

相傳,清乾隆前期,長(zhǎng)樂(lè)上洞江流域哺育了三個(gè)傳奇式人物:一是陽(yáng)廈(俗稱洋尾下)鄭山,一是坑田邱子會(huì),一是龍門高維新。他們?nèi)寺?lián)合起來(lái)造反,密謀推翻清朝統(tǒng)治。雖然因事泄,未曾舉事便夭折了,但卻在長(zhǎng)樂(lè)民間留下了一段頗具戲劇性情節(jié)的傳奇故事。
獻(xiàn)爐祝壽 拜將點(diǎn)兵
考《陽(yáng)廈鄭氏族譜》略知,鄭山系長(zhǎng)樂(lè)二都陽(yáng)廈鄭氏始祖細(xì)公第十五世孫。曾祖與本,祖父時(shí)圭,父親逢祥,世代農(nóng)耕,家境貧寒。兄弟四人,他排行第三。長(zhǎng)兄名啟,次兄名竹,四弟名坦。小時(shí)未起名,父母及族人呼其“三三”。后來(lái)進(jìn)私塾讀書,塾師見(jiàn)他眉目清秀,器宇軒昂,為其取名鄭山,取“男兒有志可移山”之意。
鄭山幼穎悟,健談吐,多巧思,頗惹人喜歡。雖只上過(guò)幾年私塾,卻識(shí)了不少字,喜歡讀《水滸》、《三國(guó)演義》、《七俠五義》之類歷史演義或公案小說(shuō),常常被書中情節(jié)迷住,總想當(dāng)一個(gè)書中所描述的那樣叱咤風(fēng)云的英雄。
到了十八九歲,由親戚引薦,到福州中亭街姓歐陽(yáng)的長(zhǎng)樂(lè)桃坑人開的“升余”當(dāng)鋪里當(dāng)學(xué)徒。有一天,當(dāng)鋪里來(lái)了一個(gè)老婦人,手持一只銅鑄的雙耳香爐來(lái)典當(dāng)。鄭山接過(guò)來(lái)一看,此爐造型古樸典雅、色澤深沉清潤(rùn),爐底有陰印陽(yáng)文“大明宣德年造”款識(shí),屬宣爐中的上品。鄭山愛(ài)不釋手,巴不得出一個(gè)好價(jià)錢當(dāng)進(jìn)來(lái)。掌柜先生接過(guò)銅爐端詳一下,出價(jià)“三兩銀子”。老婦人執(zhí)意非十五兩不可。雙方幾經(jīng)討價(jià)還價(jià),在鄭山的撮合下,終于以十兩銀子成交。掌柜雖然遷就了鄭山的主意,但心中甚為不滿,暗中把此事告訴老板。
店鋪里每逢月中十六日,依例都要舉行供奉財(cái)神爺趙公元帥的活動(dòng),供祀后,老板、掌柜、伙計(jì)、學(xué)徒等一起登席會(huì)餐,俗稱“做尾牙福”。當(dāng)進(jìn)宣爐的事情過(guò)后不久,店里又做“尾牙福”。酒過(guò)三巡,老板拿出宣爐放在鄭山面前,冷冷問(wèn)道:“鄭山,你喜歡這銅爐嗎?”鄭山愣住,木訥地點(diǎn)點(diǎn)頭。老板又說(shuō):“你進(jìn)店已三年多了,學(xué)藝期滿,諸事嫻熟,可以出師了。本號(hào)店小,營(yíng)業(yè)有限,今后就不勞駕你了。這只宣爐,既蒙你珍愛(ài),也算遇到了識(shí)主,就送給你留個(gè)紀(jì)念吧!”
