長(zhǎng)樂謝氏聯(lián)誼會(huì)秘書長(zhǎng)謝國(guó)平向謝冕介紹長(zhǎng)樂謝氏名人

　　北京大學(xué)中文系謝冕教授是一位著名的文學(xué)家，他祖籍長(zhǎng)樂，是地地道道福州出生的長(zhǎng)樂人。但他祖籍地卻經(jīng)過了十年多的查找，在蔣濱建工作室顧問、北京大學(xué)鄭春開教授的熱心幫助下，現(xiàn)在終于有了定論，12月24日，他專程來到長(zhǎng)樂江田與金峰橫嶺尋親，查對(duì)謝氏族譜，度過了他最難忘的一天。

　　謝冕在認(rèn)真摘錄長(zhǎng)樂謝氏族譜相關(guān)部分

　　長(zhǎng)樂謝氏老族譜中謝冕曾祖父謝尊宏

　　謝冕來到江田東南謝氏祠堂，在謝氏文化名人前認(rèn)真觀看，詳細(xì)查看謝氏先祖的偉績(jī)，與謝氏鄉(xiāng)親交談，吃家鄉(xiāng)菜，說家鄉(xiāng)話，會(huì)家鄉(xiāng)人，特別過癮，不時(shí)用長(zhǎng)樂話與鄉(xiāng)親溝通，現(xiàn)場(chǎng)充滿濃濃的親情。特別是在謝氏老族譜中找到他的曾祖父謝尊宏特別興奮。詳細(xì)了解東南謝氏情況。高興地與陪同前來的福州市、長(zhǎng)樂區(qū)文聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)，省、福州市謝氏委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)及鄉(xiāng)親們合影。

　　謝冕與大家合影

　　著名文學(xué)家謝冕，福建長(zhǎng)樂人，1932年生。早年就讀于福州三一中學(xué)。1949年8月入伍，在南日島服役，1955年考入北京大學(xué)中文系，1960年畢業(yè)，留校任教至今。現(xiàn)為北京大學(xué)教授，曾任北京大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)研究所所長(zhǎng)。北京大學(xué)詩(shī)歌中心成立后，謝冕被任命為該中心副主任，并就任北京大學(xué)中國(guó)新詩(shī)研究所所長(zhǎng)，《新詩(shī)評(píng)論》主編，研究員。

　　謝冕參與了北京大學(xué)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的學(xué)科建設(shè)，在他的影響下，建立了北京大學(xué)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的第一個(gè)博士點(diǎn)，他也就成為該校第一位指導(dǎo)當(dāng)代文學(xué)的博士生導(dǎo)師。自1981年起至2000年止，先后有十余屆碩士、博士在他的指導(dǎo)下畢業(yè)。在此期間，謝冕還接受了指導(dǎo)國(guó)內(nèi)外的高級(jí)進(jìn)修生和高級(jí)訪問學(xué)者的任務(wù)，先后達(dá)一百多人。

　　1989年起，謝冕在北大首創(chuàng)“批評(píng)家周末”，以學(xué)術(shù)沙龍的形式定期研討中國(guó)文學(xué)和文化的重大或熱點(diǎn)問題，堅(jiān)持十年不輟。謝冕是“二十世紀(jì)文學(xué)”理念的支持者和實(shí)踐者。他先后主持了《二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)叢書》(10卷)，《百年中國(guó)文學(xué)總系》(11卷)，并主編了《中國(guó)百年文學(xué)經(jīng)典文庫(kù)》(10卷)，《百年中國(guó)文學(xué)經(jīng)典》(8卷)等。

　　謝冕自20世紀(jì)50年代開始中國(guó)新詩(shī)史和新詩(shī)理論的研究，特別專注于中國(guó)當(dāng)代詩(shī)的理論批評(píng)。1980年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表謝冕的論文《在新的崛起面前》，引發(fā)了關(guān)于新詩(shī)潮的廣泛討論，對(duì)推動(dòng)中國(guó)新詩(shī)的發(fā)展，產(chǎn)生了積極的影響。1980年他籌辦并主持了全國(guó)唯一的詩(shī)歌理論刊物《詩(shī)探索》，謝冕擔(dān)任該刊主編至今。

　　謝冕的理論批評(píng)建立在深厚的人文關(guān)懷基礎(chǔ)之上，他堅(jiān)持社會(huì)歷史批評(píng)的視點(diǎn)，倡導(dǎo)建設(shè)性的理論批評(píng)立場(chǎng)。

