走在陳坑古道上，仿佛聽到莘莘學子進京趕考的腳步聲，仿佛聽到商賈仕宦轔轔蕭蕭的車馬聲，仿佛聽到販夫樵子匆匆趕路的唱歌聲……

　　陳坑古道曾為南北重要通道之一，鋪設于宋紹興四年(1134)。三尺寬的石板路上流淌著汗水、淚水、血水。這是一條四通八達的交通要道，一路上有許多特別的景觀，洋溢著濃濃的文化氣息。

　　據陳坑古道碑記，陳坑古道自陽下江滸道頭，經洋門道，路過龍門、后山、陳坑嶺、首邊嶺、岱嶺、坑兜、青山下等村，石路蜿蜒三十余里。北接南山道可通縣城;東過岱邊嶺，經青山下、青橋、古槐，直達長樂南鄉(xiāng);南連出縣古驛道，經佑林、坑田、東渡、玉田、觀音亭、蕉嶺、三山、東林，翻石湖嶺，連省道，通福清、莆田以及閩南地區(qū)。

　　陳坑古道的起點是“陽下江滸道頭”。“陽下”又稱陽夏，現在叫上洋村。岱邊村北與龍津后山接壤的一段，沿翁山、戲崎、半占等山即達蓮柄港。青閘公路由此經過，過去是十里郊野，田園錦秀;現在首占新區(qū)崛起，高樓林立，繁華街市。

　　岱邊嶺一段有諸多景觀名勝，前人標為岱峰八景：岱石凌霄、中峰積翠、石室閑云、富山夕照、月峽飛泉、仙人遺跡、松溪夜月、宋井墨泉。重巒疊嶂間，山嵐雨氣里，瀑布巖、放鳩石、龍?zhí)丁埑亍⒙犓碌染坝^爭奇斗秀。飛泉掛壁、仙人跡諸勝多薈萃于此。

　　這里古跡頗多：有建于元至正二十五年(1365)的觀音堂，清雍正年間，移建于斗南橋上，改名松溪寺，書額稱“松溪古跡”;有建于明朝洪武初期的長星觀，紀念一名叫“月公”的道士在岱邊飛升成仙，明朝天啟年間(1621)，邑人陳長祚捐貲募緣，重建為寺;有紀念里人陳澍霖放鳩處的放鳩石;還有一座不知年歲的文昌祠屹立在聚魁橋上，據說它的前身是聚魁堂。沿著溪，還有一道神奇的石洞門，書“石室半閑云”、“云屏月峽”等字。

　　當地還有著“獅喉吞氣，雨不過未”的里諺，原來沿著首邊嶺通向珠湖的古道邊，有巨石鐫“壽石”二字。因為這里的山石仿似獅子，被稱為獅子山，如果在夏天的早晨看見獅子山冒起了白氣，那么當日就會下雨。

　　過岱邊嶺后向南，古道從珠湖村村中貫穿而過。珠湖村地處董奉山西麓，北與岱邊村相鄰，南通佑林村，西與瑯峰村、赤嶼村隔上洞江相望。依山傍水，縣城通往玉田的公路從村前經過，水陸交通十分方便。珠湖主要有陳、高兩姓居民，歷史久遠。世代在董奉山下開墾種植，果樹成林，水稻飄香，古老的龍眼樹、荔枝樹郁郁蔥蔥。龍眼樹下，宋代古井依然水量充沛，清澈見底。

　　陳坑古道在這里呈現出多彩多姿的景觀。在村莊中間的古道上，弇溪出寺前橋，弇溪又名碓塘溪，繞山麓向南流過龍根橋，流到田浦。從“碓塘”之名，可見過去這里有村民建有碓房，利用水流舂米。這是多美的景象啊，一座大大的水輪，在水流的帶動下，轉啊，轉啊，咿咿呀呀的聲音伴隨著舂米的沖擊聲，彌漫在古道上空，多動人呀。

　　弇溪三座古石橋最有名。一為溪山第一橋，路通凈林庵，下臨深潭，里人陳永清鐫“溪山第一”四字于橋欄。一為“雙龍橋”，在溪山第一橋下。兩山合抱，溪流環(huán)繞，形似雙龍。古榕連根，橋建其上。兩橋氣勢恢宏，臨空飛架，既如二龍臥澗，又像鳳凰展翅，寓龍鳳呈祥之意。橋面、橋欄均為巨大的花崗巖架成，石橋欄上刻有繁體行書“雙龍橋”三個字，出自鄉(xiāng)老陳良標之手。

　　再沿著溪流走，就是奇特的榕根橋。因近旁有玄帝宮，鄉(xiāng)人又稱玄帝橋。橋南長一棵巨大無比的古榕樹。榕樹的根分叉開來，跨在溪流的兩岸，主干騎在溪流上，榕根攀巖緣橋極其壯觀。里人陳永清書“脈接榕根”于石欄。橋下，嘩嘩流下的溪水，在輕輕歌唱。溪岸上用亂石砌成的護坡，長滿了綠綠的青苔。站在古石橋上，沿溪水而來的前方望去，底下流淌著清清的溪水，村民們在這綠蔭下浣衣洗漱，涼爽異常。本地詩人陳澍霖《春日過榕根橋》寫道：“桃花歷亂日初西，細草萌芽綠未齊。幾曲泉流山麓繞，儼然人過武陵溪。”這樣的風景，真可稱之為世外桃源。

　　走在古道上，看到這石頭在陽光的斑駁光影下忽明忽暗，仿佛在不斷流動著村民長期勞作的汗水……