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閩人智慧 | 城市畫(huà)像:福州——“全球可持續(xù)發(fā)展城市獎(jiǎng)中國(guó)唯一獲獎(jiǎng)城市”

http://www.duobangwang.com  2024-01-13 14:22:08   來(lái)源:GrainBuds 小滿  【字號(hào)

閩人智慧 | 城市畫(huà)像:福州——“全球可持續(xù)發(fā)展城市獎(jiǎng)中國(guó)唯一獲獎(jiǎng)城市”

  如果城市有MBTI人格,福州,或許是INFP,海納百川,有容乃大。它是歷史脈絡(luò)里的“八閩雄都、神州名府”,是“三山鼎峙、一水長(zhǎng)流”的山水圖卷,是“七溜八溜、不離福州”的故里......

  01

  一半為山,一半入海

  福州,福建的省會(huì)城市,位于我國(guó)東南沿海,猶如一顆璀璨明珠。她群山蜿蜒,江海相會(huì),五虎山、鼓山、旗山等山脈構(gòu)成了大地的脊梁,一半為山一半入海的地貌共同孕育出這座城獨(dú)特的格局,造就了海上福地。

  “有福之州”,福在山水。是福山郊野公園的鳥(niǎo)鳴、花香、林梢的山風(fēng);是晉安河、西湖、閩江的畫(huà)舫游船;是三坊七巷、煙臺(tái)山古厝的獨(dú)特韻味;是一條條將山、水、人、城融為一體的“福道”“綠道”;是156條內(nèi)河、1500多個(gè)公園的“窗外青山入翠微,窗前流水釣魚(yú)磯”……

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  福州城內(nèi),三山環(huán)繞,兩塔對(duì)峙,蜿蜒曲折的閩江橫貫城區(qū),勾勒出一個(gè)“太極”的模樣。福州,是風(fēng)水學(xué)家稱為“山環(huán)水抱必有氣”的理想城市。

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  相傳,三山就是福州的龍脈,于山、烏山、屏山,三山盤繞,烏塔和白塔分列東西,是龍的雙角,鎮(zhèn)海樓在北,為龍尾。他們共同守護(hù)著福州城的千年文脈,生生不息。

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  “和風(fēng)熏柳,花香醉人,正是南國(guó)春光漫爛季節(jié)。福建省福州府西門大街,青石板路筆直的伸展出去,直通西門。一座建構(gòu)宏偉的宅第之前,左右兩座石壇中各豎一根兩丈來(lái)高的旗桿,桿頂飄揚(yáng)青旗。”

  這是金庸先生筆下的福州府西門大街,也是如今的“古董路”——鼓西路,這曾是福州歷史上最寬闊繁華的大街。鮮為人知的是,鄭成功就是在西門大街的隆武帝行宮內(nèi),獲隆武帝賜名“成功”。

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  因山多路險(xiǎn),福州自古是“兵家不爭(zhēng)”之地,而福州既能在亂世之中隔絕戰(zhàn)火,又能在盛世之中四通八達(dá)、“封而不閉”,離不開(kāi)福建的第一大江——閩江。

  閩江自武夷山澎湃而下,貫穿整個(gè)福州城,東流入海,河海交互作用下,“福州平原”現(xiàn)身,“山城”福州就此擁有了一片“坦途”。

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  在匯入大海之際,江水中的泥沙淤積成了閩江河口濕地,這是“中國(guó)十大魅力濕地”之一,也是國(guó)家生態(tài)環(huán)境部首次評(píng)選的生物多樣性優(yōu)秀案例之一。在這片充滿生命力的濕地,中華鳳頭燕鷗、勺嘴鷸、黑臉琵鷺等珍稀瀕危鳥(niǎo)類棲息覓食,野雁、白鷺在碧藍(lán)的天空翱翔。

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  在閩江的北岸,屹立著福州人的“后花園”——鼓山,因山巔主峰巨石如鼓,風(fēng)雨大作時(shí),每每有鼓聲傳出而得名。山中有古剎涌泉寺,被稱為“閩剎之冠”,康熙帝御筆欽頒“湧泉寺”泥金匾額。

