萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明。清明節(jié)不同于我國(guó)其他傳統(tǒng)節(jié)日，如端午、中秋、春節(jié)，這些節(jié)日大多圍繞團(tuán)圓主題，并且針對(duì)尚還健在的親人。清明節(jié)突出的是對(duì)故人的追思，對(duì)歷史的緬懷，對(duì)血脈的凝聚。這個(gè)節(jié)日，我們需帶著思念、敬仰、傳承的情懷，去與先人的精神牽手，在溫習(xí)過(guò)去中，更好地走好今天的幸福之路。

　　中國(guó)素為禮儀道德之邦，作為民俗與道德的載體，清明節(jié)不僅是寄托哀思、懷念先人的日子，也是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、敬重傳統(tǒng)文化的節(jié)點(diǎn)。由此，在清明節(jié)來(lái)臨之際，我們不妨讓孝道融于道德，在傳統(tǒng)節(jié)日中注入文明、文雅、文化的血液，唯有如此，其生命力、影響力才能更加長(zhǎng)遠(yuǎn)恒久。

　　筆者認(rèn)為，讓清明節(jié)過(guò)得有情懷，就不能讓感恩缺席。現(xiàn)今，很多年輕人遠(yuǎn)赴異鄉(xiāng)工作生活，因而要做到清明回家鄉(xiāng)掃墓已非現(xiàn)實(shí)。然而，與掃墓相比，清明節(jié)更重要的儀式是體現(xiàn)出一種懷念追思的情懷，不管身在何處，不管心有多忙，能在清明到來(lái)之際，主動(dòng)意識(shí)到家族先人、民族先輩對(duì)于家庭、國(guó)家發(fā)展所付出的貢獻(xiàn)，感先人之德，念先人之恩，承先人之美。我們盡可以在心靈深處，溫習(xí)先人的故事，過(guò)一個(gè)心靈的清明。在追思中，更應(yīng)啟發(fā)我們用心珍惜、善待眼前的親情、友情和愛(ài)情，對(duì)健在的長(zhǎng)輩親人，盡好敬老贍養(yǎng)之道，多關(guān)愛(ài)陪伴，使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)，在潛移默化中讓孝道美德薪火相傳。

　　讓清明節(jié)過(guò)得有情懷，還應(yīng)當(dāng)傳承優(yōu)秀文化。清明節(jié)歷來(lái)有著踏青、掃墓、插柳、斗雞、放風(fēng)箏等眾多民俗活動(dòng)，這些民俗積淀著中華民族最深層的精神追求。從更深層面來(lái)說(shuō)，過(guò)清明節(jié)，是對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的敬畏、敬重、敬仰，通過(guò)引導(dǎo)民眾樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，人民的文化自信心和自信感才更強(qiáng)。這就需要政府及文化部門(mén)積極引領(lǐng)，推出多元化的活動(dòng)，讓傳統(tǒng)節(jié)日實(shí)現(xiàn)“文化+”。比如，在清明節(jié)舉辦公祭，發(fā)出文明祭掃倡議書(shū)、公開(kāi)信，開(kāi)展緬懷先烈網(wǎng)上祭奠活動(dòng)，讓人們感受到節(jié)日的莊重感；大力引導(dǎo)群眾移風(fēng)易俗，倡導(dǎo)采用敬獻(xiàn)鮮花、植樹(shù)綠化、踏青遙祭、經(jīng)典誦讀等方式緬懷故人，弘揚(yáng)慎終追遠(yuǎn)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；借助與清明節(jié)有關(guān)的集體活動(dòng)，如制作美食、風(fēng)箏比賽、詩(shī)文征集等，讓公眾在慎思追遠(yuǎn)的同時(shí)，更能學(xué)到知識(shí)、享受快樂(lè)、陶冶情操。通過(guò)開(kāi)展一系列鮮活的民俗活動(dòng)，使民眾從中樹(shù)立文化自信，才是過(guò)好清明節(jié)全新時(shí)代的內(nèi)涵所在。

　　清明是一個(gè)節(jié)日，更是一種情感；清明是一份傳統(tǒng)，更是一枚圖騰。清明節(jié)不僅需要掃墓祭奠，更貴在心到、情懷到。我們不妨像敬畏祖先一樣尊重文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、發(fā)揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)尚，過(guò)一個(gè)有情懷的清明節(jié)。

　　（作者 區(qū)委文明辦肖俊）