相傳，清乾隆前期，長(zhǎng)樂(lè)上洞江流域哺育了三個(gè)傳奇式人物：一是陽(yáng)廈(俗稱洋尾下)鄭山，一是坑田邱子會(huì)，一是龍門高維新。他們?nèi)寺?lián)合起來(lái)造反，密謀推翻清朝統(tǒng)治。雖然因事泄，未曾舉事便夭折了，但卻在長(zhǎng)樂(lè)民間留下了一段頗具戲劇性情節(jié)的傳奇故事。

　　獻(xiàn)爐祝壽 拜將點(diǎn)兵

　　考《陽(yáng)廈鄭氏族譜》略知，鄭山系長(zhǎng)樂(lè)二都陽(yáng)廈鄭氏始祖細(xì)公第十五世孫。曾祖與本，祖父時(shí)圭，父親逢祥，世代農(nóng)耕，家境貧寒。兄弟四人，他排行第三。長(zhǎng)兄名啟，次兄名竹，四弟名坦。小時(shí)未起名，父母及族人呼其“三三”。后來(lái)進(jìn)私塾讀書，塾師見(jiàn)他眉目清秀，器宇軒昂，為其取名鄭山，取“男兒有志可移山”之意。

　　鄭山幼穎悟，健談吐，多巧思，頗惹人喜歡。雖只上過(guò)幾年私塾，卻識(shí)了不少字，喜歡讀《水滸》、《三國(guó)演義》、《七俠五義》之類歷史演義或公案小說(shuō)，常常被書中情節(jié)迷住，總想當(dāng)一個(gè)書中所描述的那樣叱咤風(fēng)云的英雄。

　　到了十八九歲，由親戚引薦，到福州中亭街姓歐陽(yáng)的長(zhǎng)樂(lè)桃坑人開的“升余”當(dāng)鋪里當(dāng)學(xué)徒。有一天，當(dāng)鋪里來(lái)了一個(gè)老婦人，手持一只銅鑄的雙耳香爐來(lái)典當(dāng)。鄭山接過(guò)來(lái)一看，此爐造型古樸典雅、色澤深沉清潤(rùn)，爐底有陰印陽(yáng)文“大明宣德年造”款識(shí)，屬宣爐中的上品。鄭山愛(ài)不釋手，巴不得出一個(gè)好價(jià)錢當(dāng)進(jìn)來(lái)。掌柜先生接過(guò)銅爐端詳一下，出價(jià)“三兩銀子”。老婦人執(zhí)意非十五兩不可。雙方幾經(jīng)討價(jià)還價(jià)，在鄭山的撮合下，終于以十兩銀子成交。掌柜雖然遷就了鄭山的主意，但心中甚為不滿，暗中把此事告訴老板。

　　店鋪里每逢月中十六日，依例都要舉行供奉財(cái)神爺趙公元帥的活動(dòng)，供祀后，老板、掌柜、伙計(jì)、學(xué)徒等一起登席會(huì)餐，俗稱“做尾牙福”。當(dāng)進(jìn)宣爐的事情過(guò)后不久，店里又做“尾牙福”。酒過(guò)三巡，老板拿出宣爐放在鄭山面前，冷冷問(wèn)道：“鄭山，你喜歡這銅爐嗎?”鄭山愣住，木訥地點(diǎn)點(diǎn)頭。老板又說(shuō)：“你進(jìn)店已三年多了，學(xué)藝期滿，諸事嫻熟，可以出師了。本號(hào)店小，營(yíng)業(yè)有限，今后就不勞駕你了。這只宣爐，既蒙你珍愛(ài)，也算遇到了識(shí)主，就送給你留個(gè)紀(jì)念吧!”

