

長樂新聞網(wǎng)訊 書紙易毀,碑石難銷。明宣德六年(1431年),在第七次下西洋前夕,已至暮年的鄭和站在長樂天妃行宮內(nèi),望著剛刻好的《天妃靈應(yīng)之記》石碑,內(nèi)心肯定百感交集,他有很多故事,想流傳后世。
《天妃靈應(yīng)之記》石碑
國內(nèi)僅存?珍貴無比
時光荏苒,一晃592年過去。如今,在長樂南山頂,天妃行宮已毀于戰(zhàn)火,原址修建的鄭和史跡陳列館內(nèi),鄭和當(dāng)年親自撰文的《天妃靈應(yīng)之記》石碑仍矗立在那里,留下了歲月的斑駁印記。
“這塊碑,我們俗稱‘鄭和碑’,是鄭和最后一次奉命出使西洋時親自撰文的。”鄭和史跡陳列館館長陳遲介紹,碑文共有1177個字,至今基本完整可讀。“這是目前國內(nèi)僅存的詳細記載鄭和下西洋的石碑,不但是先輩開辟海上絲綢之路的歷史見證,還可以修補文獻記載的失誤和不足,珍貴無比。”
鄭和下西洋航線圖
明永樂年間,鄭和七下西洋,均以長樂太平港作為出國前最后一個駐泊港,等待季風(fēng)來臨。鄭和船隊累駐長樂,短則兩個月,長則十個月。在漫長的等待中,船隊沒有閑著,而是招募水手、修造船舶、祭祀海神,伺風(fēng)開洋。
1961年,圣壽寶塔及《天妃靈應(yīng)之記》碑被列入首批省級文物保護單位。2006年,圣壽寶塔被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位,并于2012年被國家文物局公布為海上絲綢之路中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄福州遺址地。
七下西洋?入記刻碑
記者看到,碑座為花崗石質(zhì)、碑身為黑色頁巖質(zhì)。陳遲介紹,經(jīng)測量,該碑高一百六十二厘米,寬七十八厘米,厚十六厘米。
碑額正中陰刻篆書“天妃靈應(yīng)之記”六字,其中兩字殘損。字框的上端及兩邊陰刻如意云水紋,頂端涌現(xiàn)祥云捧月的圖案,碑體四周邊框刻纏枝番蓮紋;碑文陰刻楷書三十一行,共計一千一百七十七字,除其中有九個字磨損外,碑文至今基本完整可讀。碑文分前后兩個部分,詳細記載從明永樂三年至宣德六年(1405-1431),鄭和前六次下西洋的經(jīng)過和結(jié)果,以及第七次下西洋的任務(wù)等。
鄭和長樂太平港啟航圖
石碑里記載,該碑是明宣德六年十一月,由鄭和親自撰文。在第七次下西洋離國前,鄭和組織整修三峰寺塔、天妃宮,并在天妃宮左側(cè)修建一座三清寶殿。南山上,塔、寺、宮、殿俱全,依照鄭和的話來說,便是“畫棟連云,如翚如翼”,并刻下這塊石碑。
石碑不僅詳細記載了鄭和奉命率領(lǐng)船隊不畏艱險的遠航歷程,包括七下西洋的時間、地點、經(jīng)過等,還褒揚了天妃(媽祖)的神力。
名揚天下?多虧了他
2022年,長樂朝陽中學(xué)歷史老師鄭巧蓬找到5篇80多年前有關(guān)鄭和碑的報道,證明這塊碑是在孫中山女婿、時任長樂縣長王伯秋的保護和宣傳下名揚海內(nèi)外的。
王伯秋(左五)和同事在長樂縣衙合影。鄭巧蓬供圖
據(jù)記載,由于年久失修,天妃宮倒塌后碑被埋于土中。1930年,一名農(nóng)民在天妃宮遺址挖土?xí)r發(fā)現(xiàn)了這塊碑。當(dāng)時的長樂縣長吳鼎芬立即派人將碑移到縣署“思善齋”側(cè)。吳鼎芬離任后,此碑又被亂草掩蓋。
1935年,湖南人王伯秋擔(dān)任福建省第一區(qū)行政督察專員兼長樂縣長時,偶然間在縣署檔案中看到了這塊碑的記載,于是派人到處尋找,終于在草叢中發(fā)現(xiàn)了它。王伯秋對碑文進行摹拓后,分寄國內(nèi)外學(xué)者鑒定。石碑的發(fā)現(xiàn)在當(dāng)時學(xué)術(shù)界引起很大反響,學(xué)者們紛紛寫文章進行評述、考證,掀起了研究熱潮。
中國著名史學(xué)家、文獻學(xué)家鄭鶴聲撰寫刊登于1936年《大公報》的文章表明,他也是看到拓片后才知道這塊碑,后親往長樂實地考察。鄭鶴聲在文中高度評價王伯秋:“有學(xué)者風(fēng)范,興革有度,賢聲遠播。從政之閑,雅好翰墨,總以提倡學(xué)術(shù)文化為己任。”
陳遲介紹,之后抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),為免遭戰(zhàn)爭破壞,特將此碑運至南平市保存。戰(zhàn)后運回,移到現(xiàn)長樂師范附小院內(nèi)。1961年,福建省人民委員會公布此碑為第一批省級文物保護單位,新建碑亭加以保護 。
(特約記者 徐文宇)