車沿三溪水庫，行至水窮處，可見游溪村，村口立一石碑，上刻“革命老區(qū)村”。游溪下轄下游、西園、南溪三個自然村，后兩個村村民于上個世紀(jì)九十年代外遷，現(xiàn)各僅余一戶居住，村莊破落不堪。村莊雖破，卻有其輝煌的革命歷史，被認(rèn)定為“革命老區(qū)村”名至實歸，其中南溪村在革命年代作用猶盛。

　　南溪村，在環(huán)山地區(qū)偏安一隅。游溪村往下珍村的途中往左翻過一個山埡口，可見一條源自福清、該地區(qū)最大的溪流，在兩山之間潺潺東流，南溪三個古老小村就沿著溪岸靜臥。村莊靜謐得很，也因此在七八十年前，這里成為抗日秘密據(jù)點。

　　成為抗日秘密據(jù)點，南溪村有其地理優(yōu)勢。其所在的環(huán)山地區(qū)與福清交界，處于福清、長樂、閩侯三地民眾抗戰(zhàn)的中間地帶，而南溪村處于玉田通往南陽的主通道上，隱秘的地形自然成為翻山越嶺來往于兩地的游擊隊員的主聯(lián)絡(luò)點。在陳亨源、陳家茂(福清七社上垅人)的策劃布局下，南溪村成為抗日游擊隊的落腳點、集結(jié)點。

　　“具體聯(lián)絡(luò)點有兩個，一個是中垱的榕樹小房，一個是大垱的菜園地破屋，即現(xiàn)在的‘南溪柯氏聚親堂’處，議事會址設(shè)在玄帝廟，游擊隊員暫住在南溪寺，該寺‘破四舊’時被拆除。”鄉(xiāng)賢柯多淦介紹，南溪溪水長流，是百年不旱的好村莊，堪稱魚米之村，“十年不出門，魚米蔬菜吃不完”，供應(yīng)百八十個游擊隊員吃住幾個月不成問題，所以游擊據(jù)點設(shè)在南溪村無疑是最正確、可靠的。

　　陳亨源、陳家茂領(lǐng)導(dǎo)的游擊隊伍駐扎在南溪村還有政治庇護背景。據(jù)介紹，柯多淦已故父親柯華海是陳亨源的同窗好友，時任羅聯(lián)區(qū)分部書記，其堂弟柯華洲(也叫柯云)時任長樂縣玉田鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，在他們的庇護下，游擊工作得到很好開展。“聽我父親說，陳亨源有一段時間都在南溪，有一次連續(xù)住在我家半個月，可見南溪有很好的隱蔽條件。”柯多淦說。

　　南溪山形特殊，以至于讓日寇摸不著路。長樂第一次淪陷時，日寇駐扎在首祉牛角山，得知南溪有游擊隊活動，開頭兩次策劃侵剿南溪，都因走錯路而直入下珍、上珍等村莊，給這些村莊民眾造成極大災(zāi)難，而南溪免受其害。

　　現(xiàn)仍健在的104歲陳依玉老人回憶，她那時候經(jīng)常在屋外山坡上放哨。有一次深夜，她看到黑夜中有人打著手電筒摸上來，便飛快地跑去通知游擊隊迅速往后山轉(zhuǎn)移。不到十分鐘，敵人上來撲了個空，氣急敗壞地走了，后來又來了幾次，每次都撲空就不來了。

　　跟隨陳亨源、陳家茂、鄭依桂、陳炎(下珍人)、陳家全(別名五尺六，玉田桃彎頭人)等人打過多場游擊戰(zhàn)斗的經(jīng)歷，在現(xiàn)年88歲的“五老”人員柯詩炳老人的心中刻下了深深的印記，零零碎碎的片斷回憶中充滿自豪：“日本仔很猖狂，裝備好，起先三個人都敢大搖大擺地走村入巷，槍法很準(zhǔn)，遇到抵抗的，一抬手就殺一個，他們不怕和國民黨正面打硬戰(zhàn)，就怕游擊隊埋伏打游擊，我們打幾槍就轉(zhuǎn)移，人都沒被看到，打到他們再也不敢來犯。”

　　老人家跟著兒子早已隨遷到文武砂鎮(zhèn)，對于故鄉(xiāng)山村的沒落，他有諸多感慨，一直表示，那是精神的家園，幾代人的記憶不可磨滅，只希望還有恢復(fù)生機的一天，讓紅色家鄉(xiāng)永存。

　　對此，柯多淦有許多設(shè)想，經(jīng)和市老區(qū)建設(shè)促進會商討，計劃在山林種植油茶、紅豆杉等生態(tài)林，發(fā)掘紅色資源，開發(fā)自然景點，發(fā)展紅色旅游，把南溪建成生機勃勃、富有內(nèi)涵的游擊紀(jì)念村。

　　(吳航鄉(xiāng)情報記者 柯多桂)