黃石井坪房恢復拍獅活動第一屆獅友學練出獅紀念照，1968年攝。照片中已過世4人。在世最年長者林化鑄(一排右一)72歲，林景順(二排左一)，林朝銘(二排左三)，林象香(二排左四)，最小林仁弟(一排左一)61歲。

　　“拍獅”，福州方言，(拍(pá)為中原古音)，意為“打獅”，是傳統(tǒng)武術(shù)在舞臺表演和民間武術(shù)派別的一個總稱，并以拍獅為載體演繹出一系列武術(shù)技術(shù)元素、舞臺表演藝術(shù)和拍獅文化傳承。遠近聞名的武術(shù)之鄉(xiāng)黃石村，具有三百多年歷史的傳統(tǒng)拍獅更是久負盛名。

　　黃石拍獅中的武術(shù)技術(shù)元素包含武術(shù)、舞獅和軟跋(音)雜技等，而以舞獅表演貫穿整臺演出全過程，有：放獅、戲球、采青、出山、過巖、搶水、進食、交配、生子、嬉子、打獅、圍獅、擒獅、收獅等節(jié)目，極具舞臺藝術(shù)性和觀賞性，是其它派別舞獅所鮮見。

　　拍獅中所用的獅子是“神格化”的神獅，屬于傳統(tǒng)南獅一種。自清朝內(nèi)閣學士陳寶琛(字伯潛)為黃石拍獅題贊“奉憲金獅”后，“金獅武術(shù)”獨領風騷，傳承當今。金獅的獅頭，是用牛犢皮壓模特制而成，烤以金漆;以自制的白棕絲為毛，絲染金黃，尾部可動，頭系鎮(zhèn)邪小銅鈴;面部造型，扁圓墩厚，口闊帶筆，額高而窄等，體現(xiàn)南獅主要特征。金獅有一對大獅，一頭獅囝(即幼獅);大獅由二人共舞，獅囝由小孩一人扮演。

　　金獅主要靠舞者的肢體動作來表現(xiàn)出其兇殘威猛和活潑可愛的兩面性，模仿真獅的動作和形態(tài)。造型很多，有：起勢、迎賓、施禮、常態(tài)、奮起、疑進、抓癢、舔毛、宗身、伸腰、驚躍、審視、酣睡、出洞、發(fā)威、過山、進食、疊羅漢、交配、生子、采青、搶水、巡山、會獅和入洞等表演方式，獅頭獅尾兩人須配合默契，透過舞者不同的馬步和頭尾動作把獅子各種擬人化造型抽象地表現(xiàn)出來，講究的是形意和神似。

　　拍獅武術(shù)在舞臺表演中包含：拳術(shù)套路、器械套路、散打?qū)Ω瘛⑵餍祵Ω瘛⒀蓐嚒﹃嚒⑽瑾{、收獅以及軟跋雜技等。

　　拍獅中武術(shù)，俗稱“拳頭”，因起于拍獅緣由，故稱“獅拳”。黃石拍獅的獅拳非南派形意拳的獅拳。獅拳的拳術(shù)體現(xiàn)南派武術(shù)的主要特點，并吸取和融匯北派武術(shù)的一些掌法、腿法招式和技擊要素，也旁納游方武師獨門絕技，形成了自身獨特的演練方式和技擊風格。“踏馬”、“抱印”、“拍三戰(zhàn)”是拍獅入門基本功，也是學練者耐性和毅力的考驗。

　　祖?zhèn)鳘{拳拳術(shù)套路主要有：十八打、二十四臂、上臨門、下臨門、黑虎拳、梅花手、斬印、羊頭扮(音)、十牌、十二步、武松三手(三套)、月下手(兩套)、六匡姆(六套)、三十六肘打、鶴手、甘鳳池拳(三套)等三十余套，并分正副匡(音)。所謂正副匡，實為兩套相生相克，對解對拆招式編成的拳術(shù)套路，這是武林其它門派所罕見的。

