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“代駕效天一日君”——馬鐸

http://www.duobangwang.com  2012-12-10 09:38:10   來源:百度百科  【字號

  閩劇——《馬鐸一日君》資料圖

  馬鐸(1366~1423)字彥聲,號梅巖,福建長樂人。原名馬樂,后避諱永樂,受御賜‘鐸’,改名為馬鐸。明永樂十年(1412)狀元。授翰林院修撰。馬鐸自幼聰穎異常,為文不假思索,下筆即成。殿試時,成祖親攬試策,稱馬鐸氣象廣大,擢為狀元。馬鐸性情耿直,表里如一,待人真誠。曾多次扈從永樂帝巡幸北京,不辭勞苦。馬鐸一生居官有剛直之聲;居家有孝友之名;居世有助人之譽。著有《玉巖集》。

  《裨史類編》云:長樂狀元馬鐸,少時夢有語之者曰:“雨打無聲鼓子花。”不省所謂,后與同郡林志同舉進士。志鄉(xiāng)會皆第一,殿試時忽夢馬踏其首,以是怏怏,爭于上前。上曰:“朕有一對,對佳者,狀元也。曰‘風(fēng)吹不動鈴兒草。’”馬即對以夢語,而志思竭,不能對,鐸于是得狀元。 按:鈴兒草即沙參,見《本草綱目》。鼓子花,見鄭谷詩云:“日落風(fēng)吹鼓子花。”類書中本有“鈴兒草”、“鼓子花”之對,而不載馬鐸事。

 

  “代駕郊天一日君”故事

  馬鐸,字彥聲,號梅巖,長樂縣嶺前村人(即嶺南村)。據(jù)邑志記載,“明永樂十年壬辰(1412年),賜進士第一,授翰林修撰”,他先受禮于鄭宣,旁通詩書,子史百家;靡不淹貫,為文章,援筆立就。馬鐸為人耿介伉直表里一致,處事乎恕,而臨事執(zhí)言不茍,自奉儉約,與人交盡誠,他一生坎坷,經(jīng)歷曲折。

  在金峰、潭頭、玉田等各個鄉(xiāng)鎮(zhèn),數(shù)百個村落里。和老年人談起長樂典故時,他們總愛談起馬鐸的故事。在嶺南、馬厝、沙京各鄉(xiāng),馬鐸的故事幾乎是婦孺皆知,成為老年人對兒童講故事的材料了。這個動聽的故事,來歷倒不簡單,“馬鐸代駕郊天”,正史里雖無記載,但吳昌熾的《客窗閉話》,陳云程的《閩中摭聞》等記錄體裁的小品文里都占有一定的篇幅,而且留傳下來還有“代駕郊天圖”的真跡和

  當時明永樂帝御賜的金字牌匾,可見是:事有淵源。

  一、馬、李,異父一母兩狀元

  據(jù)說馬鐸的父親是個販賣夏布的商人,因發(fā)妻許氏多年不育,趁經(jīng)商之便,在外地娶一王姓女子名夢蛟的為妾,這女子出身窮苦,自幼流落,歸馬家時才十六歲,一入門便遭其大婦許氏百般虐待。數(shù)年后,生一子,其父喜出望外,晚年得子,心境樂甚,所以名之為“樂”。王氏以為熬到出頭了,想不到許氏陽雖歡喜,心實妒嫉,王氏亦窺知其意,暗中多加防備。一日許氏竟乘夢蛟懷抱幼子曬衣之際,將其母子推墜樓下,口中故意大呼“救人”,使鄰居認為王氏不慎失足以掩蓋其罪。不料夢蛟母子墜樓,王氏雖頭臂受傷出血暈倒,而馬鐸在襁褓中卻安然無恙,狀如睡熟,許氏亦覺驚異。鐸父知其妻的用心如是,受到很大刺激,以致憂憤成疾。是時適其同業(yè)好友李元善販布回到嶺南看他,馬告其家庭情況,并云:“欲存吾嗣,必使夢蛟有所托,我知你斷弦末續(xù),家室尚虛,決心以夢蛟相送,請勿辭”。元善只好答應(yīng),次日即帶王氏和馬鐸回沙京。過一年生一子,元善因紀念其友贈妾之誼,命名為“馬”。沒幾年鐸父和許氏相繼病死。李元善因經(jīng)商如意,獲利頗厚,特出重金聘名師鄭宣教樂與馬,樂與馬以后相繼中了狀元,幾百年來,民間一直流傳著這“一母兩狀元”的傳說。

