，鐘宜龍率領(lǐng)民兵進(jìn)入松毛嶺剿匪，一場(chǎng)火攻之后，山嶺遍地顯現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士的遺骸。眼前的一切，讓他無(wú)法平靜，“一定要讓烈士入土為安”。此后的兩年里，他和干部、村民走入山林，收集整理烈士遺骸，建起了無(wú)名烈士紀(jì)念碑。

　　60多年來(lái)，收集烈士遺骸的工作從未停止。每到清明時(shí)節(jié)，鐘宜龍都會(huì)和村民一起，到山頭祭掃紅軍烈士，在他心里，這些烈士就是他未曾謀面的親人。

　　為了查實(shí)紅軍烈士的情況，幾十年來(lái)，鐘宜龍走訪了本村和鄰村幸存的老紅軍、“五老”人員，核實(shí)革命烈士人數(shù)，整理出《1928年—1934年長(zhǎng)窠頭村參加革命工作的人員名單》。根據(jù)他的調(diào)查，當(dāng)時(shí)長(zhǎng)窠頭村有近500人，犧牲147人。

　　“若要紅旗飄萬(wàn)代，重在教育下一代。”老人家門口的這副對(duì)聯(lián)，發(fā)人深省。2016年，鐘宜龍拿出自己的養(yǎng)老積蓄修繕老屋，把收集的革命烈士事跡剪報(bào)、紅軍標(biāo)語(yǔ)摘抄本、烈士名單等資料展出，辦起紅色家庭展。

　　村里的紅色講解員

　　在美國(guó)作家埃德加·斯諾的《西行漫記》一書中，有一句關(guān)于長(zhǎng)征的描述：“從福建的最遠(yuǎn)的地方開(kāi)始，一直到遙遠(yuǎn)的陜西北道路的盡頭為止”，這個(gè)“福建的最遠(yuǎn)的地方”，就是南山鎮(zhèn)中復(fù)村。

　　松毛嶺戰(zhàn)斗后，1934年9月30日，紅九軍團(tuán)數(shù)千名將士在中復(fù)村觀壽公祠前舉行誓師大會(huì)，邁出了長(zhǎng)征的第一步。如今在觀壽公祠旁，立著一座紅軍長(zhǎng)征“零公里處”石碑。56歲的鐘鳴正在給前來(lái)參觀的游客做講解。

　　游客也許不知道，眼前這位聲音洪亮的講解員，上個(gè)世紀(jì)80年代曾是當(dāng)?shù)氐挠⒄Z(yǔ)老師，此后到北京經(jīng)商，2012年回村專門從事紅色講解工作。

　　和鐘宜龍一樣，鐘鳴也是革命烈士的后代。從小，他就常聽(tīng)老人們說(shuō)起松毛嶺戰(zhàn)斗。

　　“中復(fù)村一帶的鄉(xiāng)親，為革命作出了很大的貢獻(xiàn)。”鐘鳴說(shuō)，松毛嶺戰(zhàn)斗打響后，當(dāng)?shù)貗D女組成救護(hù)隊(duì)，每戶人家都卸下家中的門板作擔(dān)架，“家家無(wú)門板，戶戶無(wú)閑人”。現(xiàn)在，村里一些老屋的門板依然左右不齊、長(zhǎng)短不一。

　　中復(fù)村有一座紅軍橋，橋上至今仍留存著“救國(guó)不分男女老幼”的標(biāo)語(yǔ)，當(dāng)年的紅軍征兵處就設(shè)在這里。從橋上奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，多少男兒再?zèng)]有回來(lái)。鐘鳴介紹，新中國(guó)成立后，南山鎮(zhèn)追認(rèn)在冊(cè)的烈士650多位，民政部門發(fā)出的烈士證只有270多本，“很多人沒(méi)有留下姓名”。

　　說(shuō)起80多年前的紅色歷史，鐘鳴了然于胸。作為國(guó)家國(guó)防教育示范基地的講解員，所有的講稿，都是他親自整理的。他還買了上百本和中復(fù)村有關(guān)的紅色歷史書籍，不斷查看和考證，確保講解詞的準(zhǔn)確性。

　　“紅色義工”宣講團(tuán)

　　每年5月到11月，是鐘鳴講解的旺季。根據(jù)他的統(tǒng)計(jì)，去年接待了15萬(wàn)名左右的參觀者，除了本地的，還有省外甚至是國(guó)外專程趕來(lái)的。龐大的來(lái)訪人數(shù)，讓他的生活格外忙碌。僅在去年6月28日一天，鐘鳴就進(jìn)行了22場(chǎng)講解，一共講了近10個(gè)小時(shí)；去年7月2日，由于連續(xù)幾天高強(qiáng)度的講解，加上沒(méi)吃午飯，體力不支的他暈倒在現(xiàn)場(chǎng)。家人很心疼，但鐘鳴覺(jué)得這是他的義務(wù)。

　　如今，包括鐘鳴在內(nèi)，中復(fù)村有三位專職講解員，普通的村民也能講解一段紅色歷史。鐘鳴的兒子大學(xué)畢業(yè)后也回到家中，幫助父親整理資料，給來(lái)訪者做講解。“烈士們用生命換來(lái)了我們今天的美好生活，他們留下的精神財(cái)富是無(wú)價(jià)的，我要去記錄、宣傳，讓更多人知道。”鐘鳴說(shuō)。

　　紅色精神的傳承，在這個(gè)村莊一代又一代接續(xù)著。而在整個(gè)長(zhǎng)汀，鐘宜龍、鐘鳴并不是個(gè)例。

　　近年來(lái)，長(zhǎng)汀致力于探索基層紅色宣講新模式，組建了近400人的“紅色義工”宣講團(tuán)，成員來(lái)自各個(gè)行業(yè)。他們發(fā)揮熟悉、熱愛(ài)紅色文化的優(yōu)勢(shì)，用紅色“小故事”闡述“大道理”。“我們積極宣講紅色歷史，生動(dòng)闡釋共產(chǎn)黨人的初心和使命。”宣講團(tuán)成員黃啟元說(shuō)。

　　宣講團(tuán)成員們常年奔走于大街小巷、社區(qū)學(xué)校、鄉(xiāng)間田野，讓紅色歷史、紅色故事在這片土地上傳播，在人們的血脈里流淌。

　　（福建日?qǐng)?bào)記者 黃筱菁 張杰 劉必然 通訊員 陳天長(zhǎng)）