　　謝冕先后出版了《文學(xué)的綠色革命》《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人論》《新世紀(jì)的太陽(yáng)》《論二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)》《1898：百年憂患》等專著十余種，另有散文隨筆《世紀(jì)留言》《流向遠(yuǎn)方的水》《永遠(yuǎn)的校園》等多種。

　　謝冕是中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)名譽(yù)委員，北京作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，以及首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心專職研究員、學(xué)術(shù)委員等多項(xiàng)兼職。2012年5月，他被推舉為中華詩(shī)學(xué)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。

　　北京大學(xué)教授鄭春開的文章

　　謝冕尋祖終有果

　　鄭春開

　　北京大學(xué)中文系謝冕教授是一位著名的文學(xué)家，他祖籍長(zhǎng)樂，是地地道道長(zhǎng)樂人。但其祖籍地卻經(jīng)過了十年多的查找，現(xiàn)在終于有了定論，江田漳坂人。我想把十年來的查找和認(rèn)定過程，做一簡(jiǎn)單介紹，供鄉(xiāng)親們分享。

　　初識(shí)“長(zhǎng)樂老鄉(xiāng)”謝冕

　　我和謝冕是1955年暑假高考錄取、同期進(jìn)入北大的，他是中文系、我是物理系，在學(xué)校時(shí)我們互不認(rèn)識(shí)。直到2004年8月22日，一個(gè)偶然機(jī)會(huì)，我參加了以北大中文系1955級(jí)校友為主的小聚會(huì)，經(jīng)相互介紹，我們才相識(shí)。因?yàn)槲覀兌际歉Ｖ堇相l(xiāng)，都會(huì)講福州話，顯得更加親切。在聊天中他講述了一個(gè)拜訪冰心的往事。

　　他說：“那時(shí)我還是北大學(xué)生，去拜訪冰心先生時(shí)，我對(duì)他說，我是來自長(zhǎng)樂，姓謝的。冰心先生聽了很高興，問我是不是‘寶樹堂’的謝，我說是。后來，冰心先生拿出一張照片送我。我央求她題個(gè)字，她寫道‘長(zhǎng)樂同……’，當(dāng)時(shí)寫到這里冰心故意懸筆莞爾，我猜測(cè)‘同’字后面應(yīng)加‘志’或‘學(xué)’吧，不料，冰心先生筆鋒一落添上‘宗’字。同鄉(xiāng)，同姓，同宗，此中的溫馨讓我刻骨銘心。”由此說明謝冕與冰心是“同宗”，但他的長(zhǎng)樂祖籍地、哪個(gè)謝氏分支?他不清楚。因?yàn)槲沂潜本╅L(zhǎng)樂鄉(xiāng)親聯(lián)誼會(huì)的會(huì)長(zhǎng)，謝冕說他是長(zhǎng)樂人，我倍感親切。當(dāng)時(shí)我建議他回去后問問老家親人，給我提供一些祖輩資料，尤其是祖輩姓名等，我可以幫助你查找。沒過多久，他告訴我，“曾祖父謝尊鴻，祖父謝友蘭(讀書、后來到福州南關(guān)開店)，父謝應(yīng)時(shí)……”。有了這些信息我非常高興，趕快打電話給我弟弟春池，找玉田西謝村姓謝的干部查族譜，很快有結(jié)果。據(jù)謝氏族譜記載：“尊洪，清道光二十三年(1843年)舉人。至此以下各代沒有記載了，表明謝尊洪后人外遷了。因?yàn)樽遄V上尊洪與謝冕提供的曾祖父尊鴻還有一字之差，就此認(rèn)定還沒有把握，尤其是名人尋宗，確認(rèn)祖籍地更要慎重。當(dāng)時(shí)我把這些情況告訴了謝冕，對(duì)此他非常感謝，但他強(qiáng)調(diào)說：“我們家是從祖父這輩由長(zhǎng)樂遷往福州的。”因此可以肯定，他是長(zhǎng)樂人!所以在2005年1月重新編印《北京長(zhǎng)樂籍鄉(xiāng)親通訊錄》時(shí)，我把謝冕作為長(zhǎng)樂籍鄉(xiāng)親列入其中。

　　鄉(xiāng)親幫助尋根問宗

　　事過了七、八年，2012年11月10日《吳航鄉(xiāng)情》報(bào)道：長(zhǎng)樂市作家協(xié)會(huì)舉行第一次會(huì)員代表大會(huì)，應(yīng)邀到會(huì)的我國(guó)著名文學(xué)評(píng)論家謝冕教授，在會(huì)上說“我是地地道道的福州長(zhǎng)樂人”，希望長(zhǎng)樂鄉(xiāng)親能幫他尋根問宗。