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  鼓山有摩崖石刻,被譽(yù)為“中國(guó)東南碑林”,鼓山之巔還有朱熹題刻字“天風(fēng)海濤”,他曾經(jīng)十余次到過(guò)福州,創(chuàng)辦了11所書(shū)院,稱“福州之學(xué),在東南最盛”。

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  兩宋時(shí)期,福州中進(jìn)士的有1339人,位居全國(guó)第一,“一榜三鼎甲”“河?xùn)|四鳳”等故事記錄著歷史上福州科舉的高光時(shí)刻,奠定了“海濱鄒魯”的基礎(chǔ),陸游、曾鞏、辛棄疾等文人云集榕城。

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  800年前的一個(gè)暮春時(shí)節(jié),與蘇東坡合稱“蘇辛”的辛棄疾南下福州,在任知州兼福建安撫使(相當(dāng)于福州市市長(zhǎng))的兩年時(shí)間里,他填詞達(dá)30余首,對(duì)福州西湖更是偏愛(ài)有加。

  “煙雨偏宜晴更好,約略西施未嫁”在辛棄疾筆下,福州西湖就像還沒(méi)出嫁的西施,靈動(dòng)可人,是看不膩的風(fēng)景。

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  福州西湖并非杭州西湖的“贗品”,仔細(xì)算來(lái),福州西湖的歷史比杭州還要早許多,自晉開(kāi)鑿西湖用于農(nóng)田灌溉,至今已有1700多年的歷史,是福州保留最完整的一座古典園林,因其在福州西北側(cè),故稱西湖。

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  閩山蒼蒼,閩水泱泱,一座千年古城,如此多嬌。福州的山水不僅僅是自然景觀,更是文化的載體,許多文人墨客都曾在這里留下他們的足跡和詩(shī)篇。

  02

  七溜八溜,不離福州

  “閩之有城,自冶城始。”公元前202年閩越王無(wú)諸建都城于福州,稱為“冶城”,唐朝時(shí)因“州北有福山”而更名“福州”,自此沿用至今。

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  蜿蜒在歷史冊(cè)頁(yè)上的三坊七巷,就坐落在這座有著兩千多年歷史的城市中心,整個(gè)城市的儒雅和內(nèi)斂就在這里展示得淋漓盡致。作為“中國(guó)里坊制度活化石”,這里保存著200多座明清民居,占地約40公頃,被譽(yù)為“中國(guó)明清建筑博物館”。

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  走進(jìn)三坊七巷,一眼看見(jiàn)連綿天際、高低錯(cuò)落的“飛檐”,這些“飛檐”因形似馬鞍,被稱為馬鞍墻。馬鞍墻是封火墻中的一種形式, 是閩派建筑的標(biāo)志性元素,沿襲了唐末分段筑墻傳統(tǒng),都有高、厚磚或土筑的圍墻,除了分割空間、圍合庭院、御風(fēng)防火的之用,民間更是有能祈福鎮(zhèn)邪的說(shuō)法。

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  冰心在《我的故鄉(xiāng)》中描述的“青石板路,假山點(diǎn)綴,花木扶疏”。“一片三坊七巷,半部中國(guó)近代史”,馬鞍墻下的石板路向南北延伸,中國(guó)近代多少風(fēng)云故事,就從這里開(kāi)始。

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  三坊七巷有一個(gè)鏡頭感十足的樹(shù),因形似一顆愛(ài)心而被叫作“愛(ài)心樹(shù)”,也有網(wǎng)友戲稱它為“屁股樹(shù)”,她是福州的“市樹(shù)”——榕樹(shù),千百年來(lái)與福州的發(fā)展歷史緊密相連,歷經(jīng)歲月沉浮,見(jiàn)證滄海桑田,守護(hù)著生活在這片土地上的人們。

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  福州因榕樹(shù)滿城,別稱榕城。有史可查,在福州觸目可見(jiàn),那種氣根發(fā)達(dá)、束須飄拂的榕樹(shù)——小葉榕,其自然起源與栽培歷史為全國(guó)之最,至少近1300年。

