下面是長樂常見姓氏的圖騰，快來看看你的姓氏圖騰是什么吧!

　　1、黃姓?qǐng)D騰，黃字的初文(最原始的本字)，是一個(gè)象形字，中間的環(huán)狀物，當(dāng)系佩之體，即雙珩之所合成，也就是璧，上面是用來纏系玉佩的佩衿，古代稱“復(fù)”，上面的一橫是玉衡，下面是二系垂。中間的璧，古代又叫“璜”。從字形上看，黃字像上古先民們身上經(jīng)常佩飾的玉佩，它就是“璜”字的初文。可見，“黃”的最原始意思是指佩玉，在商、周青銅器文中，凡言賞賜佩玉，均用“黃”字。

　　2、蔣姓?qǐng)D騰，蔣姓是掌握建木天桿刻度的氏族。“蔣”，由甾木、寸、爿合成。甫木設(shè)在中，筑壇臺(tái)需要把土加高夯實(shí)，于是發(fā)明了版筑壘壁的筑墻技術(shù)，“爿”即版筑的“版”。壇與版筑合文為蔣。

　　3、楊姓?qǐng)D騰，是遠(yuǎn)古三苗之一柯挪耶勞的族稱，為現(xiàn)代楊姓苗支，他的祖先是兵主蚩尤。“楊”是太陽的意思，由“木”和“易”組成。“木”在這里特指扶桑，在《山海經(jīng)》等中國古籍中記載：扶桑樹生長在東方大海上的湯谷(初在今連云港云合山)。湯谷又稱作“陽谷”、“溫源谷”。易、陽、羊、楊、揚(yáng)、湯、蜴、蜥遠(yuǎn)古時(shí)為同義詞!可以相互替代，所以“易”是“日升湯谷”的形象描寫。居住在湯谷帥氏族古代傳說采用扶桑紀(jì)歷。

　　4、陳姓?qǐng)D騰，是太昊氏炎帝氏及其后裔的天文中心的象形。陳由“東”和“太陽升降的階梯”組成。東為日在木中，此木又叫槫木、扶木、扶桑、若(叒)、建木。日在木下為杳，日在樹頂為杲，日在地平為旦，日在山下為昏，日在午前午后為昃，當(dāng)槫木轉(zhuǎn)為建木天干時(shí)稱為“重”，所以古代“重”、“東”為一義。樹立“扶桑”或“扶木”的地方為陳，古代有陳倉、陳留、陳等，它們都是天文觀測(cè)中心，也都是當(dāng)時(shí)陳的首都或京城。

　　5、薛姓?qǐng)D騰，薛是任姒炎帝族以耒耜進(jìn)行耕種的民族之一呂族的族稱。薛的古文又寫作，又作呂、以、師、耜、又作莒、宮。凡是帶“”旁的字都是該族的發(fā)明，用來作為圖騰標(biāo)志。薛由三部分組成，“”字頭代表扶木，“”代表“莒”族，右邊的“辛”字代表天干，“辛”下面的“可”形象形黃河河道，所以薛圖騰又是一個(gè)復(fù)合圖騰。始祖：奚仲。

　　6、蔡姓?qǐng)D騰,蔡姓是炎帝氏中的以長尾鳥為圖騰的氏族的族稱。因?yàn)檫@種鳥好殺好斗，直到斗死才肯罷休，在甲骨文中作“殺”解，這種長尾鳥是山雉。這個(gè)字后來又衍化為“刈”。蔡圖騰由兩個(gè)鳥的圖形組成，右面的鳥是蔡的本字，左面的鳥代表炎帝的丹鳳，即山雉。蔡姓也是具有司天權(quán)的氏族，同樣也是炎帝族的別稱。周公封文王孫胡于蔡，稱蔡鐘(一作仲)，子孫以國為姓。

　　7、張姓?qǐng)D騰，張姓是炎帝共工氏的文明創(chuàng)造的圖騰標(biāo)志。它的本義并不是長長弓箭。“弓”實(shí)際上代表蓋天圖，一般作天穹的“穹”。“鉞”是模仿其形狀而來。共工氏是張氏的始祖，遠(yuǎn)古三苗之一柯烏耶勞的嫡傳。張像一個(gè)人手持蓋天圖。他手中所握的“弓”表示日升湯谷經(jīng)中高天落入禺谷的形象符號(hào)，“弦”為地平線，代表日夜的分界線。日夜兩個(gè)蓋天圖和起來就是渾天圖，代表一整天。

　　8、劉姓?qǐng)D騰，劉姓是燧人氏魁隗氏炎帝神農(nóng)氏族的系的鵂鹠族的族稱。“留”由“卯”和“田”組成，后來演變?yōu)閯ⅰＡ舻谋玖x是掌管測(cè)定春分點(diǎn)的氏族。劉姓?qǐng)D騰是由一位長者手持刻刀契刻春天和秋天天氣到達(dá)地球的運(yùn)行規(guī)律，簡(jiǎn)作“留”。“卯”為春天的天門，簡(jiǎn)稱春門，“田”為立主表天竿的天象臺(tái)“叀”(博、甫、浦、囟皆為其象形)，“卯”與天竿建木結(jié)合稱作“柳”其氏族稱相柳。秋門為今作“酉”，由祝融氏的“鄭”姓所主管掌握。

