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文化中國行|鄭昭先:清明廉政 憂國憂民

http://www.duobangwang.com  2024-03-13 21:27:27   來源:長樂區(qū)融媒體中心  【字號

  原標(biāo)題:洋嶼村走出的宰相——鄭昭先:清明廉政 憂國憂民

  南宋時期,長樂航城街道洋嶼村走出了一位宰相,他就是鄭昭先。鄭昭先(1157-1225),字景紹,今長樂航城街道洋嶼村人。南宋孝宗淳熙十七年(1190)進士,初授浦城主簿,在任期間,自覺“僥幸一露頭角,學(xué)識尚不深廣”,乃往建陽考亭(今武夷山市)拜理學(xué)大儒朱熹為師,終生侍奉門下,朱熹對其贊賞不已。

  鄭昭先為官三十余載,歷官十八任,任端明殿學(xué)士、參知政事、知樞密院事、資政殿大學(xué)士、江南西路安撫使、觀文殿大學(xué)士、金紫光祿大夫、中書右丞相、臨安府洞霄宮(秩一品)等職,服務(wù)光宗、寧宗、理宗三朝。他為官清明廉政,忠君愛民,后終因身體原因,以年老病重辭歸,返回洋嶼故里,病逝于此,享年六十八歲,葬于連江縣蓼沿鄉(xiāng)溪東村廣化自然村鳳凰山麓。宋理宗下詔追贈他為太師,謚文靖,封魏國公,入祀福州鄉(xiāng)賢祠。長樂洋嶼村后的鶴山云門寺后有其衣冠冢,附近崖壁山上,留有眾多摩崖石刻,字體蒼勁有力,雄渾大氣。

  如今,位于長樂洋嶼村澳中街12號的鄭昭先宅第較為完整地保存下來,不過,最初的宅第早已經(jīng)湮沒在歷史的長河里,現(xiàn)存宅第為其后代于清乾隆、嘉慶年間在原址上重建。即便如此,依然能找到原宅第的一些零星構(gòu)件——院內(nèi)至今留有宋代石柱半截、方石礎(chǔ)1枚、大石盂2只、石臼1個、石鼓4個、宋磚若干塊。這些歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮的石制品,時代之久遠,生命力之強盛,讓人生出一種歷史的滄桑感和“物是人非”之嘆。

  今院內(nèi)尚有鄭氏后人居住,院內(nèi)的一口古井保存完好,沿用至今,取出的井水清澈甘甜,可直接飲用。

  故居的廳內(nèi)留有兩副鐫刻在木柱上的楹聯(lián),其中一副為:“三綱五常內(nèi),力盡一分,就算一分事業(yè);六經(jīng)四子中,尚論千古,方識千古文章。”另一副為:“師紫陽,友西山,重道崇儒,紹圣賢千秋正學(xué);宰中書,官樞密,出將入相,統(tǒng)文武一代全才。”聯(lián)中“紫陽”指朱熹,“西山”指理學(xué)大師真德秀,“中書”“樞密”皆指鄭昭先官職。此聯(lián)是對鄭昭先一生功業(yè)成就的高度概括與總結(jié)。

  故居后的鶴山上,有獅子巖,因其形如獅子翹首望山而得名,鄭昭先八歲時寫出五絕詩《獅子吟》:“生出群毛長,英雄夸百尊。爪牙應(yīng)大用,今且踞高岡。”其胸懷遠志與博大胸襟已初現(xiàn)端倪。這首詩的摩崖石刻至今仍在,沿著石階從鶴山腳下往山上走,在路的右邊石壁上。真德秀評價其詩風(fēng)格“純真率直”,可謂一語中的。

文化中國行|鄭昭先:清明廉政 憂國憂民

鄭昭先《獅子吟》的摩崖石刻

  除了故居,鄭昭先所建的“畆忠堂”也較好保存下來。“畆忠堂”始建于南宋嘉定十六年(1223),竣工之后,福建建陽浦城人、理學(xué)大師真德秀曾書贈予額匾,上題“畆忠堂”三字。鄭昭先為此也撰寫了一首五言古風(fēng)《自題畆忠堂詩》,詩中“我聞魏公子,戀闕心拳拳。又聞杜少陵,憂國形詩篇。二賢用者小,一息不忘君。”表達了要以前賢為榜樣,矢志忠君愛國的情懷。“矧我起寒素,嘉我際風(fēng)云。臺省東南府,剔歷十三春。多病丐閑退,得請歸丘園。歸來理三徑,依山營數(shù)椽。平生畎畝志,知我者其天。堂成揭高匾,觸目心常存。”講述自己宦海浮沉多年后,病退歸鄉(xiāng)樂享田園生活的自在閑適。“陽和二三月,草木欣且榮。愿君推至仁,廣布寬大恩。盛夏居爽塏,撲面來南熏。愿君阜民財,庶物蕃以殷。正秋富萬寶,禾稼盈倉困。愿君薄賦斂,實惠加黎元。窮冬天氣肅,落葉歸寒根。愿君省刑罰,當(dāng)使民無冤。”表達自己對執(zhí)政者德政的期待。他的政治理想與高尚品德都濃縮在了這首古詩里。

  自宋代以來,許多文人名宦都曾到“畆忠堂”瞻仰,他們留下諸多名篇佳作、詩詞題詠,為此處增光添彩。現(xiàn)祠內(nèi)尚存“畆忠堂”舊匾、孝友碑、“畆忠鄭氏宗祠”石橫匾、水井、石橋等,較完整地保留了宋代建筑規(guī)制,是我區(qū)宋代建筑中保存較好的一處。

  南宋寶慶元年(1225)十月十一日,鄭昭先病危時,立下家訓(xùn)與戒子書。家訓(xùn)云:“吾白屋起家,一生辛勤,惟守忠樸二字。荷國家厚恩,席祖宗庇蔭,致身至此。汝輩(指三個兒子及侄兒)皆得一官,事事見成,不可不知所自。汝輩居官當(dāng)以清白自守,自請俸之外,一毫不得妄取,庶幾不墜家聲,亦不失吾期望之意。以示子孫,永為家訓(xùn)。”戒子書皆為八字箴言,如:“尊敬師長,尚志閑邪”“敬兄睦族,懲憤去偽”“敬兄友弟,篤志強學(xué)”等。此家訓(xùn)家規(guī),即使放到今天仍然適用,是一筆寶貴的文化遺產(chǎn)。

  如今,鄭昭先作為洋嶼村一張厚重的歷史文化名片,其深遠的影響力并未因時間而消散,他如同一棵常青樹,一直護佑滋養(yǎng)著家鄉(xiāng)。