走進(jìn)仙岐、柯百戶等柯氏祠堂，均可見到瑞鵲堂匾，有何淵源?原來，它源自柯氏十世祖柯述事典。

　　柯述，字仲常，生于1017年，卒于1111年，享年95歲。少年時，太守蔡襄見其“爭奮筆舌論短長”，十分賞識，預(yù)料他日必成大器，寫長詩贈柯慶文。柯述1049年任府學(xué)教諭，1056年登進(jìn)士，先后任贛州縣尉、吳興知縣、懷州太守、福建提刑、湖南運(yùn)使，兩度任福州太守，又被封龍圖閣直學(xué)士。期間，他因維持治安和治理水利有方，宋神宗召對便殿，對其才干甚為嘉嘆，特書寫柯述之名于屏風(fēng)以備忘。

　　由于柯述任職期間為讀書人做了大量好事，又其本人著述豐富，福州、泉州兩地文廟都以柯述從祀其中，泉州文廟之旁還曾經(jīng)建有紀(jì)念柯述的祠堂。1075年，柯述奉宋神宗命任漳州通判，設(shè)策救荒，活民無數(shù)，災(zāi)民感恩于心。當(dāng)時，有一對喜鵲在他的官府里筑巢棲息，與之朝夕相處，鳴聲啾啾，情深意篤，似在慶賀。1079年，柯述完成公務(wù)，離開漳州的時候，許多百姓戀戀不舍，爭相攀著他的車，牽著他的手，別情依依。那兩只喜鵲飛翔于旁，嘰嘰喳喳，相隨相送，不忍離去，人人稱異，傳為佳話。

　　因此，蘇東坡匾其署曰“瑞鵲堂”，并以異鵲賦長詩贊美他：“昔我先君子，仁孝行于家。家有五畝園，幺鳳集桐花。是時鳥與鵲，巢彀可俯拿。憶我與諸兒，飼食觀群呀。里人驚異瑞，野老笑而嗟。云此方乳哺，甚畏鳶與蛇。手足之所及，二物不敢加。主人若可信，眾鳥不我遐。故知中孚化，可比魚與蝦。柯侯古循吏，悃愎真無華。臨漳所全活，數(shù)等江干沙。仁心格異族，兩鵲棲其衙。但恨不能言，相對空喳喳。善惡以類應(yīng)，古語良非夸。試看彼酷吏，所至號鬼車。”

　　庭棲異鵲，詩賦名流。此后，柯姓族人都以瑞鵲堂為號，不僅福建全省如此，全國各地也無不例外，其族裔遍布福州、泉州和港澳臺等地，并遷播于東南亞各國，菲律賓國父黎剎，新加坡資政李光耀夫人柯玉珠等均系柯氏后裔。“柯蔡宗親會”組織不下三十個，僅臺灣就有十七個。“瑞鵲堂”的柯氏家族，由于他們的入閩始祖柯延最初開基于南塘，所以，有時候也以“南塘”名派為稱。他們大多奉所謂的塘邊叟或東邊叟為始祖，如今生活在臺灣島上的一代，大致是那兩位“叟”的第二十五、六世裔孫。這些地方的柯氏族人均以“瑞鵲傳芳”引以為榮。