　　9、潘姓?qǐng)D騰，田園小橋流水，領(lǐng)受封地，感恩之族。起源主要有四：①出自姬姓，周文王子畢公高后，以采邑命氏。②出自羋姓，為春秋時(shí)楚國潘崇之后，以祖名為氏。③出自姚姓。舜之后有潘國，其后世子孫以國為氏。④出自其他民族。始祖：潘崇

　　10、李姓?qǐng)D騰，李姓是九黎民族之一的氏族的族稱。皋陶是李姓的始祖。黎就是虎，又可以寫作(豸里)、貍、理，通假諧音作李。李姓?qǐng)D騰由虎、木、子三部分組成。虎代表皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鳥族的圖騰，子是鳥卵，象征后代子孫。李姓?qǐng)D騰象征白虎少昊的后代。史載皋陶為大理;又傳皋陶裔理征因諫商紂王被追殺、食李果充饑得救;因得“李”姓。

　　11、王姓?qǐng)D騰，王姓是遠(yuǎn)古三苗之一的柯約耶勞的族稱。王姓由天齊建木和蓋天圖組成，或者說是酋長戴了一頂半月形的鉞斧天文儀器作成的王冠。天齊就是天地的中央，俗稱作天地之中。以天齊為原點(diǎn)觀測(cè)太陽的周天運(yùn)行軌跡。太陽的周天運(yùn)行就是太陽每天從東邊地平線升起，漸漸運(yùn)行到天頂(中高天)，再西落地平線這一運(yùn)行軌跡形成一個(gè)周天歷度。周天歷度稱“蓋天圖”、“渾天圖”。王姓是首創(chuàng)這種天文歷法文明的氏族之一。

　　12、周姓?qǐng)D騰，本是周族人的族稱，這個(gè)族稱圖騰記載了周族始祖后稷誕生的傳說。周人的始祖棄剛出生時(shí)，他的母親以為不吉祥，把他丟棄在冰上，被一只大鳥所救才得以不死，他的母親感到非常奇怪，又把他抱了回來，后來，棄成為周人的農(nóng)業(yè)始祖后稷。“周”與“稷”都是大鳥救棄的圖騰記述。古文“周”是鳥和“田粟”的合文。

　　13、魏姓?qǐng)D騰,魏姓是以委蛇肥遺龍虺為圖騰的炎帝支鬼姓的苗裔，其始祖是共工氏與蚩尤氏，兩族為世代郎舅親，共同以肥遺龍(一頭雙身龍)為圖騰。魏圖騰由三部分組成，左邊的女性象征炎帝魁隗氏的母親任姒，右邊的一頭雙身龍象征鬼，中間的禾代表他們的農(nóng)業(yè)發(fā)明。周文王裔孫畢萬受封魏邑，子孫以國為姓。始祖：畢萬。

　　14、石姓?qǐng)D騰，石姓是以石磐為演奏職業(yè)的世家。石圖騰由三部分組成。“口”代表石磐，“廠”代表懸掛石磐的支架。上面的鳥就是句芒天干，羽毛代表扶桑樹，主要是用來表示該族是句芒的后代。姬姓石氏始祖：石駘仲。

　　15、姚姓?qǐng)D騰，姚姓因桃圖騰得姓。“兆”者為“桃”，炎帝氏夸父支以猴(舉父)為圖騰，以桃木為鄧木，以桃為權(quán)杖，在桃林塞(靈寶)步天逐日，以陽平為桃都，以大桃木為日晷天竿。天竿日影(日景)運(yùn)行作“S”形，即“兆”的“兒”，四季各有天地交午，記作“x”符，與“兒”合文作“兆”。桃都即姚墟。相傳舜生于姚墟，得姚姓，實(shí)是夸父氏女系祖先的姓。始祖：虞舜。

　　16、姜姓?qǐng)D騰，姜姓是炎帝族以羊圖騰得姓。凡從女的姓都是母系社會(huì)確定的姓,是最古老的姓。圖為一“商羊”，即鱷魚，為崇龍之族。(龍圖騰來自鱷魚崇拜)。起源主要有三：①出自神農(nóng)氏，炎帝之后，以居地為姓。②出自亙氏改姓。③出自少數(shù)民族。始祖：炎帝。