  二、青一衿窮途算命,遇兩婦平步青云

  卻說馬樂長大時,老實勤奮,埋頭窗下,刻苦讀書,十三歲時,到縣考儒童,已內(nèi)定為案首,但考卷為考官失落以致不第,后三年方與李馬同進學(xué),也一同負笈到縣之東溪精舍從名儒陳洵仁先生學(xué)習(xí)。洵仁先生為縣之江田鄉(xiāng)人,洪武十八年進士,累官至給事中,因直言敢諫,忤旨退歸,其文章名海內(nèi),長樂知縣王遵道聘其講學(xué)于東溪精舍,其十個入泮的學(xué)生以后皆高中。時馬樂父母死后,家道寒貧,以后又屢試不第,燈火不能繼,只得以賣卜算命度日,舊社會里的讀書人,唯一的希望是仕途上進,若是不中,出路只有兩條,一是開個蒙童館,教些小學(xué)生舌耕糊口,另一條就是看些星相雜書,去算命賣卜了。不過,即使是賣卜算命,還要靠一張能說會道,會逢迎、會恫嚇、會騙人的口弄錢,馬樂不會這一套,所以敲破牛角還是少人過問,只好和他妻子半饑半飽地挨過時光。

  永樂四年,馬樂東溪精舍里的同學(xué)陳全(陳洵仁從子)中榜眼授翰林院編修,樂妻高若珠是陳全的表妹,寫信給全托其代夫納監(jiān)。九年樂入京,以歲貢生的資格參加會試。馬樂入京的旅費是由親友間借助的,借助的旅費畢竟有限,因此只能穿草鞋背包裹入京,當其趲程趕路時曾見一女尸暴露路旁,樂不忍,因解衣覆之,并移其尸于一古冢中葬之,這樣就耽擱了很多時間,已到夜幕四垂,曠野蒼茫的時候,正

  凄惶問,忽見附近有一燈火微光,樂趨視,見疏林中有一茅屋,因叩門求宿,不料開門的卻是個素裝少婦,詢知來意后,即引樂入室,歸座既已,因途中辛苦,不覺朦朧睡去,及至醒來天已黎明乃與此婦告別趕路。此婦口占一詩,吟云:“寒夜多蒙到妾家,爐中無火未烹茶,郎君此去登金榜,雨打無聲鼓子花”。樂聽了覺得前三句易懂,惟第四句不解所謂,剛出戶數(shù)步回頭一看,那里有什么茅屋?什么婦人?只見樹木扶疏,只是一壞黃土,坐處則古冢旁一石也。樂不勝驚訝,急整裝前行。不久經(jīng)一隴畝間,其徑甚窄,只能容一人,不料行將半時,突遇一農(nóng)婦挑一擔柴,當面擋住,樂想退讓,但退回此徑之半要里許,心中又有些未甘,此婦人似早窺其意,即云: “君殆亦上京應(yīng)考舉子乎?吾有一對,對成,吾寧涉泥水讓路,不成,則只好屈君打回頭或涉水前行如何?”馬樂尋思一個農(nóng)婦,有什么難對的句子,遂請其命

  題,此婦舉其足以示馬樂說: “吾女善繡且愛菊,此鞋即吾女所制者,但他自己的鞋多繡菊花,而小婦之鞋則全繡菊蕊,余問其故,則云:‘娘天天清晨出門,路草中多露,蕊遇露則能開放’。但小婦鞋上所繡的菊蕊卻永不開放,因戲成一聯(lián)云:‘青鞋繡菊,朝朝踢露蕊難開’。未成上聯(lián),先生飽學(xué),即以此聯(lián)求對”。馬樂初聽,覺得此聯(lián)并不難對,但找個對得上的,一時竟為難起來,越想越覺得實在不易對,不

