首占，這個地名的解說，眾說紛紜。古名“洲店”，有一說為“洲淀”，是福州話的“酒店”的諧音。我以為，因為這里是山水交匯之區(qū)，閩江的支流洞江從這片沖積平原上緩緩流過，過去這里曾是水鄉(xiāng)澤國。于是乎就有“洲”有“淀”。“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”，洲是水中沖積的陸地，是極有詩意的，《關(guān)雎》被列為《詩經(jīng)》的首篇，可以佐證;至于“淀”則是北方的方言，意為“淺的湖泊”，多用于北方地名，最出名的為“白洋淀”。我們的祖先是從北方來的，于是乎這個“淀”就可能是北方母語的遺存。

　　首占是當(dāng)年北方移民的首選之地，先占為妙。他們因為戰(zhàn)亂從烽火中原攜婦將雛，從江淅經(jīng)海上，九死一生，輾轉(zhuǎn)來到這里，這里與北方隔著重重山嶺，遠離兵火殺伐，是他們眼里的青山軟水，就象蘇杭一樣。他們在這里留了下來，繁衍生息，久而久之，就形成了澤國古鎮(zhèn)。史書記載，早在西晉初年，就有林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡等八姓衣冠入閩，在這片青山綠水生根發(fā)芽。漢太丘長陳寔之玄孫潤，咸和五年(331年)所作的《閩中草寓記》記下了這一重要史實。

　　當(dāng)時這里屬于原豐縣岱陽，中原衣冠來了，這里自然就成了衣冠人物萃薈之地。遠方來客就在這茫茫江海邊的洲淀上、樹林里，與長樂原住民們一起，協(xié)力披莽墾荒，削木刈茅為堂，草創(chuàng)了入航的早期聚居點。這是舉足輕重的第一步，有了這一支點。逐步就有了百姓千家，千村萬寨，以致在千年以后，他們的裔屬遍布八閩大地，延伸于世界許多國家和地區(qū)。

　　首占鎮(zhèn)是長樂美麗而又富饒的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，鎮(zhèn)政府駐地首占村。倚岱陽山麓，面對閩江支流——上洞江。在地圖上看，首占象一枚平放的玉如意，橫在西東。它北靠航城的龍門、龍津;南朝玉田的名勝——“雙奶浮青”。西北隔著洞江，與縣城相望;西南界大象山，與營前以及閩侯蘭圃相連。首占這個古老的鄉(xiāng)鎮(zhèn)的行政區(qū)劃頗為復(fù)雜，首占的地盤有三個里：至德里、崇圣里、信德里。首占的西北部，宋時稱“至德里”，屬晉安東鄉(xiāng)，由閩縣管轄(烏龍江南岸，閩江東岸，洞江西岸，有六里：光裕、江左、高洋、至德、欽仁、紹惠，原屬閩侯，民國23年劃歸長樂)。現(xiàn)在至德里的大部分在首占的區(qū)劃內(nèi)(只有其中的岐頭、洞頭、馬頭屬營前街道)。還有崇圣里、信德里又名二、三都。二都崇圣里，舊名崇丘里。(孔丘，圣人也)，統(tǒng)四圖(村)在縣城西南，離縣城五里，東至九都北山嶺，西至泮野，南至三都岱邊，北至縣城南門。左右一圖：龍門(今屬航城)、澳里、首占;二圖：上洋頂、洋尾下、吳厝墩;三圖：后山、熀上;四圖：塘地、閘兜、窗邊共11村。三都信德里距縣城十里，東至董奉山，西至塘嶼，南至坑里，北至二都龍門，統(tǒng)二圖。一圖：岱邊、珠湖;二圖：芳山、幽林(佑林)、孝子共5村。這里山水交會，龍盤虎踞，是難得的吉壤。傳說晉福州太守嚴高曾想把省城遷到玉田，我想他就是看中這片豐沃的首占平原。這里水陸交通方便，是藏風(fēng)聚氣的風(fēng)水寶地。

（作者   陳茂興 陳國榕）