鄭山離開升余當(dāng)鋪后,到街上買了一些玉器、銅器、瓷瓶、鼻煙壺、宜興茶壺等,加上宣爐,做起了古玩買賣。他聽(tīng)人說(shuō),福建總督喜歡收藏古玩,就天天到總督府附近設(shè)攤兜售,并見(jiàn)人就大肆宣揚(yáng)這只宣爐如何珍貴、如何難得。人多的時(shí)候,更是添油加醋,說(shuō)得天花亂墜。過(guò)了一段時(shí)間,總督聽(tīng)到了有人賣珍貴宣爐的消息,就微服出府,到鄭山的攤位前觀看。
總督不僅是古玩收藏家,還是鑒賞宣爐行家。他見(jiàn)宣爐式樣仿周朝夔龍鼎,精巧無(wú)比,銅色亮麗,工藝精湛,確實(shí)是罕見(jiàn)的文物。他禁不住拿起宣爐細(xì)細(xì)端詳,連聲贊嘆,問(wèn)價(jià)求買。鄭山卻擺手道:“不賣,不賣,攤上諸物都賣,唯有此爐不賣。”總督回府悶悶不樂(lè),寢食不安。鄭山依然天天在此擺攤,炫耀宣爐。
過(guò)了不久,恰逢總督五十大壽,府上張燈結(jié)彩,車馬盈門,賓客送來(lái)了各式各樣壽禮。鄭山手捧一個(gè)精致的彩盒,隨著眾人大搖大擺地走進(jìn)大廳,把彩盒放在總督手上。總督一看,彩盒上紅紙寫著:“義父總督大人千秋華誕,義子長(zhǎng)樂(lè)鄭山拜賀。”心中一怔,“鄭山?這人到底是誰(shuí)?”打開彩盒,赫然出現(xiàn)那只朝思暮想的宣爐,總督欣喜若狂。又見(jiàn)證山體態(tài)魁梧,一表人才,而且口齒伶俐,很是喜歡,于是順?biāo)浦郏諡槊取?/p>
鄭山進(jìn)府后十分殷勤,百般奉承,無(wú)所不至,常常撩得總督心花怒放。總督想,既為義子,豈可白丁,便把沿海幾個(gè)重鎮(zhèn)的兵權(quán)交他掌管。從此,他步步高升,終于當(dāng)上了統(tǒng)兵將領(lǐng)。當(dāng)上將領(lǐng)后,鄭山趾高氣揚(yáng),飛揚(yáng)跋扈,不滿足于現(xiàn)有職位,總想找機(jī)會(huì)攫取更大的權(quán)力。
第二年清明節(jié),鄭山帶領(lǐng)大批人馬還鄉(xiāng)掃墓。前一天,自福州乘船回到洋尾下。次日天剛亮,就帶人步行到華原村進(jìn)華原鄭氏宗祠,焚香謁祖。因?yàn)檠髲B鄭氏是華原鄭氏的一個(gè)分支,所以華原宗祠就是洋下鄭氏的祖祠。稍事休息后,大隊(duì)人馬挑著祭禮,浩浩蕩蕩地向三溪邦上村后山祖墓進(jìn)發(fā)。鄭山騎著高頭大馬,披紅掛彩,前呼后擁,十分威風(fēng)。穿過(guò)三溪街道時(shí),兩旁觀看的人群如潮,爭(zhēng)先恐后。人群中有人說(shuō)道:“華原什么時(shí)候出了這么一個(gè)大官?真是小孔會(huì)出大螃蟹!”鄭山一聽(tīng),有人將自己比作大螃蟹,心中好生不快。待鄭山走近,潘屠夫手拿屠刀指著鄭山后背說(shuō):“你們還不知道他的底細(xì)吧,他原來(lái)是錢半錢半半、兩錢兩錢半的當(dāng)鋪伙計(jì)。”此話意思是,他當(dāng)鋪學(xué)徒出身,是一個(gè)斤斤計(jì)較的吝惜鬼。鄭山聽(tīng)罷,火冒三丈,當(dāng)即命士兵拖下打了四十軍棍。見(jiàn)此,圍觀人群一哄而散。事后,三溪民眾怨聲載道,流傳這樣一支童謠:“鄭山?jīng)]天理,開道打鄉(xiāng)里,還好跑得快,差點(diǎn)打半死。”
(待續(xù))
(作者 鄭義潤(rùn))