  覺低徊半響,想對不成,就只好涉水讓路而進。正思脫鞋讓路聞,一抬頭,那里有什么婦人,只見阡陌縱橫,小徑一支直通大路,蓋行得太早,迷路而已。遂折入大道而行,路上一目細味此對句,心中驚訝不置。

  馬樂趕至京城,至殿試交卷的時候,主考見其兩鬢霜斑,而其面貌與永樂帝相似,心中暗暗稱奇,閱讀其文章覺得筆健氣雄,火候純熟,因力薦此卷,擬選為元,不料該時宰相白云慶有愛女及笲,擬選本科殿元公為婿,曾屬意林志,因林志(福州人)鄉(xiāng)試第一(解元)、會試第一(會元),年少才華,堪為佳婿。林亦以狀元自負,見馬樂將狀元及第心中亦泱泱不服。至此白云慶聽說搶元的是年將半百的馬樂心中氣得半死,遂嗾使林志當?shù)顮幹S罉返垡娭骺寂跎厦麊危瑢⑾鹿P御批準備交傳臚唱名時,聞有此事,遂傳二人上殿面試。帝見樂年齡雖大,但穩(wěn)健非常,其貌又與自己相肖,亦昭暗稱奇,又見林志年少翩翩、才華氣宇,亦足動人。時帝手中適持一把畫著梅花的白扇,困指扇為題道“白扇畫梅日日迎風(fēng)花不動”林不能答,馬樂對日“青鞋繡菊朝朝踢露蕊難開”。帝甚喜又指殿外一盆鈴兒草云:“風(fēng)吹不響鈴兒草,樂又隨口以“雨打無聲鼓子花”為對。帝見樂不只才捷,且對得整,連聲贊賞道:“真狀元之才也,真狀元之才也。”百宮皆稱賀,林志亦拜服,樂遂得掄元,大魁天下。

 

  三、權(quán)相忌才害人害己;襄助監(jiān)國代帝郊天

  白云慶本思弄倒馬樂,揀個年青的以償其贅個狀元女婿的心愿,不料因此反使馬樂揚名,皇帝寵幸,真把他氣個半死。一日又奏道:我主國號永樂,而馬樂名樂,犯諱年號,實為不敬,應(yīng)處以欺君之罪。帝亦不悅,問樂,樂對曰:“臣今年四十有八,臣名之時陛下年號末立,是臣名在前,焉得有罪,應(yīng)請詳察”。皇帝色,即賜改名為“鐸”,對其益加寵信。時國都已遷燕京,帝離京巡狩的時候,常以馬鐸襄助皇太子監(jiān)圍,益增白云慶的嫉意。是年臘月,帝得疾末愈,新年元旦,明朝皇帝例須到故都南京孝陵致祭和郊祭天地,疾中忌風(fēng)。白云慶又奏以新科狀元代駕郊天,因祭時儀式繁雜,不慎即有僭越之罪,想伺隙以害馬鐸,鐸毅然應(yīng)命。元旦清晨,鐸披龍服,御皇冠,坐全付鑾駕由宰相扶,輿串百官扈從前往。鐸拜祭一一如儀。祭畢休息時,例由宰相侍茶,但白云慶侍茶時故作失手將玉杯墜地摔碎,鐸略無慍色,茶后,陣風(fēng)吹來,鐸見排在壇前最外面(表示最低)的福建省燭臺上蠟燭因風(fēng)搖搖欲滅,燭蠟銷熔甚速,心有所感,遂趁辭祭時將義移置最里面,為十八省之首,然后脫袍卸冠,將皇衣皇冠等包好,放在鑾駕上,和百官步行扶輿回朝,一無僭越。白云慶暗害之計不得售,心中又氣又恨,見帶時只好將馬鋒擅換燭臺之彩,加以渲染,說他假公濟私,心存不軌。帝問鐸,鐸奏曰:“臣聞郊天,及祭天地而求福庇,使國祚柞綿延,帝澤永被、福建有福州、福安、福鼎、福寧、褐清俗稱五福。移于首者,亦祈天帝永錫五福之意已,而宰相侍茶之時故作失手,摔破玉杯,百官愕然,神祇震動,此非輕視微臣,實有慢君之意,愿陛下明察!”永樂帝聽罷變色,面斥白云慶,并令其當朝向馬鐸謝罪,白羞慚滿面。馬鐸尋思,才中狀元,便得罪權(quán)相,眼前恐難相容,不如暫避一時,因奏帝乞還鄉(xiāng)祭祖,永樂帝淮奏,同時還親筆.書寫“狀元及第,代駕郊天”,飭近臣制金匾賜與馬鐸,鐸遂榮歸,將御賜金匾懸于祖屋大廳門前的楣額上。