  世人形容榕城為“三山骨、閩水魂、榕樹(shù)根”,榕樹(shù)是福州的象征,而福州人也恰如福州榕,不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)拓進(jìn)取。

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  夜幕降臨,華燈初上,南后街的福州老字號(hào)店鋪排滿長(zhǎng)隊(duì),不少游客打卡福州的名小吃。

  作為“中國(guó)魚(yú)丸之都”,福州有著“無(wú)魚(yú)丸不成席”之說(shuō)。魚(yú)丸之于福州人,就像饅頭之于北方人,是福州人的“本命”小吃。它的原料是鯊魚(yú)、鰻魚(yú)或淡水魚(yú),去掉魚(yú)皮反復(fù)敲打成魚(yú)茸,后用紅薯淀粉、精鹽和蛋清混合而成,佐以豬骨湯、蔥胡椒、醋、等調(diào)料。圓潤(rùn)的一顆白球,內(nèi)包三分肥七分瘦的豬肉餡,一口下去,誰(shuí)不得說(shuō)一句“丫霸”(牛)!

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  外地人眼里的福州人是“魚(yú)丸狂魔”,而福州人眼里的福州人,只有兩個(gè)分類:吃蝦油的和不吃蝦油的。在福州萬(wàn)物皆可蝦油,燉湯加、炒菜加、煮面也加......就連福州人講話語(yǔ)氣都被調(diào)侃成一股“蝦油味”,“蝦油味”不僅是福州人的獨(dú)家味道記憶,更是福州人的“接頭暗號(hào)”。

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  中國(guó)有“南甜北咸”的說(shuō)法,對(duì)于“咸滋味,淡清甜”的福州人來(lái)說(shuō),“吃甜”已經(jīng)成了一種習(xí)慣。除了糯米八寶飯、芋泥、馬蹄糕、清茉莉等“糯嘰嘰”的傳統(tǒng)甜點(diǎn),做海鮮要放糖,煮稀飯要放糖,就連炒青菜也得放糖,福州人簡(jiǎn)直是“嗜甜狂魔”,難怪郁達(dá)夫在《飲食男女在福州》里說(shuō):“福州人愛(ài)吃甜,吃到牙齒‘十人九壞’。”

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  福州的美食讓嗜酒愛(ài)吃的郁達(dá)夫都為其折服,他尤其喜歡海味,在書(shū)中絲毫不吝嗇對(duì)它的夸贊:“福州海味,在春三二月間,最流行而最肥美的,要算來(lái)自長(zhǎng)樂(lè)的蚌肉,與海濱一帶多有的蠣房。”

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  百余年前,近代福州崛起,飲食文化繁盛,以海味為基、烹調(diào)精細(xì)、格調(diào)高雅的中國(guó)八大菜系之一的閩菜,便在這一時(shí)期誕生。

  “著名吃貨”汪曾祺曾說(shuō)過(guò):“福建人食不厭精,福州尤甚。”老藝術(shù)家認(rèn)為,把精細(xì)功夫和山珍海味發(fā)揮到極致的,莫過(guò)于福州菜的第一大招牌——佛跳墻。

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  佛跳墻又名“福壽全”,是福州享譽(yù)全國(guó)的國(guó)宴級(jí)名肴,源于1899年,至今已有百余年的歷史。通常選用鮑魚(yú)、海參、魚(yú)唇、牦牛皮膠、杏鮑菇、蹄筋、花菇、墨魚(yú)、瑤柱、鵪鶉蛋等匯聚到一起,加入高湯和福建老酒,文火煨制而成。

  無(wú)論是國(guó)宴名菜還是市井小吃,都讓無(wú)數(shù)游子心系家鄉(xiāng),一句蝦油味的民諺“七溜八溜,不離福州”道出了福州人對(duì)家鄉(xiāng)的自豪和眷戀,讓不能夠輕易宣之于口的熱愛(ài)被表達(dá)。