　　鄭山離開升余當(dāng)鋪后，到街上買了一些玉器、銅器、瓷瓶、鼻煙壺、宜興茶壺等，加上宣爐，做起了古玩買賣。他聽(tīng)人說(shuō)，福建總督喜歡收藏古玩，就天天到總督府附近設(shè)攤兜售，并見(jiàn)人就大肆宣揚(yáng)這只宣爐如何珍貴、如何難得。人多的時(shí)候，更是添油加醋，說(shuō)得天花亂墜。過(guò)了一段時(shí)間，總督聽(tīng)到了有人賣珍貴宣爐的消息，就微服出府，到鄭山的攤位前觀看。

　　總督不僅是古玩收藏家，還是鑒賞宣爐行家。他見(jiàn)宣爐式樣仿周朝夔龍鼎，精巧無(wú)比，銅色亮麗，工藝精湛，確實(shí)是罕見(jiàn)的文物。他禁不住拿起宣爐細(xì)細(xì)端詳，連聲贊嘆，問(wèn)價(jià)求買。鄭山卻擺手道：“不賣，不賣，攤上諸物都賣，唯有此爐不賣。”總督回府悶悶不樂(lè)，寢食不安。鄭山依然天天在此擺攤，炫耀宣爐。

　　過(guò)了不久，恰逢總督五十大壽，府上張燈結(jié)彩，車馬盈門，賓客送來(lái)了各式各樣壽禮。鄭山手捧一個(gè)精致的彩盒，隨著眾人大搖大擺地走進(jìn)大廳，把彩盒放在總督手上。總督一看，彩盒上紅紙寫著：“義父總督大人千秋華誕，義子長(zhǎng)樂(lè)鄭山拜賀。”心中一怔，“鄭山?這人到底是誰(shuí)?”打開彩盒，赫然出現(xiàn)那只朝思暮想的宣爐，總督欣喜若狂。又見(jiàn)證山體態(tài)魁梧，一表人才，而且口齒伶俐，很是喜歡，于是順?biāo)浦郏諡槊取?/p>

　　鄭山進(jìn)府后十分殷勤，百般奉承，無(wú)所不至，常常撩得總督心花怒放。總督想，既為義子，豈可白丁，便把沿海幾個(gè)重鎮(zhèn)的兵權(quán)交他掌管。從此，他步步高升，終于當(dāng)上了統(tǒng)兵將領(lǐng)。當(dāng)上將領(lǐng)后，鄭山趾高氣揚(yáng)，飛揚(yáng)跋扈，不滿足于現(xiàn)有職位，總想找機(jī)會(huì)攫取更大的權(quán)力。

　　第二年清明節(jié)，鄭山帶領(lǐng)大批人馬還鄉(xiāng)掃墓。前一天，自福州乘船回到洋尾下。次日天剛亮，就帶人步行到華原村進(jìn)華原鄭氏宗祠，焚香謁祖。因?yàn)檠髲B鄭氏是華原鄭氏的一個(gè)分支，所以華原宗祠就是洋下鄭氏的祖祠。稍事休息后，大隊(duì)人馬挑著祭禮，浩浩蕩蕩地向三溪邦上村后山祖墓進(jìn)發(fā)。鄭山騎著高頭大馬，披紅掛彩，前呼后擁，十分威風(fēng)。穿過(guò)三溪街道時(shí)，兩旁觀看的人群如潮，爭(zhēng)先恐后。人群中有人說(shuō)道：“華原什么時(shí)候出了這么一個(gè)大官?真是小孔會(huì)出大螃蟹!”鄭山一聽(tīng)，有人將自己比作大螃蟹，心中好生不快。待鄭山走近，潘屠夫手拿屠刀指著鄭山后背說(shuō)：“你們還不知道他的底細(xì)吧，他原來(lái)是錢半錢半半、兩錢兩錢半的當(dāng)鋪伙計(jì)。”此話意思是，他當(dāng)鋪學(xué)徒出身，是一個(gè)斤斤計(jì)較的吝惜鬼。鄭山聽(tīng)罷，火冒三丈，當(dāng)即命士兵拖下打了四十軍棍。見(jiàn)此，圍觀人群一哄而散。事后，三溪民眾怨聲載道，流傳這樣一支童謠：“鄭山?jīng)]天理，開道打鄉(xiāng)里，還好跑得快，差點(diǎn)打半死。”

　　(待續(xù))

　　(作者 鄭義潤(rùn))