編者按：為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，提高廣大群眾的人文素養(yǎng)，為建設(shè)新長(zhǎng)樂貢獻(xiàn)智慧和力量，長(zhǎng)樂社科聯(lián)面向基層，結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和老百姓關(guān)心的問(wèn)題，開辟了《社會(huì)科學(xué)在你身邊》科普欄目，從社科的視角，通過(guò)這個(gè)平臺(tái)普及社科知識(shí)，服務(wù)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)。

　　1.被世人譽(yù)為“石鼓七賢”之一的宋代長(zhǎng)樂大儒是誰(shuí)？

　　答：黃榦（1152～1221），字直卿，號(hào)勉齋，長(zhǎng)樂人。少師從朱熹，后成為其女婿，并被朱熹視為道統(tǒng)繼承人。以蔭補(bǔ)官，歷知新淦縣、漢陽(yáng)軍、安慶府等，多有善政。以大理丞轉(zhuǎn)承議郞終仕。卒謚文肅，贈(zèng)朝奉郞。明萬(wàn)歷中（1587－1598），與李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻同祀石鼓書院七賢祠，世稱石鼓七賢。

　　2.長(zhǎng)樂抗戰(zhàn)歷史上最經(jīng)典的戰(zhàn)役是什么？

　　答：瑯尾港伏擊戰(zhàn)。1941年8月4日上午，日寇馬營(yíng)地區(qū)守備司令中島中佐，帶100多個(gè)日兵乘汽艇前往長(zhǎng)樂玉田蕉嶺視察工事。抗日游擊隊(duì)大隊(duì)長(zhǎng)陳亨源、陳金來(lái)獲悉后，當(dāng)即從300多游擊隊(duì)員中精選48名，編為“敢死隊(duì)”，配備1挺機(jī)槍、40多支步槍和一批手榴彈，由林寶榮帶隊(duì)埋伏在瑯尾港小冬浦桔林中。傍晚，敵艇進(jìn)入伏擊圈。大隊(duì)長(zhǎng)一聲令下，頓時(shí)猛烈火力向敵傾瀉，當(dāng)場(chǎng)擊斃日軍官兵中島中佐等42人，我方無(wú)一傷亡。此戰(zhàn)受到中共中央華東局和中共福建省委的嘉獎(jiǎng)。從此日軍不敢擅離據(jù)點(diǎn)，漢奸走狗更是膽戰(zhàn)心驚。

　　3.長(zhǎng)樂歷史最悠久的古塔是哪座？

　　答：三峰寺塔，原稱圣壽寶塔，又稱雁塔，位于長(zhǎng)樂城區(qū)塔坪山之顛，塔高27．4米，共七層，是八角仿木結(jié)構(gòu)石砌建筑。始建于北宋哲宗紹圣三年（1096 年），成于徽宗政和七年（1117年）。它既是當(dāng)年鄭和登塔俯瞰其停泊于太平港龐大船隊(duì)的瞭望塔，也是鄭和下西洋船隊(duì)出入太平港的航標(biāo)塔，是研究鄭和下西洋及其宗教信仰的實(shí)物資料之一。

　　4.長(zhǎng)樂出土的反映鄭和下西洋的珍貴文物《天妃靈應(yīng)之記》碑上記載了哪些內(nèi)容？

　　答：碑文記述明永樂三年至宣德六年（公元1405年-1431年）間，三保太監(jiān)鄭和奉使統(tǒng)率遠(yuǎn)洋船隊(duì)百余艘，以先進(jìn)的航海技術(shù)七次下西洋的經(jīng)歷。《天妃靈應(yīng)之記》碑，又稱《天妃之神靈應(yīng)記》碑，俗稱“鄭和碑”，現(xiàn)存于長(zhǎng)樂鄭和史跡陳列館。大明宣德六年（公元1431年），正使太監(jiān)鄭和、王景弘和副使太監(jiān)李興、朱良等人在第七次出使西洋前夕，寄泊福建長(zhǎng)樂以等候季風(fēng)開洋，在重修長(zhǎng)樂南山（今稱塔山）的天妃行宮、三峰塔寺并新建三清寶殿之后，鐫嵌《天妃靈應(yīng)之記》碑于南山宮殿中。

　　5.中國(guó)天文學(xué)會(huì)發(fā)起人，近代偉大的天文學(xué)家是誰(shuí)？

　　答：高魯(1877-1947)，字曙青，號(hào)叔欽。福建長(zhǎng)樂人。中國(guó)天文學(xué)家。早年就讀于福建馬江船政學(xué)堂。1905年去比利時(shí)布魯塞爾大學(xué)留學(xué)，后來(lái)獲該校工科博士學(xué)位。1909年追隨孫中山參加同盟會(huì)，曾歷任中央觀象臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)、留歐學(xué)生監(jiān)督、中央研究院天文研究所所長(zhǎng)、駐法國(guó)公使、監(jiān)察院監(jiān)察委員、閩浙監(jiān)察使等職。1913年創(chuàng)辦《氣象月刊》，普及氣象學(xué)和天文學(xué)知識(shí)。他是中國(guó)天文學(xué)會(huì)的發(fā)起人及第一屆會(huì)長(zhǎng)，并發(fā)起組織中國(guó)日食觀測(cè)委員會(huì)，任委員兼編纂組組長(zhǎng)，對(duì)祖國(guó)近代天文尤其是普及工作曾做出過(guò)卓越的貢獻(xiàn)。

　　6.“建安三神醫(yī)”之一，被尊稱為“杏林始祖”的漢代名醫(yī)是誰(shuí)？

　　答：董奉（？-280），出生于長(zhǎng)樂古槐鎮(zhèn)董厝村，與華佗、張仲景都是后漢三國(guó)時(shí)代的名醫(yī)，史稱“建安三神醫(yī)”。他一生行醫(yī)濟(jì)世，救死扶傷，不收錢財(cái)，僅要求重病治愈者，在山上種五株杏樹；輕病治愈者，種一株杏樹。于是，幾年后杏林滿山，故人們便以“杏林春暖”來(lái)贊譽(yù)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高明的名醫(yī)。

　　7.中國(guó)第五代導(dǎo)演的代表人物之一，執(zhí)導(dǎo)過(guò)《霸王別姬》等多部經(jīng)典影視作品的導(dǎo)演是誰(shuí)？

　　答：陳凱歌，1952年出生于北京，祖籍福建長(zhǎng)樂，執(zhí)導(dǎo)過(guò)《黃土地》《大閱兵》《孩子王》《霸王別姬》《風(fēng)月》《荊軻刺秦王》《無(wú)極》《梅蘭芳》等電影作品，多次榮獲過(guò)國(guó)際大獎(jiǎng)。陳凱歌至今仍為惟一獲得戛納國(guó)際電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)的華人導(dǎo)演。

　　(通訊員 柯漣)