  03

  海納百川,有容乃大

  有人說(shuō)福州的特產(chǎn)是臺(tái)風(fēng),每當(dāng)臺(tái)風(fēng)來(lái)臨,被網(wǎng)友戲稱為“小鎮(zhèn)鎮(zhèn)”的鎮(zhèn)海樓幾乎都成了全福州的關(guān)注焦點(diǎn)。其實(shí),它的建造并不是為了抵御臺(tái)風(fēng),據(jù)史料記載,以前駛來(lái)福州的船只,開(kāi)至鼓山腳下時(shí),可以看見(jiàn)鎮(zhèn)海樓,因此鎮(zhèn)海樓成為進(jìn)出閩江口航船的航行標(biāo)志物,每當(dāng)潮水上漲,大船進(jìn)出閩江口均以鎮(zhèn)海樓為“準(zhǔn)望”。

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  《山海經(jīng)》曰:“閩在海中”。綿長(zhǎng)的海岸線與山嶺遍布的陸地,讓福建看起來(lái)仿佛是一部“打開(kāi)的山海經(jīng)”。作為閩地首府,福州受閩越文化、中原文化等多元文化的影響,形成了“海納百川、有容乃大”的城市氣質(zhì)。

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  早在5000多年前,福建先民便開(kāi)始走向海洋、以海為生,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的海洋文化——“曇石山文化”。這是我國(guó)東南沿海地區(qū)最早被認(rèn)定、最具代表性的新石器時(shí)代晚期文化,也是新中國(guó)成立后福建省第一個(gè)被確立的考古學(xué)文化,福建海洋文化就從這里開(kāi)始。

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  福州派江吻海,位于閩江河畔的福州港,是海上絲綢之路的重要樞紐港。福州港的歷史,最早可以追溯到2000多年前漢代的“東冶港”,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期里,它一直都承擔(dān)著中轉(zhuǎn)港、軍運(yùn)港的功能。

  明代航海家鄭和開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的航海時(shí)代,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、航線最遠(yuǎn)的航海紀(jì)錄。長(zhǎng)樂(lè)太平港就是鄭和七下西洋的舟師駐泊基地和開(kāi)洋起點(diǎn),大批福州籍水手活躍在船隊(duì)之中,駕駛著“福船”馳騁海上。

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  到清朝中期,福州港成為世界最著名的“茶港”,中國(guó)三分之一的茶葉從福州出口,尤其是茉莉花茶銷量居全國(guó)之首,有“窨得茉莉無(wú)上味,列作人間第一香”的美譽(yù),被外國(guó)人稱為“中國(guó)春天的味道”。

  世界各國(guó)的船只,則沿海上絲綢之路,向福州而來(lái),外國(guó)水手們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的海上絲路航線,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)馬尾羅星山上的羅星塔,就知道終于抵達(dá)了地圖上那個(gè)東方大國(guó),因此羅星塔也被譽(yù)為“中國(guó)塔”。

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  羅星塔歷經(jīng)300多年,仍屹立在三江口畔,風(fēng)化的痕跡以及現(xiàn)存的摩崖石刻,無(wú)不在向后人展示著福州與海上絲綢之路的淵源。

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  上下杭是福州“閩商精神”的重要發(fā)祥地,素有“福州傳統(tǒng)商業(yè)博物館”的美稱。古時(shí)閩江水繞過(guò)大廟山,上下杭便是津口埠頭,上下杭的“杭”是從航運(yùn)的“航”衍化而來(lái),和杭州并無(wú)關(guān)系。

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  “近市魚(yú)鹽千舸集,凌空樓閣萬(wàn)山低。”清末民國(guó)初年,上下杭的商業(yè)發(fā)展達(dá)到鼎盛,各地商幫紛紛在這里建立會(huì)館、商行,上下杭成為了馬可·波羅筆下的國(guó)際商港。凝望著墻壁斑駁的閩商會(huì)館,三通橋下河水的微波輕輕蕩漾,如今,上下杭雖然繁忙的航運(yùn)不再,卻積淀了歷史賦予的厚重與魅力。

