琴江村(舊屬閩縣，現屬長樂航城街道)是福建省惟一的滿族村，也是中國歷史文化名村。琴江旗營嚴禁“滿漢通婚”，實行營盤里互婚，形成奇特的婚俗。

　　旗人男子15、16歲時，家長為其議婚，議論誰家姑娘聰明賢惠。女方則重德才。用旗人的話“子弟佳，白手能起家。子弟劣，萬貫家財變廢鐵。”

　　過去，琴江旗人的婚姻相對較為自由，不論男家還是女家相中對方的子女時，都要聘一個與對方交往密切的人當大媒。此后，再安排相親。旗人相親與本地人不一樣，不那么復雜、神秘。可以請親戚朋友代訪、代看，甚至雙方對看。相親時須將男女雙方的庚帖交給對方，稱為“換帖”。雙方各請算命先生推測“合婚”。如果有相克，就不能勉強，如果沒有相沖相克，就同意這門婚事。

　　訂婚又叫下定。合婚無礙后，在下定前，先由男家將男子鞋樣剪一副和金手鐲一對，由大媒送到女方家，叫做“壓鞋樣”。接下來就是擇吉日定婚。訂婚要舉行儀式，一般要在祖宗牌位前燒香，磕頭報喜。接著，男家送十色盒子用杠裝妥，請人抬著隨大媒攜帶聘金(一般只有二、三十元銀圓，有的另加一枚金戒指)送到女家。

　　定婚這一天，男女方家里都張燈結彩，燃點紅燭，送接彩禮都要燃放鞭炮，有的還辦訂婚酒，宴請親朋好友。

　　訂婚之后，女方家就著手操辦女兒嫁妝。婚期前一天，要把嫁妝擺在院內，讓親友過目。通常有箱、柜、桌、桶、床上用品以及服飾等，還有一般室內用品，如馬桶、高腳盆、梳妝臺、臉盆等。桶內要放紅棗、花生等，以示早生貴子之意。高腳盆，又叫子孫桶(過去婦女是蹲坐在高腳盆上分娩)。陪嫁時，高腳盆里還要放五只染紅的雞蛋，寓意“五子登科”。婚期前要擇吉日為“新人”做新衣。此時要請一位年長婦人持剪刀為新娘先裁一件，隨后才由裁縫匠來完成其余嫁妝。

　　臨嫁前新娘請人用兩股線絞齊鬢角和絞盡臉上的汗毛，隨后將辮子改梳“二把頭”，表示由處女妝改成婦女妝。

　　琴江旗人的婚嫁迎娶是莊重而熱鬧的：先由男方擇一個黃道吉日。迎娶前一日男方先送杠，十色盒子。女方“送嫁妝”，視能力而定，大致有箱、馬桶、高腳盆和梳妝臺等室內必需品，闊氣的人家還送全套的家具。另外在杠中必須加一對鵝“叫街”。同時，男女兩家事先要邀請一位族中子孫滿堂“好命人”的老年婦人充當娶送親奶。

　　婚禮分三天進行。第一天男方送杠，天黑花轎進門，名為“坐高堂”。花轎放在中堂左邊，用手爐一個放在轎內座位上，名曰“暖轎”，然后奏樂。新郎獨自先拜天地祖先以及長輩親人，并請親友吃“高堂酒”。每桌八人、酒一壺、五碗五盤席。席散后，由親戚中選一個十歲上下男孩到新郎床上睡覺，名曰“壓炕”。炕上放有一對如菜盤大小的包子，包上面有雙喜和鸞鳳，叫“壓炕包”，以及五果喜包等。這天中午女家送嫁妝到男家。

　　第二天清晨，新郎、新娘在各自的家中都要“上頭”。上頭就是梳妝。不過新娘上頭前，男方先用小轎送娶親奶到女家，配合送親奶為新娘梳洗化妝。繼而花轎由禮生、樂隊引導，還要點上火把到女家接親。

　　當時營盤里規(guī)定：娶進來的，花轎從北門進來，嫁出去的，花轎從東門出去。

　　迎親隊伍到女方家門口。這時，女方家大門已關上，迎親儀仗隊就在門外敲鑼、打鼓、吹嗩吶熱鬧一陣之后，禮生在大門外唱：“吹三陣，打三陣，吹吹親家開開門。”里面有人問：“誰呀?”門外答：“迎親的。”里面說：“放炮仗。”門外就放起鞭炮。接著里面又問：“是誰呀?” “迎親的。”“紅包來。”禮生就從門縫塞進紅包。如此重復幾遍之后才打開大門迎花轎。

