琴江滿族村(省級歷史文化名村)旗人后代，其祖先來自遼東長白山下。清代，琴江滿族人在旗營里多相互聯(lián)姻，故有“關(guān)起城門都是親”之說。由于其歷史背景和風(fēng)俗的特殊，滿族的婚慶儀式充滿了濃郁的民族特色。

　　一、定親：某男家或女家相中對方子女時，先得請對方的親友找媒人登門求親，雙方父母同意后，擇吉日下定;下定前由男方將男子鞋樣剪一對送至女方，稱“壓鞋”。另請“好命人”持大紅拜貼盒，雙層，底層盛紅頭繩扎的男子頭發(fā)一束，寫有男子姓名、生辰八字的紅紙一張，上層裝聘金聘禮，送到女家。女方如無異議，則在拜貼盒底層盛上女子頭發(fā)一束，寫有女子姓名生辰八字的紅紙，回貼上書“謹(jǐn)遵臺命”字樣。這樣，男女雙方算已結(jié)發(fā)，婚事初定。

　　二、送日單：一年半載后，雙方商量迎娶吉日后，男家請“好命人”將日單送至女家。日單紅貼外書“全福”，內(nèi)書迎娶日期，“敬求俯允”等詞。女家如同意，回貼“謹(jǐn)遵臺命”。至于禮金，并不茍求，依男家財力而定。

　　三、坐高堂：婚前一天，男家送杠，十色禮盒。女家回杠送嫁妝。嫁妝不可缺三盆火：燭臺、手爐、火盆鍋，有成家后日子興旺發(fā)達(dá)、紅紅火火之意;也有回五盆火，加上水姻袋、熨斗(以示孝敬公婆)。天黑，男家要“坐高堂”。當(dāng)晚，花轎進(jìn)男家門，放中堂左邊，轎內(nèi)座位放一個手爐，名曰“暖轎”，體現(xiàn)家庭溫馨和睦之意。然后，鼓樂齊鳴，以示興旺吉祥。新郎獨自拜天地、祖先及長輩親人。男家請小男孩鬧開馬桶，內(nèi)放紅包、花彩，而后小男孩在桶內(nèi)撒尿，當(dāng)晚睡新床上，謂之“壓炕”，預(yù)言生男孩;洞房布置由“好命人”的婦女掛帳搭新被，放雙太平蛋、紅棗、花生、桂圓、瓜子，意在“早生貴子”。禮畢，宴請親友吃“高堂酒”。

　　四、迎娶：男家、女家各選一“好命人”當(dāng)娶親奶和送親奶。東方發(fā)白時，男家用小轎送娶親奶到女家，配合送親奶為新娘梳妝打扮。繼而，司儀樂隊引導(dǎo)大花橋去女家接親，鞭炮齊鳴，鼓吹。小銅鑼齊奏，熱鬧非凡。到女家時，見大門禁閉，司儀前去敲門，這叫“謔郎”。女方伴娘從房門內(nèi)問：“什么人?”男方司儀答：“娶親來。”女方伴娘接連提出：“唐詩來。”“紅包來!”“大炮來!”“小包來!”“細(xì)吹來!”男方司儀則從定心門眼塞進(jìn)大紅包、喜糖、直至鞭炮聲響、民樂齊奏，大門才開啟，花轎進(jìn)廳堂，催親奶催請新娘上轎。三番幾次的戲謔，意為登門一再相求。

　　五、入洞房：新娘至男家下轎時，催親奶和女家的送親奶沒有立即扶新娘下轎，要稍停片刻。這種做法據(jù)說新娘以后會忍耐。此時嗩吶鑼鼓聲震耳欲聾，陣陣鞭炮聲把婚禮的氛圍推至高潮。少頃，催親奶、送親奶掀轎簾，攙扶新娘下轎。新娘到洞房門前，要跨過“馬鞍”——即洞房門檻上鋪著的紅毯，這時，兩個小孩高喊：“新娘跨馬鞍，四季保平安;新娘倒寶瓶，子子孫孫一大群。”新娘方能進(jìn)屋坐在炕沿，新郎用布尺挑起新娘頭上的“蓋頭羅”，小孩又唱：“紅肉白肉新人愛柔，魚圓燕圓夫妻團(tuán)圓。”中午，新郎新娘共進(jìn)午宴，八碗五盤大席。下午，一對新人在洞房內(nèi)共飲合歡酒。酒畢，娶親奶、送親奶陪伴新人出房拜堂。先拜祖先，后拜翁姑，再拜長輩親戚。傍晚，大開婚宴，新郎新娘謝客。宴畢，青年人鬧房至深夜離去。

　　六、回門：第二天早晨，新娘回門前要給長輩敬茶，下廚房炒菜，叫“試廚”。親戚“好命人”在一旁喝彩：“一對美灶雞，一雙好夫妻。”親家舅到男家，帶四包喜餅來，代表“四季平安。”把好彩頭送給姐姐、姐夫一家，請他們回娘家。而親家及姐姐、姐夫則給親家舅紅包，以示“見面禮”。新娘向公婆及親戚一一稟告后，在新郎陪伴下乘轎回娘家。這時，女家又是一番喜慶景象。

　　(作者  琴江老叟)