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  如果說(shuō)建筑是活著的歷史,那么倉(cāng)山就承載著福州“五口通商”的歷史記憶。從臺(tái)江出發(fā),穿過(guò)解放大橋,就到了被譽(yù)為“萬(wàn)國(guó)建筑博物館”的煙臺(tái)山。這里現(xiàn)存近百棟外國(guó)領(lǐng)事館、教堂、洋行、別墅等西洋老建筑以及數(shù)十座中式園林古厝,一磚一瓦都定義著福州的多元、包容與厚重底蘊(yùn)。

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  1863年的秋天,左宗棠擔(dān)任閩浙總督經(jīng)略東南。雄才大略的左宗棠敢為天下先,在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的大勢(shì)下主張?jiān)谥袊?guó)南方頗有航海與治學(xué)基礎(chǔ)的福州造船辦學(xué)、創(chuàng)建近代海軍。

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  福州馬尾,是中國(guó)船政文化的發(fā)祥地和近代海軍的搖籃,為近代中國(guó)培養(yǎng)了一代代海軍人才,曾有“無(wú)閩不成軍”的傳奇。這里誕生了中國(guó)近代第一座海軍學(xué)堂、第一個(gè)新式造船廠、第一個(gè)正規(guī)的飛機(jī)制造廠、第一支成軍的海軍艦隊(duì)、第一艘千噸級(jí)艦船、第一臺(tái)實(shí)用蒸汽機(jī)、第一條海底電纜......

  閩江口北岸,一座磚石鐵木合構(gòu)的船政輪機(jī)廠依舊屹立如初,時(shí)刻提醒著人們,這里曾經(jīng)蘊(yùn)藏著中國(guó)海洋強(qiáng)國(guó)的宏偉夢(mèng)想,承載著向海圖強(qiáng)的雄心壯志。

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  為了紀(jì)念一百多年前用生命守衛(wèi)這片海域的先輩們,003號(hào)航母被命名為福建艦,中國(guó)終于迎來(lái)了屬于自己的航母時(shí)代。福建艦下水當(dāng)日福建船政文化管委會(huì)主任劉江遠(yuǎn)馬上打了一通電話,“昭忠祠!”。于是,船政研究者、船政工作者,一群“船政迷”冒雨趕往馬尾昭忠祠——他們要舉行一個(gè)儀式,告慰近代中國(guó)海軍的烈士。

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  當(dāng)天,馬尾船政文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳悅也在微博上發(fā)了一組九宮格人物圖片,配文只有短短的一句:“也是他們的夢(mèng)想。”

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  如今的福州,經(jīng)濟(jì)總量躋身“萬(wàn)億城市”行列,數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模超過(guò)857億美元,超過(guò)GDP的50%,擁有超1300家數(shù)字經(jīng)濟(jì)高新技術(shù)企業(yè),144家省數(shù)字經(jīng)濟(jì)核心領(lǐng)域創(chuàng)新企業(yè)。

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  如今的福州,全市森林覆蓋率達(dá)57.26%,居全國(guó)省會(huì)城市第二位;環(huán)境空氣質(zhì)量在全國(guó)169個(gè)重點(diǎn)城市中排名第八,省會(huì)城市排名第三;創(chuàng)新實(shí)施城市水系治理工程,建設(shè)成為綠色低碳生態(tài)友好的“千園之城”,被授予首屆全球可持續(xù)發(fā)展城市獎(jiǎng),是中國(guó)唯一一個(gè)獲得此獎(jiǎng)的城市。

閩人智慧 | 城市畫(huà)像:福州——“全球可持續(xù)發(fā)展城市獎(jiǎng)中國(guó)唯一獲獎(jiǎng)城市”

  有福之州,幸福之城,這里是福州。它歷史悠久、底蘊(yùn)深厚、低調(diào)治愈、開(kāi)放包容,抬頭可見(jiàn)蔚藍(lán)的天空,推窗可望翠綠的景色。如果你問(wèn)我一個(gè)省會(huì)城市應(yīng)該是什么樣子?請(qǐng)你走進(jìn)福州,這座城市的每一處色彩,都在告訴你答案。