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梅花出美女

http://www.duobangwang.com  2015-04-20 15:46:40   來源:長樂粉紅絲帶  【字號

  未聞地名,始慕“美女”。凡是到過梅花或曾在這里工作過的人,無不知曉“梅花出美女”這一遠播八閩的贊語。早在1936年春,著名文學家郁達夫旅居福州,在《閩游滴瀝》中就談到:“聽說長樂縣梅花村,是產(chǎn)美人之鄉(xiāng)。。。。。。”

  這是怎么一回事呢?原來,古時候的梅花就是著名的漁鄉(xiāng),整個村沒有耕地,大部分的男人祖祖輩輩從事海洋捕撈,常年累月給耕海牧漁,駐泊海上。明末清初開發(fā)馬祖漁場,每年農(nóng)歷八、九月就離開家人駐扎馬祖列島從事漁業(yè)生產(chǎn),到次年農(nóng)歷五月端午節(jié)前夕才又返回家鄉(xiāng),男人們走后,家里就剩下婦女、孩子。

  因此,大部分的梅花婦女在長達8個月的魚汛季節(jié)幾乎沒有與男人們一起在海邊經(jīng)風瀝雨,再加上漁家人多食海鮮,營養(yǎng)豐富,而在服飾打扮上梅花也比較注重儀表,她們都學福州城里婦女的打扮,裝飾整潔,清新典雅。

  這樣,就使得梅花姑娘個個顯得俊眉清秀,皮膚白皙,最美曾被譽為“白牡丹”。因此,無論外地或是長樂域內(nèi)本土人都流傳著“梅花出美女”的佳話,至于“梅花出美女”還有什么其他因素,我們?nèi)栽谧錾钊胩接憽?/p>

  好女毛(不)出鄉(xiāng)

  眾所周知,在我們祖母輩的女人,按照中國大部分農(nóng)村傳統(tǒng)的婚姻習俗,她們往往從一個村莊到另一個村莊,從一片屋檐到另一片屋檐,長長的人生,短短的出嫁路,幾串鞭炮,一頂花轎,就抬走了一生,而梅花的姑娘,卻與眾不同,從很早以前,一直到我國改革開放中期,幾百甚至更長的時間,一直沿襲著“好女毛出鄉(xiāng)”的婚姻習俗。

  “好女毛出鄉(xiāng)”,也就是說長得俊麗,眉目清秀,皮膚白皙,多有小家碧玉之韻的漁家女孩或家道富裕大家望族的“名門閨秀”一般都在本鄉(xiāng)通婚,都不出嫁梅花城外的農(nóng)村僻鄉(xiāng)。她們生在梅花,長在梅花,老在梅花,優(yōu)美而淡泊,傳統(tǒng)而閑適。這是為什么呢?邁過歷史的門檻,潛尋歷史的經(jīng)緯,慎獨文化的脈息,人們在一次次參悟中細心地解讀與詮釋這不同尋常的體驗后,驚異地發(fā)現(xiàn),原來古時候的梅花城就是遠近聞名的漁鄉(xiāng),人們生活富裕,安居樂業(yè),曾被譽為“魚米之鄉(xiāng)”。

  漁家人雖重愛男孩,卻也愛女若寵,家有“鳳女”乃千金至寶,惜如掌上明珠,每當鳳女亭亭玉立,為父母們就苦思冥想,如何能為自己的千金愛女尋找一位稱心如意的“白馬王子”托付終身,于是,他們就把尋找“白馬王子”的希望寄托在本鄉(xiāng)英俊瀟灑的男子身上。他們覺得只有這樣,才能親眼目睹女兒享盡天倫之樂,又不至于女兒舍棄父母遠離家鄉(xiāng)之苦愁。

  當時,梅花城姓氏繁雜,整個梅花城明清時期就有大小姓氏43個(現(xiàn)在是108個姓,堪稱八閩獨特),大部分的鄉(xiāng)民都是從各地遷徙而來。再加上明洪武年間,明皇朱元璋為抗倭保疆下旨在梅花筑造抗倭海降城(即梅花古城)設(shè)千戶所,屯官兵一千四百二十多名。

  這些官兵多從全國各地招募,也帶來了繁雜的姓氏,而且這些千戶所官兵都是世襲制,大部分后裔都留在梅花繁衍后代,他們的后代男子威武雄壯,身手不凡,再加上本土男子,胸襟海闊,勤勞勇敢,深得梅花姑娘的愛戴和欽慕,因此,她們心中的“白馬王子”首選的就是這些俊哥帥男。就這樣,一代接一代形成了梅花姑娘“美女毛(不)出鄉(xiāng)”的傳統(tǒng)婚姻習慣。

  隨著社會的發(fā)展,地域文化交流,人際關(guān)系以及先進思想觀念的拓寬,形成了外面的世界很精彩,如今,梅花的姑娘“美女也出鄉(xiāng)了”,她們走出家門,走出校門,遠離城門,融入中華大地的城鄉(xiāng)僻壤,去經(jīng)營自己的人生。

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