　　黃石拍獅武術(shù)器械，長器械有：齊眉杖、龍頭杖、雙頭杖、長棍、青龍大刀、日月伏魔刀、大鈀(耙，大三叉)、長目(長矛)、牛角镋、木檔、十二耕云耙、扁鈀(扁三叉)、花鈀(小三叉)、花杖(金剛棒)、鐵扁擔、鋤頭等;短器械有：單劍、樸刀、腰刀、雙槊、雙拐、雙锏、短棍、板凳等。這些器械都有各自單練套路和技擊功法，很有特色，其中不乏古代稀有兵器，如：牛角镋、木檔、十二耕云耙、雙槊等，大概為游方武師所傳，經(jīng)過歷代先人不斷增進和發(fā)揮，成為現(xiàn)在的風格。

　　對格，倆人相對格斗之意，衍伸和演變?yōu)閷毐硌萏茁贰Ｅ莫{對格表演可分：拳頭、器械和徒手器械對格三種。

　　拳頭對格又分徒手對格和散手對練，在舞臺表演中只有徒手對格。散手對練的招式套路和程序模式，已融合到各套拳術(shù)正副匡套路中，單獨的演練程序早已失傳，有待進一步挖掘。

　　獅拳器械對格表演套路非常豐富，代表性有：頭合杖、雙頭杖、派(音)頭杖、連珠杖、關(guān)刀樸、長目腰刀、藤牌槊、扁鈀拐、長目鈀、扁擔短棍、藤牌耙、板凳锏、杖镋格、花鈀單刀等等，所有拍獅武術(shù)長短器械都有相應的對格套路，匡套極多，可謂集我國傳統(tǒng)武術(shù)器械對練套路之大成!

　　演陣和對陣是黃石拍獅又一亮點，來源于舊時軍中士兵的操練。由布陣、行陣、排陣、對陣和收陣組成。拍獅舞臺表演演陣，動作粗狂奔放又不失嚴整，對打激烈，有著民間舞蹈藝術(shù)原生態(tài)特征。主要陣名有：拳頭檔(拳頭陣)、藤牌檔(藤牌杖)、藤牌脫(音)、龍頭陣、八把杖、長目鈀陣、長目藤牌檔、四長四短、二長二短等。

　　歷史上閩軍以藤牌陣威名遠播，令敵人聞之喪膽。清人劉獻廷在《廣陽雜記》中記述：“康熙二十四年八月，建義候林興珠、提督劉北麟，率福建藤牌手征羅剎國，勝之”。古時閩為蠻荒之地，山中盛長藤蔓，駐軍取藤制牌，演練陣法，因而得名。藤牌檔、藤牌脫兩陣統(tǒng)稱藤牌陣，是黃石拍獅最著名的對陣之一。冷兵器時代，將帥演兵布陣，運籌帷幄。后人只能從書上知道象“八卦陣”、“天罡陣”之類的陣名，至于如何演陣，則只字不提，或者故弄玄虛，高深莫測。所幸我們還能從黃石拍獅各種演陣中略窺一二，它是古代軍隊中訓練布陣、對陣課程的“活化石”。

　　拍獅舞臺表演，為營造和表現(xiàn)舞獅、武術(shù)套路演練、對格的節(jié)奏感和對陣時沙場鏖戰(zhàn)的藝術(shù)氣氛，烘托驚險熱鬧的場面，亦效仿舞臺戲劇表演，增加“后臺”(即大鼓、戰(zhàn)鼓、點鼓、噠板、大小鑼、大小鈸等傳統(tǒng)打擊樂器)伴奏、煙火、場景、道具、軟跋雜技表演等。

　　黃石拍獅在近現(xiàn)代的發(fā)展中，已不拘于單一的傳承，而是在傳統(tǒng)的基礎上進行大膽創(chuàng)新，豐富拍獅文化內(nèi)涵，提高了技術(shù)含金量，與時俱進增強了藝術(shù)性和觀賞性。但是，隨著社會的發(fā)展，人們生活的富裕，則使得黃石拍獅發(fā)展出現(xiàn)諸多制約和瓶頸，以及傳承人才后繼缺續(xù)的尷尬。國家和地方政府對傳承地方傳統(tǒng)文化高度重視，如何進一步挖掘、整理、研究、繼承和發(fā)楊黃石拍獅這一傳統(tǒng)文化藝術(shù)魁寶，是我們這一代人所應肩負的重擔和責任，我們更希望能得到社會各界有識之士關(guān)注、賞識和支持，期待著黃石金獅武術(shù)重振旗鼓，奮發(fā)圖強，名揚天下。

　　歲在癸巳正月于大象山北麓清恬齋

　　(作者 林 清)