

長(zhǎng)樂(lè)新聞網(wǎng)訊 書(shū)紙易毀,碑石難銷(xiāo)。明宣德六年(1431年),在第七次下西洋前夕,已至暮年的鄭和站在長(zhǎng)樂(lè)天妃行宮內(nèi),望著剛刻好的《天妃靈應(yīng)之記》石碑,內(nèi)心肯定百感交集,他有很多故事,想流傳后世。
《天妃靈應(yīng)之記》石碑
國(guó)內(nèi)僅存?珍貴無(wú)比
時(shí)光荏苒,一晃592年過(guò)去。如今,在長(zhǎng)樂(lè)南山頂,天妃行宮已毀于戰(zhàn)火,原址修建的鄭和史跡陳列館內(nèi),鄭和當(dāng)年親自撰文的《天妃靈應(yīng)之記》石碑仍矗立在那里,留下了歲月的斑駁印記。
“這塊碑,我們俗稱(chēng)‘鄭和碑’,是鄭和最后一次奉命出使西洋時(shí)親自撰文的。”鄭和史跡陳列館館長(zhǎng)陳遲介紹,碑文共有1177個(gè)字,至今基本完整可讀。“這是目前國(guó)內(nèi)僅存的詳細(xì)記載鄭和下西洋的石碑,不但是先輩開(kāi)辟海上絲綢之路的歷史見(jiàn)證,還可以修補(bǔ)文獻(xiàn)記載的失誤和不足,珍貴無(wú)比。”
鄭和下西洋航線(xiàn)圖
明永樂(lè)年間,鄭和七下西洋,均以長(zhǎng)樂(lè)太平港作為出國(guó)前最后一個(gè)駐泊港,等待季風(fēng)來(lái)臨。鄭和船隊(duì)累駐長(zhǎng)樂(lè),短則兩個(gè)月,長(zhǎng)則十個(gè)月。在漫長(zhǎng)的等待中,船隊(duì)沒(méi)有閑著,而是招募水手、修造船舶、祭祀海神,伺風(fēng)開(kāi)洋。
1961年,圣壽寶塔及《天妃靈應(yīng)之記》碑被列入首批省級(jí)文物保護(hù)單位。2006年,圣壽寶塔被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,并于2012年被國(guó)家文物局公布為海上絲綢之路中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄福州遺址地。
七下西洋?入記刻碑
記者看到,碑座為花崗石質(zhì)、碑身為黑色頁(yè)巖質(zhì)。陳遲介紹,經(jīng)測(cè)量,該碑高一百六十二厘米,寬七十八厘米,厚十六厘米。
碑額正中陰刻篆書(shū)“天妃靈應(yīng)之記”六字,其中兩字殘損。字框的上端及兩邊陰刻如意云水紋,頂端涌現(xiàn)祥云捧月的圖案,碑體四周邊框刻纏枝番蓮紋;碑文陰刻楷書(shū)三十一行,共計(jì)一千一百七十七字,除其中有九個(gè)字磨損外,碑文至今基本完整可讀。碑文分前后兩個(gè)部分,詳細(xì)記載從明永樂(lè)三年至宣德六年(1405-1431),鄭和前六次下西洋的經(jīng)過(guò)和結(jié)果,以及第七次下西洋的任務(wù)等。
鄭和長(zhǎng)樂(lè)太平港啟航圖
石碑里記載,該碑是明宣德六年十一月,由鄭和親自撰文。在第七次下西洋離國(guó)前,鄭和組織整修三峰寺塔、天妃宮,并在天妃宮左側(cè)修建一座三清寶殿。南山上,塔、寺、宮、殿俱全,依照鄭和的話(huà)來(lái)說(shuō),便是“畫(huà)棟連云,如翚如翼”,并刻下這塊石碑。
石碑不僅詳細(xì)記載了鄭和奉命率領(lǐng)船隊(duì)不畏艱險(xiǎn)的遠(yuǎn)航歷程,包括七下西洋的時(shí)間、地點(diǎn)、經(jīng)過(guò)等,還褒揚(yáng)了天妃(媽祖)的神力。
名揚(yáng)天下?多虧了他
2022年,長(zhǎng)樂(lè)朝陽(yáng)中學(xué)歷史老師鄭巧蓬找到5篇80多年前有關(guān)鄭和碑的報(bào)道,證明這塊碑是在孫中山女婿、時(shí)任長(zhǎng)樂(lè)縣長(zhǎng)王伯秋的保護(hù)和宣傳下名揚(yáng)海內(nèi)外的。
王伯秋(左五)和同事在長(zhǎng)樂(lè)縣衙合影。鄭巧蓬供圖
據(jù)記載,由于年久失修,天妃宮倒塌后碑被埋于土中。1930年,一名農(nóng)民在天妃宮遺址挖土?xí)r發(fā)現(xiàn)了這塊碑。當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)樂(lè)縣長(zhǎng)吳鼎芬立即派人將碑移到縣署“思善齋”側(cè)。吳鼎芬離任后,此碑又被亂草掩蓋。
1935年,湖南人王伯秋擔(dān)任福建省第一區(qū)行政督察專(zhuān)員兼長(zhǎng)樂(lè)縣長(zhǎng)時(shí),偶然間在縣署檔案中看到了這塊碑的記載,于是派人到處尋找,終于在草叢中發(fā)現(xiàn)了它。王伯秋對(duì)碑文進(jìn)行摹拓后,分寄國(guó)內(nèi)外學(xué)者鑒定。石碑的發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界引起很大反響,學(xué)者們紛紛寫(xiě)文章進(jìn)行評(píng)述、考證,掀起了研究熱潮。
中國(guó)著名史學(xué)家、文獻(xiàn)學(xué)家鄭鶴聲撰寫(xiě)刊登于1936年《大公報(bào)》的文章表明,他也是看到拓片后才知道這塊碑,后親往長(zhǎng)樂(lè)實(shí)地考察。鄭鶴聲在文中高度評(píng)價(jià)王伯秋:“有學(xué)者風(fēng)范,興革有度,賢聲遠(yuǎn)播。從政之閑,雅好翰墨,總以提倡學(xué)術(shù)文化為己任。”
陳遲介紹,之后抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),為免遭戰(zhàn)爭(zhēng)破壞,特將此碑運(yùn)至南平市保存。戰(zhàn)后運(yùn)回,移到現(xiàn)長(zhǎng)樂(lè)師范附小院內(nèi)。1961年,福建省人民委員會(huì)公布此碑為第一批省級(jí)文物保護(hù)單位,新建碑亭加以保護(hù) 。
(特約記者 徐文宇)