　　謝冕教授尋根問宗的消息傳開，在長(zhǎng)樂鄉(xiāng)親中引起很大反響。我的小弟弟春煖和他的兒子鄭昊看到《吳航鄉(xiāng)情報(bào)》這一消息后，馬上打電話告訴我。我就把前幾年查詢的上面情況告訴他們，說現(xiàn)在還不能確認(rèn)，希望他們幫忙、盡力。第二天他們專程去長(zhǎng)樂市，與時(shí)任《吳航鄉(xiāng)情報(bào)》副總編林亭聯(lián)系，隨后春煖與鄭昊父子倆就努力奔波，查找長(zhǎng)樂各地謝氏族譜和福州謝氏總譜，翻閱了許多相關(guān)資料。最后，他們從西謝村的東嵐譜(寶樹堂、包括西謝譜和漳坂譜)中，發(fā)現(xiàn)如下密切相關(guān)的、有價(jià)值的結(jié)果，并拍照留檔：

　　1、西謝譜記載，安平——尊瑞、尊云(22世)，尊云——耳瑞、字崇秀(23世)——牳仔、依昌，遷福州(24世);

　　2、漳坂譜記載：尊洪(冠英，號(hào)麟石，清道光二十三年舉人)——勉□

　　根據(jù)以上兩種族譜記載比較，我弟弟春煖和侄兒鄭昊認(rèn)為：

　　漳坂譜中，尊洪與謝冕提供的曾祖父尊鴻，有一字之差，但這兩個(gè)字普通話和福州話讀音完全一樣，而且謝冕講他祖父就遷到福州了,所以族譜上只記載到尊洪這一代為止，以下各代沒有繼續(xù)寫下去(只寫“勉□”;在西謝譜的尊云和漳坂譜尊鴻，福州話讀音一樣，但普通話讀音相差很大，而且尊云下兩代(牳仔、依昌24世)，才遷往福州，與謝冕(25世)說的情況完全不符。依我弟弟春煖和鄭昊推斷，謝冕很可能是漳坂(江田)人，因?yàn)樵缒贽r(nóng)村文化水平不高，寫名字時(shí)常出現(xiàn)筆畫繁的字(鴻)寫成簡(jiǎn)單的同音字(洪)，這種情況在其他編印的族譜中也常出現(xiàn)。我認(rèn)為他們的這種推斷有一定道理。

　　新資料提供新依據(jù)

　　為了確認(rèn)謝冕的祖籍地，我從網(wǎng)上搜索有關(guān)資料，欣喜地得到《謝冕與文學(xué)》中的“學(xué)術(shù)紀(jì)事(1932—2002年)”中，有價(jià)值的記載(摘錄)：

　　“據(jù)王光明1986年5月在福州考察稱：謝家最早在福州市舊米倉(cāng)一排巷(原杭城試館)。謝出生于化民營(yíng)，并在這里讀小學(xué)。抗戰(zhàn)時(shí)期搬到倉(cāng)前山程埔頭馬廠前4號(hào)。關(guān)于杭城試館，一說可能是上杭人參加科舉考試的借宿地。一說是舊米倉(cāng)囤積大米之地。宋時(shí)南門兜還是泛水之地，船只直通舊米倉(cāng)。因此，“杭”可能是“航”的音誤。

　　據(jù)長(zhǎng)兄謝址(承紳先生)1968年提供的資料稱：謝家世居福建長(zhǎng)樂坑田鄉(xiāng)。至曾祖尊鴻公始遷閩侯洪塘鄉(xiāng)。尊鴻公早年讀書，中年改仕為估，曾開設(shè)茶紙行于福建崇安并經(jīng)營(yíng)外海(船走山東)生意。生二子，長(zhǎng)友蘭，即謝之祖父，另有叔祖。祖父早年讀書，清時(shí)為邑庠生。……”

　　這兩段文字記載，給我們提供了“尋根問宗”非常重要的依據(jù)。這些資料與族譜記載相對(duì)照，我們認(rèn)為，謝冕應(yīng)是“江田漳坂謝氏人”。為慎重起見，我們有必要和謝冕教授一起探討、分析研究、取得共識(shí)，共同認(rèn)定。

　　確認(rèn)祖籍江田漳坂

　　今年5月28日，我們與謝冕教授相約，我和北京長(zhǎng)樂商會(huì)、北京長(zhǎng)樂鄉(xiāng)親聯(lián)誼會(huì)的幾位代表：謝長(zhǎng)松、李國(guó)開、林麗萍，驅(qū)車幾十公里，專程去北京昌平區(qū)謝冕教授住所拜訪，受到謝冕夫婦的熱情接待。宗親謝長(zhǎng)松特地帶上精裝的寶樹堂《謝氏族譜》、我?guī)鲜占降母鞣N資料，與謝冕教授共同分析研究，收獲頗豐，取得了共識(shí)。

