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漫話琴江村“武舉石”

http://www.duobangwang.com  2014-08-20 08:18:35   來源:吳航鄉(xiāng)情  【字號

     發(fā)現(xiàn)

  出自旗營賴氏“葆書堂”的武舉石

  一個偶然的機會,記者在琴江村發(fā)現(xiàn)了兩塊長方體花崗巖材質(zhì)的“練功石”。經(jīng)測量,大的一塊約60厘米見方,22厘米厚,另一塊略小,兩邊各鑿有可供手指頭摳住的凹孔,深度約4厘米,正好可以放入手指曲彎的兩節(jié)。最引人之處是大的一塊上刻有“葆書堂”、“叁百觔”字樣。

  記者翻越《中國歷史文化名村》,據(jù)其中《琴江》篇記載,此石是清代水師旗營練功石,按武舉石標準打造,該石出自旗營賴氏“葆書堂”,上書“叁百觔”即“三百斤”之意。這兩塊是前些年從一村民豬圈地基中發(fā)掘所得,一塊重330斤,另一塊剛好300斤。

  在琴江博物館,記者看到了另兩塊出自“義魁堂”的武舉石,一塊寫有“二百斤”,一塊寫著“三百斤”,字體均為簡體,“二百斤”一塊被挖做豬槽,破損嚴重。該博物館講解員閩瓊向記者介紹,做豬槽的這塊是從豬圈中發(fā)現(xiàn)的,這些武舉石都是清代族人所留,是當時營里人準備武舉考試和平時訓練的工具,均有兩百年左右歷史。

  據(jù)查,三百斤是朝廷科考標準件,“葆書堂”的舉石卻是330斤,比朝廷標準件多出30斤,為什么要比武科考試用的最高等級舉石多出30斤呢?閩瓊說,有底力儲備,才能應付自如,舉得起330斤的舉石,到正式應舉時,就舉重若輕了,不管是否參加武舉考試,琴江旗兵都以高出朝廷要求標準嚴格要求自己。

  講述

  清代琴江旗人練武不為功名,主要為保家衛(wèi)國

  據(jù)《琴江》篇介紹,清代三江口水師旗營,由朝廷供養(yǎng),享有特權(quán),旗兵世襲制,男丁年滿16歲經(jīng)過考核合格就為“披甲”(相當于武生員),即可享受清朝廷給予的餉銀。旗營中人很少出外為官,所以訓練主要目的是強身健體、保家衛(wèi)國。

  “三江口水師是一個兵民合一的群體,除了官兵需要進行經(jīng)常性的陸操、水操、船操、巡洋等訓練,其家人也列入基礎訓練范疇,所以兵營內(nèi)家家戶戶練武,各有自己的堂號,如‘葆書堂’、‘義魁堂’等。練武舉石增加了膂力,有利于所有力量性項目訓練,當然也可以考武舉,所以各堂都根據(jù)朝廷考試標準或高于標準打造武舉石。”市政協(xié)委員陳彩滿對水師旗營練武者充滿了敬佩,“他們不是把練功當作考取功名的敲門磚,這是對國家的忠貞,體現(xiàn)了守邊的責任、毫不松懈的斗志,這才是真正的軍人,這些石頭不是普通的石頭,它們浸透了軍人的血汗,是群體性、歷史性、責任性的見證,是精神的標志。”

  呼吁

  挖掘武舉石文化,傳承堅韌不拔的精神力量

  鄭巧蓬是一位歷史老師,更是一位文物愛好者。

  “許多東西會隨著歷史煙消云散,但武舉石永遠存在,它是琴江村重要的歷史證據(jù),它包含著深厚的文化,總在提醒我們:這里是古戰(zhàn)場,不可以忘卻歷史。”鄭巧蓬說,很多村民家里都有武舉石,大多閑置不用,他知道的就有七八塊,其中一塊還在將軍行轅的房基下躺著。

  他建議政府出臺相關(guān)鼓勵政策,把這些武舉石包裝開發(fā)成琴江村一項特色旅游項目,比如利用琴江博物館改造之機,辟出專門展位,把所能收集到的武舉石集中展出,實現(xiàn)從圖片展到實物展的跨越,再舉辦一些互動活動,如提舉比賽、知識競答等,讓游客參與,在精彩的活動中體會到武舉石文化,體驗到旗營將士們堅韌不拔的的精神力量,從而進一步感受到琴江村村莊文化,進而把我市旅游推向新高度。

  鏈接:

  據(jù)商衍鎏的《清代科舉考試述錄》載,清朝武舉各級考試,通常每三年舉行一次,每科錄取人數(shù)定額,由皇帝直接掌握,分三場進行,一、二場試“弓馬技勇”,第三場試“策論武經(jīng)”。“弓馬技勇”實測考生的膂力,包括三項:拉硬弓,舞大刀,拿石石質(zhì)。石石質(zhì)即專為考試而備的長方體石塊,兩邊各鑿有可以供手指頭摳住的凹孔,深度剛合手指曲彎的兩節(jié)。石石質(zhì)分三號:頭號三百斤,二號二百五十斤,三號二百斤。值得注意的是,考場還備有三百斤以上的出號石石質(zhì),如“三佰二”就是。應試者石號自選,要求將石石質(zhì)提至胸腹之間,再借助腹力將石石質(zhì)底部左右各翻露一次,叫做“獻印”,一次完成為合格。

(記者 文可)

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