  到現(xiàn)在馬鐸的故鄉(xiāng)金峰鎮(zhèn)嶺南馬氏已式微有一支住三山鄉(xiāng)馬厝村。郊天的金匾和那一幅代駕郊天的圖猶存,郊天圖原掛嶺南鄉(xiāng)湖濱山麓的抱月山莊里,長盈丈,闊三尺多,年代久遠,已呈褐色,但儀從侍衛(wèi),還很分明。朱袍粉靴,色澤含輝,據(jù)傳此畫亦是御賜,或非虛言。此畫現(xiàn)已移存馬厝族人保管。鄉(xiāng)人于舊歷元旦和元宵,中秋節(jié)日,多取出掛于祖祠,香火供奉,給大家欣賞,已視為傳族之寶矣。

  四、毀雁山白云慶被眨,議葬禮王夢蛟榮封

  不料白云慶還是放不過馬鐸,乃密囑其黨羽欽天監(jiān)某奏帝曰:“馬鐸家住長樂的嶺南村,該村之飛雁峰,占風(fēng)水之勝,堪輿云:可出帝王,與陛下風(fēng)陽山的困(睡)雁山適成對刺,臣聞飛雁出,昆困雁入”。若不制之,恐非萬歲之福。”明洪武立國時,即以堪輿之說蔽天下,說他的帝位不能奪。所以此說正打中永樂帝心里,害怕皇位為人所攘,故即降旨毀飛雁山。馬鐸在家,正想如何尊榮其生母并為其異父弟李馬游揚成名的辦法,也想對家鄉(xiāng)有所建樹,萬想不到半天來個霹靂。一天,突然一大隊侍衛(wèi)和武弁奉皇命來強迫各鄉(xiāng)民荷鋤持參來毀飛雁山。附近莊稼被其踐踏,心中不勝氣憤,該時鄉(xiāng)人反抗,鐸恐釀成大禍和自己有礙,地方官也恐難于下臺,又想此舉一定又是白云慶的鬼主意。因急會同馳奏說:“飛雁出,困雁入,飛雁南飛,困雁餓死。恐皇帝只聞堪輿上句之言,末盡其下句之意也。”侍衛(wèi)和武弁給鄉(xiāng)入已打得頭破血流,也不敢蠻干,結(jié)果這消息傳到京師,眾官亦紛紛奏請,永樂帝醒悟,召責(zé)欽天監(jiān)將其賜死并貶白云慶為民,而自己亦因此抑郁致病.

  李馬因有同母兄為其游揚名譽,鄉(xiāng)試廷試俱第一,臚唱時,帝御筆親加“其”字于馬旁,改為騏字(見沙京鄉(xiāng)李姓族譜),此后因稱李騏,據(jù)傳馬鐸中時,長樂之首石山曾鳴過一次,此次再鳴。此即“首石山鳴出大魁”的諺語的由來,嘉靖十七年長樂知縣何應(yīng)和還勒“云梯”二字于首石峰上,以記七年間長樂連出了二個狀元的祥瑞!

  王夢蛟病逝,該對馬鐸的意思原想將其母歸葬于嶺南,李騏說:“如果歸葬嶺南,則弟變成無母之兒子?”同時為著給他們母親的封典事也委決不下,兄弟兩個便陳情上表,朝命交禮部議復(fù),部議,王氏改嫁,義已絕于前夫,教子成名,禮應(yīng)隆以異數(shù),事出創(chuàng)聞,后不為例,特封王夢蛟為長樂縣君,賜祭葬。

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