　　上面提到的“學(xué)術(shù)紀(jì)事(1932—2002年)”第一段中：

　　“杭城試館”中的“杭”應(yīng)是“航”音之誤”。但我們討論后認(rèn)為“航”的意思指“長(zhǎng)樂”，因三國(guó)時(shí)東吳孫浩在長(zhǎng)樂屯兵造船，故長(zhǎng)樂別稱吳航，簡(jiǎn)稱“航”。這樣“航城試館”應(yīng)解釋為“長(zhǎng)樂人(而不是上杭人)參加科舉考試的借宿地”，自然成為謝家搬到福州后最早的住地。

　　第二段：“謝家世居福建長(zhǎng)樂坑田鄉(xiāng)”。我們認(rèn)為應(yīng)是“江田鄉(xiāng)”之誤。因?yàn)椤翱犹铩迸c“江田”在福州話里讀音基本相同，但坑田是小村，都叫“坑田村”，屬玉田鄉(xiāng)，而江田比較大，歷史上稱“江田鄉(xiāng)”。現(xiàn)在這兩個(gè)鄉(xiāng)都叫鎮(zhèn)。前面所說的“漳坂謝”就是現(xiàn)在江田鄉(xiāng)(鎮(zhèn))漳坂村的一支謝氏后代，漳坂村地處江田鎮(zhèn)西北、只相距一公里余。根據(jù)以上比較、分析、釋疑，大家一致認(rèn)為：謝冕祖籍地應(yīng)是現(xiàn)在江田鎮(zhèn)漳坂村，屬漳坂謝。

　　另外，謝冕曾祖父名字應(yīng)該是尊鴻，障板謝族譜上尊洪是尊鴻同音誤。因?yàn)橹x冕祖輩文化水平高，曾祖父是舉人、祖父是“邑庠生”(秀才)，謝家是書香門第，在族譜上5兄弟取的名字都很高雅(蘭、詒、道)，而且都有生卒時(shí)間、名號(hào)及墓葬地等詳細(xì)記載，而一般的分支記載都很簡(jiǎn)單。

　　我們經(jīng)過充分討論、澄清疑點(diǎn)、取得共識(shí)，十分高興。此時(shí)謝冕教授想起，他哥哥曾記錄下老家的兩副對(duì)聯(lián)，于是他特地到書房查閱、抄寫，與我們分享。

　　第一副對(duì)聯(lián)：

　　入室有余香，謝草鄭蘭燕桂樹;

　　家傳無別物，唐詩(shī)晉字漢文章。

　　這副對(duì)聯(lián)很著名，在網(wǎng)上可以查到：

　　庭有余香，謝草鄭蘭燕桂樹;

　　家無別況，唐詩(shī)晉字漢文章。

　　意思基本相同。上聯(lián)的“草”、“蘭”、“桂”都是花木名，均照應(yīng)“庭有余香”或“入室有余香”一句，形容家道昌盛;下聯(lián)一般解釋為：唐代的詩(shī)歌，晉代的書法，漢代的文賦，三者均反映了那個(gè)時(shí)期文學(xué)藝術(shù)的成就。這副對(duì)聯(lián)，言事用典，即事抒懷，表現(xiàn)出“文章華國(guó)，詩(shī)禮傳家”的情感。對(duì)聯(lián)中的“謝草”還有另一說法，是指謝安草書。謝安草書在東晉是很有名氣的，知名度僅次王羲之。

　　第二副對(duì)聯(lián)：

　　族肇西周溯宣王祚土申伯分茅姓氏光昭垂史冊(cè);

　　蕃支南渡羨淝水將才東山相業(yè)功名彪炳壯斾旌。

　　這副對(duì)聯(lián)說明謝氏歷史淵源和祖輩的歷史功績(jī)。

　　這兩副對(duì)聯(lián)充分展現(xiàn)了謝冕祖輩深厚的文化底蘊(yùn)。謝冕出生名門望族，他的文學(xué)精深造詣，傳承了謝家書香門第人才輩出的傳統(tǒng)脈絡(luò)。

　　最后，謝冕教授急切地表示，要盡快回長(zhǎng)樂家鄉(xiāng)看看，到江田漳坂村拜祖敬香，問候謝氏父老鄉(xiāng)親。

（通訊員   堅(jiān)冰）