　　花轎抬進中堂，這時，早已穿好旗袍穿上花盆底鞋戴上鈿子的新娘向父母行跪拜禮，而后蓋上紅方巾(紅蓋頭)，并由娶送親奶二位扶進花轎，男家選兩個父母齊全的男孩扶轎杠。轎內還要放個裝有五色干果的子孫袋。放下轎簾后，鑼鼓喧天，花轎起動，鞭炮齊鳴，父母、親人倚門相送。

　　花轎抬出女家大門之后，還要在營盤里的主要街道轉一圈，那怕是鄰居，也得繞一圈。花轎經過廟前時，要用一塊大紅布(這是轎主配備的)把廟擋一下，讓花轎順利通過，花轎不走回頭路。

　　男方這邊，在迎娶前早已把全家內外洗刷一新，新房里的“童子睡床、童子尿床、童子馬桶撒尿”等慣例都要辦好，床上還要撒桂圓、紅棗、花生，寓意“早生貴子”。堂屋正中掛著大喜字軸，八仙桌上擺著龍鳳燭和方米斗。方米斗里放著秤、布尺、剪刀、紅蛋。花轎抬進男家時，先用鏡子在轎子內外照一遍，以驅趕跟隨花轎而來的妖邪。兩個男孩當即將掛在轎杠兩旁的百子千孫燈籠取下，由大人幫著掛在新房前陽塵板上，小孩出來鋪紅氈，從轎邊一直鋪到新房門口，由娶送親奶掀開轎門，扶出新娘。接著是新郎射三箭。射三箭源于滿族先人早期的“搶婚”。新人被搶進門后，若不從，便對著她射三箭。后來便演變成旗人的一種婚俗，新娘進門前，新郎用手對著新娘比三下，做個射箭的樣子。這時家中親人一律躲開，不敢和新娘見面，避免沖撞喜神。射三箭后，新娘由娶送親奶扶著，兩手各執(zhí)一個小木花瓶，內裝五谷，用紅紙封住，兩個瓶子用紅頭繩一根連結在一起，這瓶叫做“聚寶瓶”。紅頭繩捆著兩瓶，表示結發(fā)夫妻白頭到老之意。新娘到新房門前，必須“跨馬鞍”。馬鞍系木頭做的，用紅紙糊著，放在新房門檻上。當新娘跨過馬鞍進房，兩個小孩就高喊：“新娘跨馬鞍，四季保平安!”跨馬鞍也是源于早期的“搶婚”。一旦搶到心愛的女子，就馱在馬上“疊馬而歸”。到家后再“跨馬鞍而下”。寓意新娘新郎婚后安安穩(wěn)穩(wěn)共度百年，相沿成習。這時，新郎從桌上的紅米斗中取下秤或布尺，挑起新娘頭上的“紅蓋羅”，又插入斗內。于是，娶送親奶又為新娘洗臉、梳妝、擦脂抹粉再進點心。點心是湯圓，表示團圓。八點左右，小舅子又送來小飯──水餃。中午送來大飯，是用杠抬來的八碗五盤大席、點心飯菜。新娘根本沒動筷子，新郎也沒有吃，只是要娶送親奶吃一點就撤席。到下午四、五點，方開始吃合歡酒。酒畢，娶送親奶左右陪伴新郎新娘出房拜堂。先拜天地、祖宗，再拜父母高堂。然后才夫妻對拜。夫妻對拜時，各自手牽紅綢帶，中間有一彩結，俗稱“同心結”。寄寓夫妻和諧好合的心愿。新人進洞房時，龍鳳燭引路，新人腳要踩在麻袋上，邊走邊鋪，叫作“傳袋”。“傳袋”就是“傳代”。

　　花燭夜，婚禮中的紅燭都畫有“八仙過海”、“龍鳳呈祥”等美好圖案，俗稱“花燭”。新郎新娘入洞房時，這對“花燭”也由兩位德高望重的長輩捧著平穩(wěn)地進入洞房，不能熄滅。期望雙燭能同時燃盡，以討“同生共死”的吉兆。

　　蓋頭，是女子出嫁時頭上所蓋的紅帕。據說這是滿族早期搶婚遺俗。久而久之，變?yōu)榻Y婚的禮節(jié)。與漢人不同，旗人洞房花燭夜是不鬧洞房，而且在結婚當天和以后幾天是禁止外人進入洞房。

　　第三天，新娘歸寧。歸寧又叫“請回門”。而新郎要等小舅子來催請兩次方才動身去岳父家。新娘回娘家前先得向家中長輩一一稟告后，方乘小轎回去。娘家辦“回門酒”，新娘和新姑爺坐在上席，晚輩拜見時要給紅包。酒席之后就回夫家。第一次請回門不在娘家過夜。第二次請回門時，女兒可在娘家住上幾天，須待女婿來接回夫家。

　　(作者 張端彬 陳彩滿)