　　17、戴姓?qǐng)D騰，戴是三苗族民祭祀兵主蚩尤的族稱。兵主蚩尤的祖先像為戴。戴由兩部分組成，外面的“戈”代表兵器，即兵戈，為兵主戰(zhàn)神的象征，下面是蚩尤的圖騰像。下面的兩只手表示供奉。“異”字上部的田，表示蚩尤頭戴一個(gè)金屬面具儺，因?yàn)樗侨绲淖嫦龋谄漕^上插三根山雉羽毛，所以“異”與冀、翼、魌、儺為一字，是蚩尤頭戴魁隗氏連山天齊陽鳥皇冠的象征。崇祀蚩尤即為“戴”，轉(zhuǎn)為“愛戴”。給帝王做司儀，侍衛(wèi)之族。始祖戴撝。

　　18、鄒姓?qǐng)D騰，鄒姓是蚩尤支族姓。黃帝戰(zhàn)敗三苗九黎聯(lián)盟后，蚩尤氏留在魯西地區(qū)的一支改稱鄒屠氏，到帝顓頊帝嚳時(shí)分布在齊、魯、豫，以伊洛地區(qū)為中心。鄒、鄒平是其邑。鄒為洛鳥氏蚩尤異民守護(hù)叒木紀(jì)歷的圖騰像，由洛鳥、持叒木、異民組成。曹、邵姓及臺(tái)灣曹人、邵人、鄒人，皆鄒姓蚩尤氏裔。始祖：微子啟。

　　19、程姓?qǐng)D騰，是炎帝第五世祝融八姓之一的族稱，由“禾”和“呈”組成。炎帝神農(nóng)氏擅長種植谷物，所以程從“禾”。“呈”是“皇”的變體，炎帝是三皇之一，具有司天掌管天表的至上權(quán)，這種世職由程姓繼承。風(fēng)姓別支，始祖吳回。

　　20、董姓?qǐng)D騰，董姓是炎帝第五世祝融(燭龍)八姓之一。董姓是風(fēng)姓分支，祖先名飂叔安，其子繼承太昊氏(風(fēng)姓)馴養(yǎng)揚(yáng)子鱷(古稱龍)的本領(lǐng)，服侍于舜，賜董姓，為侯伯，因而可以在居邑設(shè)立天文儀器“重”，有了祭天權(quán)。董由天文儀“重”(中)和四游表(屮)構(gòu)成。“重”為主表居中，四隅方置四游表。

　　21、曾姓?qǐng)D騰，曾是中華始祖母茲氏裔支的族稱。在長江中游建立了國，其子孫以此為姓。曾圖騰由三部分組成，上面兩點(diǎn)代表牙璋(天干、午)，是用來規(guī)天矩地的，中間的代表測(cè)量的八個(gè)點(diǎn)，下面代表設(shè)立牙璋觀測(cè)儀器的靈臺(tái)。這個(gè)靈臺(tái)設(shè)在水中，象征著日出湯谷。

　　22、馮姓?qǐng)D騰，馮姓是牧馬民族的族稱，由兩個(gè)馬組成馮氏圖騰，一匹馬為雄馬，一匹馬為雌馬。圖騰左邊的圖案代表著牧馬人手拿著鞭子，牡牝二馬繁衍為馬群，代表牧馬民族子孫的繁衍昌盛，始祖馮翀(河伯)，地為馮邑，以地為生。

　　23、曹姓?qǐng)D騰，曹姓是炎帝第五世祝融八姓之一的族稱。曹上部取象在靈臺(tái)(瑤臺(tái)或壇臺(tái))設(shè)立的春秋東西卯酉二建木，是兩個(gè)“東”字左右并列，表示卯和酉在一條水平線上，中間穿過建木。下部就是靈臺(tái)，又是日出湯谷的象形。曹姓始祖為陸終五子安。曹族遷到中國臺(tái)灣后稱為曹人。周文王第13子振鐸封曹得姓。

　　24、高姓?qǐng)D騰，高姓?qǐng)D騰是高族的族稱。高族首創(chuàng)了觀天象危屋華蓋“天余”(天臍)建筑形式。“-” 像天余的“個(gè)”形尖頂，取像天穹。“冋”是立的壇臺(tái)，或者像高出平地的塬、壩、丘、墟。要觀察日月星辰，必須站在高處，視線才不被遮住，壇臺(tái)有三重或九重，上小下大，像梯形，概栝作“冋”。“冂”為外廓底座，“冂”為頂上壇臺(tái)平面圖。始祖高陽氏顓頊，高辛氏帝嚳。

　　25、謝姓?qǐng)D騰，謝姓人起源于遠(yuǎn)古后羿氏部落，以射獵為生，尊奉弓箭為圖騰。‘飲血茹毛’。發(fā)明和使用弓箭后，由‘穿樹葉吃野果息巢穴’進(jìn)入‘狩獵’，制造弓箭需要大量白色羽毛，‘白羽成堆’，史稱“白羽城”，至今尚有遺跡存世。

　　26、林姓?qǐng)D騰，林姓是東夷一支稱林方，南遷后稱“郴”。林義與曹近似，“木”是建木，也就是天桿圭表，又名扶桑、扶木。二建木并立為林。“林”下為天齊壇臺(tái)(漸臺(tái))。林姓是風(fēng)姓別支，又作梵。商末比干之子避難長林山得姓。