長樂新聞網(wǎng)訊 書紙易毀，碑石難銷。明宣德六年（1431年），在第七次下西洋前夕，已至暮年的鄭和站在長樂天妃行宮內(nèi)，望著剛刻好的《天妃靈應(yīng)之記》石碑，內(nèi)心肯定百感交集，他有很多故事，想流傳后世。

《天妃靈應(yīng)之記》石碑

　　國內(nèi)僅存?珍貴無比

　　時光荏苒，一晃592年過去。如今，在長樂南山頂，天妃行宮已毀于戰(zhàn)火，原址修建的鄭和史跡陳列館內(nèi)，鄭和當(dāng)年親自撰文的《天妃靈應(yīng)之記》石碑仍矗立在那里，留下了歲月的斑駁印記。

　　“這塊碑，我們俗稱‘鄭和碑’，是鄭和最后一次奉命出使西洋時親自撰文的。”鄭和史跡陳列館館長陳遲介紹，碑文共有1177個字，至今基本完整可讀。“這是目前國內(nèi)僅存的詳細記載鄭和下西洋的石碑，不但是先輩開辟海上絲綢之路的歷史見證，還可以修補文獻記載的失誤和不足，珍貴無比。”

鄭和下西洋航線圖

　　明永樂年間，鄭和七下西洋，均以長樂太平港作為出國前最后一個駐泊港，等待季風(fēng)來臨。鄭和船隊累駐長樂，短則兩個月，長則十個月。在漫長的等待中，船隊沒有閑著，而是招募水手、修造船舶、祭祀海神，伺風(fēng)開洋。

　　1961年，圣壽寶塔及《天妃靈應(yīng)之記》碑被列入首批省級文物保護單位。2006年，圣壽寶塔被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位，并于2012年被國家文物局公布為海上絲綢之路中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄福州遺址地。

　　七下西洋?入記刻碑

　　記者看到，碑座為花崗石質(zhì)、碑身為黑色頁巖質(zhì)。陳遲介紹，經(jīng)測量，該碑高一百六十二厘米，寬七十八厘米，厚十六厘米。

碑額正中陰刻篆書“天妃靈應(yīng)之記”六字，其中兩字殘損。字框的上端及兩邊陰刻如意云水紋，頂端涌現(xiàn)祥云捧月的圖案，碑體四周邊框刻纏枝番蓮紋；碑文陰刻楷書三十一行，共計一千一百七十七字，除其中有九個字磨損外，碑文至今基本完整可讀。碑文分前后兩個部分，詳細記載從明永樂三年至宣德六年（1405-1431），鄭和前六次下西洋的經(jīng)過和結(jié)果，以及第七次下西洋的任務(wù)等。

鄭和長樂太平港啟航圖

　　石碑里記載，該碑是明宣德六年十一月，由鄭和親自撰文。在第七次下西洋離國前，鄭和組織整修三峰寺塔、天妃宮，并在天妃宮左側(cè)修建一座三清寶殿。南山上，塔、寺、宮、殿俱全，依照鄭和的話來說，便是“畫棟連云，如翚如翼”，并刻下這塊石碑。

　　石碑不僅詳細記載了鄭和奉命率領(lǐng)船隊不畏艱險的遠航歷程，包括七下西洋的時間、地點、經(jīng)過等，還褒揚了天妃（媽祖）的神力。

　　名揚天下?多虧了他

　　2022年，長樂朝陽中學(xué)歷史老師鄭巧蓬找到5篇80多年前有關(guān)鄭和碑的報道，證明這塊碑是在孫中山女婿、時任長樂縣長王伯秋的保護和宣傳下名揚海內(nèi)外的。

王伯秋（左五）和同事在長樂縣衙合影。鄭巧蓬供圖

　　據(jù)記載，由于年久失修，天妃宮倒塌后碑被埋于土中。1930年，一名農(nóng)民在天妃宮遺址挖土?xí)r發(fā)現(xiàn)了這塊碑。當(dāng)時的長樂縣長吳鼎芬立即派人將碑移到縣署“思善齋”側(cè)。吳鼎芬離任后，此碑又被亂草掩蓋。

　　1935年，湖南人王伯秋擔(dān)任福建省第一區(qū)行政督察專員兼長樂縣長時，偶然間在縣署檔案中看到了這塊碑的記載，于是派人到處尋找，終于在草叢中發(fā)現(xiàn)了它。王伯秋對碑文進行摹拓后，分寄國內(nèi)外學(xué)者鑒定。石碑的發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時學(xué)術(shù)界引起很大反響，學(xué)者們紛紛寫文章進行評述、考證，掀起了研究熱潮。

　　中國著名史學(xué)家、文獻學(xué)家鄭鶴聲撰寫刊登于1936年《大公報》的文章表明，他也是看到拓片后才知道這塊碑，后親往長樂實地考察。鄭鶴聲在文中高度評價王伯秋：“有學(xué)者風(fēng)范，興革有度，賢聲遠播。從政之閑，雅好翰墨，總以提倡學(xué)術(shù)文化為己任。”

　　陳遲介紹，之后抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，為免遭戰(zhàn)爭破壞，特將此碑運至南平市保存。戰(zhàn)后運回，移到現(xiàn)長樂師范附小院內(nèi)。1961年，福建省人民委員會公布此碑為第一批省級文物保護單位，新建碑亭加以保護 。

　　（特約記者 徐文宇）